Cijenjeni povjesničar, kolumnist, učitelj i također kroničar (...), Leandro Karnal također se može definirati kao veliki pisac fraza, da ne spominjemo samo suvremenog mislioca. Uvijek didaktičan i ne boji se kontroverzi, inzistira na tome da ostane smiren i da svoje argumente iznese s velikom pristojnošću i – velika prednost – mirnim i sretnim izrazom lica.

Prilike u kojima, sa svom klasom, Karnal daje “vrááááááá ” zdravorazumski u izravnim i ravnim linijama rezoniranja.

Promišljeno inzistira na sagledavanju svih strana analize i, prije svega, uvažavanju strana koje su, naravno, strogo etičke. Oh, pa, također možete provjeriti "iskrene" savjete Monka Coena. Karnal i Coen, inače, zajedno drže predavanja i razgovore. I vrlo dobro razumijemo kako su se na kraju tako dobro slagali.

Zato je Hypeness odvojio (samo) neke od svojih komentara i fraza koje su imale utjecaja na koje bismo mogli razmisliti.

1. 'Izvjesnost je karakteristika plitkog karaktera'

U nedavnom predavanju pod naslovom “Slava, vjera i bogatstvo”, u kojem prolazi kroz različite smjerove razmišljanja i suvremena pitanja, Leandro Karnal nije poštedio one koji ne čitaj, zar ne uče, ali kažu da znaju sve vani. Vrijedi čak i transkripciju jednog odlomka:

“Obično ljudi koji malo uče ili malo promatraju svijet ili imaju malo ograničenu sposobnost razumijevanja, imajuvrlo sigurno. Sigurnost je karakteristika plitkog karaktera. Nije da ljudi koji studiraju imaju dobar karakter, postoje mnogi visokoobrazovani ljudi također s plitkim karakterom, ali vaša je sposobnost da prihvatite različitost drugog bića na način da ne krši zakon, ne krši etiku, to drugo biće na neki način ne čini ga lošijim ili boljim, čini ga drugačijim (…)”.

2. Što je s Bogom i religijom, Karnal!?

2017., Karnal je bio na poznatom jutarnjem sastanku Fátime Bernardes i, zajedno s ocem Fábiom de Melom, bio je upitan o Bogu! Podigli su loptu na našu omiljenu frazu. Nakon objašnjenja svećenika i pjevača, Karnal je bio kategoričan i krenuo sa svojim:

„Mislim da je kateheta ateist apsurdan, onaj koji nasljeđuje ono najgore od vjere, a to je da obrati druge!”

“(…) djevojka je rekla 'mama mi je bila bolesna, onda je rekla Bog i ozdravila'. Pa, ozdravila ili ne, umrijet će, kao što ću umrijeti i ja i kao što će umrijeti svi ljudi”

3. Dvije velike prave vrijednosti društva

U intervjuu za Roda Viva, 2016. godine, tadašnja kolumnistica lista O Globo, Ana Cristina Reis, nije propustila priliku upitati Karnala o nekim poznatim frazama iz knjiga "Sreća ili smrt". Između ostalog, novinar je skrenuo pozornost na sljedeće:

“Obitelj i mobitel dvije su velike vrijednosti koje zapadno društvoizgrađen.”

Kontekstualizirajući rečenicu, Karnal je ovako odgovorio: “Ovdje ljudi umiru (zbog osjećaja koji imaju) za svoju obitelj, kao što umiru za svoje mobitele, pričajući i tipkajući dok voziti, odnosno isplati se. isplati se riskirati život da ostanem povezan.”

Morate li još nešto komentirati?

4 . Karnal ne daje odjeću “pupakovcima”

U nedavnom intervjuu za BBC povodom predstavljanja svoje najnovije knjige ( Ježeva dilema: kako se suočiti sa samoćom ), također Profesor na Unicampu ne olakšava onima koji misle da su svi njihovi problemi u drugima ili protiv kojih se Svemir uvijek uroti.

“Pregovarajući svoj narcis u društvenom suživotu, prestajem razmišljati o sebe kao središte svijeta i shvaćam da je dio moje usamljene tuge taština ili ranjeni narcis” , rekao je na pitanje u članku o iskorištavanju zajedničkih prostora za suočavanje sa samoćom.

Čini se da je pogled prema unutra dobar savjet za analizu svijeta, kako vašeg tako i onog koji dijelimo s ostatkom svjetske populacije. Hvala, učitelju.

5. Klasik i polemika profesora o korupciji, kroničnoj bolesti

Na svom YouTube kanalu, Sabre Filosófico, Karnal se prisjeća vremena kada je rekao da je „korupcija u Brazilu poput herpesa, dođe i prođe, ali nikad se ne izliječi”. Ovo izgleda kao jedan od tihmaksime jednako kontroverzne koliko i bezvremenske, kao "neukusne" (na neki način), ali tako stvarne. Navodnike u “lošem ukusu” opravdava i sam kada kaže da je čak dobio poruke od osobe koja ima herpes da ga ispituje o tome, a on je promptno objasnio da ne govori baš o zdravstvenom problemu te osobe, već o metafori – vrlo dobro formuliran, usput rečeno.

Nemoguće je ne stati na stranu (da se ne miješa s političkom strankom) toga.

Recite, profesore:

“Desetljećima i više desetljeća, vlada dolazi, vlada izlazi, polariziramo političke pozicije, depolariziramo, pretpostavljamo više ljevičarskih ili više desničarskih vladara (u teoriji), raspravlja se o ekonomski liberalizam ili veće djelovanje države (dobro…), a još uvijek smo suočeni s optužbama i otkrivanjem koruptivnih radnji u svim sferama vlasti, to je znak da imamo problema poput „zdravstvenog problema“.