Jūs nepareizi izlasījāt, tas bija 15 orgasmi, pēc kārtas. Nē, tas nebija dzimumakta laikā. Tas bija orgasma terapijas sesijas vidū, kas Casa PrazerEla aizņēma divas stundas un nedaudz. Ir vērts teikt, ka šis raksts nav publiposts un ka šis teksts, starp citu, nāk ar zināmu kavēšanos, jo pieredze, patiesībā, bija konsolidēta. Iemesls? Starp orgasmu un seksualitāti ir daudz vairāk nekāpieņem mūsu veltīgo filozofiju.

Kas ir orgasma terapija?

Tas ir terapeitiskās attīstības process, kura mērķis ir atmodināt ķermeņa orgasma potenciālu. Vairāk nekā masāža tā ir intīma pieredze drošā telpā starp pacienti un terapeitu. Pēc uzklausīšanas un apsveikšanas sieviete tiek aicināta izģērbties un tiek vadīta ķermeņa apzināšanās procesā, kam seko vulvas vitālās enerģijas atklāšana.

Deva Kirana*, ķermeņa terapeite, kas mani pavadīja sesijā, skaidro, ka iegremdēšanās ir agnostisks tantras lasījums: "Ja sieviete netic čakrām un enerģijai, tas nemazina pieredzi. Katrai sievietei piemīt šī orgasma potence, taču ierobežotā veidā, jo mūsu attiecības neļauj mums iedziļināties," viņa teica intervijā AzMina mājaslapai.

A post shared by Rede Prazer Mulher Preta! (@prazermulherpreta)

Pirms mēs sākām sesiju, es parakstīju veidlapu, ka apzinos, ka nepiedalāmies seksuālā praksē, un tad Kirans man sniedza pamatinformāciju par ceļojumu, ko piedzīvoju. Viņš teica, ka procesa laikā man palīdzēs trīs ierīces: ikreiz, kad prāts klejos, pievērsiet apziņu elpai; leģitimizējiet baudu; vokalizējiet jebko, kas tas ir - vēlmes,Mēs kļūstam pieauguši un visu padarām ļoti nopietnu, arī seksualitāti, seksu. Mēs aizmirstam, cik rotaļīgi var būt šie brīži," skaidro Kiran. Un, ticiet man, pretēji visām manām cerībām es smējos ļoti daudz.

Patiesība ir šāda: nav viegli izskaidrot to, kas notiek šajās divās stundās. Neskaitot daudzās dinamikas ezotēriku, kas klīst apkārt, un, protams, šarlatānismu, orgasma terapijā nav nekā reliģiska vai rituāla. Bet, neraugoties uz to, tas, kas no tās rodas, ir intensīvs un nebeidzas, kad beidzas. Vai visiem tas patīk? Nē. Bet tas nenozīmē, ka šī pieredze būs mazāk auglīga.Draugs, kurš no ziņkārības rezervēja seansu dažas dienas pēc manējā, aizgāja ārkārtīgi aizkustināts par piedzīvoto. Un par to viņai nebija jānāk ne reizi.

To ir grūti verbalizēt, bet dažiem tas izdodas. Zinātniece un vēsturniece Palmira Margarida, kuras lieliskais teksts Cheiro de Buceta 2016. gadā izplatījās internetā, izmēģināja Terapiju un savā Instagram profilā sniedza viscerālu paziņojumu:

"Ķermenis, kuram vajadzētu būt ballītei, ar tik lielu sevis apspiešanu galu galā runā un glabā to, ko tam nevajadzētu! Kā tas glabā!" Staņislavskis, Reihs, ak, ak, šiem cilvēkiem ir taisnība. Reihs, kad runāja par "orgasma potenciālu"? Viņam bija taisnība! Sieviešu masturbācijai vajadzētu, var, tā ir veselība. Es terapijā neredzēju zvaigznes, tur nebija nekā seksuāla, bet gan drīzāk senču: es redzēju savas vecmāmiņas, es jutu tās kliedzot un iznākot no manasVēsturiskā patiesība ir tāda, ka orgasma spēks tika ielikts grēka lomā, jo cilvēks, kas to bauda, zina savu personīgo varu, un , kas šādu cilvēku atturēs? Reliģija? Kapitālisms? Nav iespējams kontrolēt cilvēku, kurš zina, kādu varu viņš nes sevī." Tāpēc sakiet šiem piesūcējiem, ka orgasma spēks ir grēks, ka tur nevar ielikt roku.indoktrinācija lika norīt raudāšanu, kliegšanu, rēkšanu. Līdz desmitajai žūcei manā kaklā radās rūgtums, kas atvērās kā jaguāram, izdodot naida, dusmu, apsēstības kliedzienu. Tās bija manas vecmāmiņas, kas nāca ārā tur, tajā trakajā, lidinājās pa istabu un teica: "paldies tev tik ļoti, mums jākliedz." Viņu vairs nav, manas šūnas tagad ir elastīgākas un tik daudz brīnišķīgākpēdējo dienu laikā ir notikuši biedējoši notikumi, ka es varu tikai domāt, ka vēlos to izbaudīt vēl vairāk! Baudiet, kliedziet, rūciet, padodieties, jo tas ir jūsu tiesības iepazīt savu personīgo spēku!"

Man orgasma terapija praktiski bija eksistenciāla supernova. Es paskaidrošu. Man bija nepieciešams ilgs laiks, lai saprastu par savu seksualitāti. Dažām psihoanalīzes jomām, piemēram, psihoanalīzei, starp citu, seksualitāte ir atslēga uz cilvēka uzvedības un prāta izpratni - un ne vienmēr tikai uz dzimumorgāniem balstīta seksualitāte, instinktīvā rakstura vai parManā mājā šī tēma gandrīz nekad nebija dienas kārtībā, un pirms 14 gadiem, kad sāku savu seksuālo dzīvi, tā nebija izplatīta tēma arī draugu lokā. Veca slikta seksuālā pieredze ar egocentriskiem, mačo un/vai heteronormatīviem puišiem ir iedragājusi manas attiecības ar baudu, ķermeni un baudu. Un es pieminu baudu - un ne tikai orgasmu -, jo ir nepieciešams, lai mums būtu atbildība.Diktatūra "tikt tur" var būt tikpat nežēlīga, kā iespēja nekad neiegūt iespēju izpētīt, iepazīt un atklāt savas vēlmes un potences. Mums, sievietēm, nav jārēķinās ar galīgo mērķi, bet gan ar sapratni par to, kas slēpjas aiz patriarhālās stratēģijas atturēt mūs no veselīgas un spēcīgas seksualitātes.

Vairāki orgasmi

Piecpadsmit orgasmi, vai tas ir pareizi? Es aizgāju pārsteigts ne tik daudz par daudzumu - lai gan, protams, tas ir pārsteidzoši -, bet galvenokārt par iespēju pilnīgi atšķirīgām fiziskām sajūtām no vienas ekstāzes līdz otrai. Tas ir tieši tas, kur terapeits strādā: "Kad mums ir mūsu pirmais orgasms, mēs parasti esam jutīgi un vēlamies apstāties. Mans darbs ir pārsniegt un ieiet šajā visumā.Visas pieredzes laikā mani pārsteidza divas lietas: nevienu brīdi man nebija patīkami projicēt tēlus vai seksuālas atmiņas. Tas nebija dārgi, lai izraisītu kādu iztēli. Tāpat es nebiju pieķērusies tam, ka bija kāds cilvēks, kas mani stimulēja. Atcerējos tikai tad, kad beigās, jau ģērbusies, mēs runājām parprocesu un to, kā iegūtās atziņas savijās ar citām dzīves lietām.

Manā seansā Kirans teica, ka viņš pievērsis uzmanību un centies pārliecināties, vai mani nebiedē mans orgasma potenciāls - jo ir ierasts, ka, pārāk ilgi dzīvojot ar mazāk intensīvām kulminācijām, cilvēks nobīstas. Kiranam bija taisnība, es baidījos. Baidījos, jo runa nebija tikai par orgasmiem vai seksu. Tam, ko es tur izdzīvoju, bija neparasts dziļums. Pārdozēšanaidopamīna deva man tādu motivāciju un enerģiju, kādu es sen nebiju jutusi. Tieši tad es sapratu, kāds spēks piemīt sievietei, kas samierinās ar savu seksualitāti. Tas ir spēcīgi - un tāpēc tik daudzi baidās.

Vagīna, biogrāfija

Šim intertekstam es aizņemos Naomi grāmatas nosaukumu. Es to izmantoju tāpēc, ka nekas labāk neizskaidro attiecības starp seksualitāti un indivīda veidošanos. Es aizgāju no Casa PrazerEla** ar pārliecību, ka manā seksualitātē ir milzīgs potenciāls, kam netiek pievērsta pienācīga uzmanība.

Jau no agras bērnības mēs esam audzināti tā, lai izjustu riebumu pret savu vulvu, vienlaikus padarot to par svētu. Un mūsu jūtas pret to ir tieši saistītas ar mūsu baudu no seksa. Seksam ir politiska un sociāla nozīme, tāpēc nav pārsteidzoši, ka tas tiek izmantots kā apspiešanas instruments. Iedvesmojošā TED lekcijā žurnāliste Pegija Orenšteina lieliski risināja jautājumu parpar sieviešu baudas un sabiedrības attiecībām un par to, cik steidzami ir nepieciešams pievērsties tam, ko viņa dēvē par "intīmo taisnīgumu".

Neraugoties uz nepārliecinošiem un trūcīgiem pētījumiem, kas ir rezultāts zinātniskajam scenārijam, kurā joprojām lielā mērā dominē vīrieši, tas, kas jau ir, pierāda, ka joki mums, sievietēm, var sniegt milzīgu labumu gan fiziski, gan garīgi. Vai ar to nevajadzētu būt pietiekami, lai stimulētu veselīgu seksualitāti?

Animācijas filmas Le Clitoris ilustrācija

Ruandā sieviešu orgasmu uztver tik nopietni, ka tas tiek uzskatīts par svētu. Franču dokumentālā filma "Svētais ūdens" pēta baudas avotu un izseko sieviešu ejakulācijas ceļam. Ruandiešiem šķidrums, kas izplūst seksa laikā, ir auglības zīme, kas ir atbildīga par visu dzīvību uz planētas un baro ezerus, upes un okeānus. Ruandieši ir ne tikai mītiskas, seksuālas un medicīniskas zināšanas.Pārsteidzoši ir arī tas, ka tur sociālā kontrole pār sieviešu baudu šķiet daudz mazāka salīdzinājumā ar to, ko mēs piedzīvojam Brazīlijā.

Es saprotu, cik svētīgi ir ūdeņi, ko varam izliet. Pirmo reizi trīsdesmit gadu vecumā orgasma terapijas sesijā es ejakulēju. Tik spēcīgā, tik aizraujošā, tik dziļā un sāpīgā potencē - ne fiziskā, bet emocionālā nozīmē -, ka šī pieredze nekad neizpaliks neskarta no cilvēka, par kādu es kļūstu.

Tas, ko es sajutu un sapratu, vienmēr kalpos man pašai, lai paziņotu, kāpēc sieviešu baudas joprojām ir tik apspiestas. Es varētu beigt ar to, ka šis ir teksts, lai jūs iemācītos baudīt kopā ar partneri vai vienatnē, bet tas tā nav. Šis ir teksts par seksualitāti. Par to, kā manas baudas leģitimizēšana bija skābes ceļojums iekšā un uz visu to, kas man jau irSeksualitāte jāuztver kā pašizziņas, radošuma un komunikācijas avots, kā mēdza teikt Pegija Orenšteina. Tāpēc šis ir tik personisks stāstījums. Acīmredzot šeit ir daudz zinošāku cilvēku, kas spēj sniegt labākus tehniskos pārskatus nekā es. Bet, ja no manas pieredzes var nodot kaut ko vērtīgu, tad lai tas ir: ļaujiet sevi iepazīt.Vai arī, kā teiktu Kiran, "atlaid Elianu un viņas mazos pirkstiņus, kas ir tevī", un ļaujies. Apsolu, tas nesāpēs.

* Deva Kiran ir arī projekta "Pleasure, Black Woman", kas veltīts melnādaino sieviešu autentiskajai seksualitātei, autore. Lai uzzinātu vairāk, apmeklējiet projekta Instagram.

** Casa PrazerEla piedāvā desmit sociālos seansus mēnesī, jo mēs saprotam, ka orgasmterapijai jābūt pieejamai pēc iespējas lielākam skaitam sieviešu. Brazīlija ir valsts ar nevienlīdzību un nopietnām ienākumu atšķirībām, tāpēc mēs vēlamies nodrošināt šo pieredzi sievietēm, kuras nevar atļauties apmeklēt seansus. Ja tas ir jūsu gadījums, lūdzu, sazinieties ar mūsu komandu pa tālruni.e-pastu [email protected].