“Вы за або супраць абортаў?” Праўда ў тым, што не мае значэння, калі вы кажаце не пра ўласную цяжарнасць . У рэшце рэшт, жанчына, якая не лічыць сябе здольнай зачаць дзіця, будзе перарываць цяжарнасць , нават калі яе бацькі кажуць, што гэта грэх , яе сябры ў шоку, а яе партнёр супраць.. І цана гэтага рашэння звычайна высокая .

Давайце паглядзім на некаторыя лічбы, якія адносяцца да Бразіліі : паводле ацэнак, зроблены аборт у клініцы падпольна каштуе ад 150 R$ да 10 тысяч R$ ; 800 тысяч да 1 мільёна - гэта колькасць жанчын, якія штогод робяць аборт; кожная пятая жанчына ва ўзросце да 40 гадоў рабіла аборт ; і жанчына памірае кожныя два дні з-за ўскладненняў у выніку працэдуры, праведзенай падпольна.

Аборты здараюцца. Вы, ваша бабуля, Папа і Эдуарда Кунья, жадаючы ці не . Гэта не вашае меркаванне, ненавісныя каментарыі або кампанія «пуза» на Facebook, што зменіць гэта. Прыміце, што гэта менш балюча. Сутыкнуўшыся з гэтым фактам, дэбаты, якія можна паставіць на парадак дня: Дзяржава павінна забяспечыць адэкватнае лячэнне і падтрымку гэтым жанчынам або дазволіць ім рызыкаваць незаконнымі працэдурамі, кармленнем падпольных клінік і павелічэннем статыстыкі смяротнасці? Пашырэнне легалізацыі абортаў, якія ўжо прадугледжаны законам у выпадках згвалтавання, анэнцэфаліі плёну або«дабра», абараняючы «жыццё» (эмбрыёна), калі насамрэч гэта спроба кантраляваць жаночае жаданне».

Справа ў тым, што Аборт не з'яўляецца праблемай, з якой жанчына хоча сутыкнуцца на працягу свайго жыцця, аднак яго легалізацыя дае права выбару, робячы абодва адказы на гэтую сітуацыю бяспечнымі, законнымі і годнымі.

Фота © Поўдзень/Размнажэнне

Думкі аб пашырэнні легалізацыі абортаў патрабуюць ад усіх нас праявы эмпатыі . У амерыканцаў ёсць прымаўка, якая тут вельмі пасуе: « Нельга судзіць чалавека, не прайшоўшы мілю на яго месцы », — кажуць яны. Такім чынам, я запрашаю вас зняць абутак і прайсціся па гэтым тэксце, жадаючы ўбачыць і зразумець жыццё, праблемы, страхі і жаданні, якія не з'яўляюцца вашымі, але якія звычайна прыводзяць да такіх рашэнняў, як перапыненне цяжарнасці, што патрабуе мабілізацыя грамадства для рэгулявання.

Яны робяць аборт

Ганна — маладая шведка , якая мела сэксуальныя адносіны з хлопцам на працягу апошнія некалькі месяцаў. З-за праблем са здароўем яна не можа прымаць сродкі кантрацэпцыі, але яе партнёр заўсёды выкарыстоўвае прэзерватывы . Вядома, што прэзерватыў эфектыўны прыкладна ў 95% выпадкаў , але Ганна ўпала ў гэтыя 5% і апынулася цяжарнай яшчэ да таго, як паступіць у так марыны ўніверсітэт іпакінуць падлеткавы ўзрост ззаду. Дзяўчынка паразмаўляла са сваёй маці, і яны адправіліся ў дзяржаўную бальніцу. Там Ганну агледзеў гінеколаг , які агледзеў яе і пацвердзіў цяжарнасць, а таксама псіхолаг , з якім яна абмеркавала сваё рашэнне зрабіць аборт.

Фота © Бруна Фарыяс

Праз некалькі дзён Ганна вярнулася ў бальніцу, прыняла таблетку і забраў дадому яшчэ адзін, які трэба праглынуць праз 36 гадзін. У дзяўчыны былі невялікія колікі, ёй загадалі не прыкладаць вялікіх намаганняў у бліжэйшыя дні, яна ў парадку. Ганна адчувала сябе няўтульна і засмучана сітуацыяй, у якой яна, відавочна, не хацела б апынуцца, але знайшла падтрымку і разуменне ў сваёй сям'і і ў сістэме аховы здароўя ў належных умовах для перапынення незапланаванай цяжарнасці і што чыё развіццё паставіла б пад пагрозу ўсё яе жыццё, праекты і мары.

“Clandestina” гэта дакументальны фільм пра аборты ў Бразіліі, з рэальнымі справаздачамі аб жанчынах, якія перапынілі сваю цяжарнасць - ведаць больш.

[youtube_sc url=”//www.youtube.com/watch?v=AXuKe0W3ZOU”]

Элізангела з'яўляецца бразільянкай , 32 гады, замужам і маці траіх дзяцей. Яе мара - атрымаць фінансавую незалежнасць і даць дзецям добрую адукацыю. Аднойчы яна заўважыла, што ў яе затрымліваюцца месячныя, і даведалася, што цяжарная. ён,прамысловы мастак, і яна, хатняя гаспадыня, якая шукала пастаянную працу, не змагла б выхоўваць чатырох дзяцей і, ведаючы гэта, Элізангела вырашыла зрабіць аборт.

Яна выявіла аднаго падпольная клініка , якая спаганяла 2800 R$ наяўнымі за працэдуру і прызначыла сустрэчу. Муж пакінуў яе ва ўмоўленым месцы, дзе незнаёмы чалавек даставіў яе ў паліклініку. У кантакце па мабільным тэлефоне Элізангела сказала мужу, што працэдура будзе каштаваць на 700 реалаў даражэй і што яна не вернецца дадому ў той жа дзень. Праўда ў тым, што яна ніколі не вярнулася . Жанчына была пакінута невядомым у дзяржаўнай бальніцы ўжо мёртвай. Дрэнна выкананая працэдура выклікала моцнае крывацёк, і яна не магла вытрымаць. Элізангела зрабіла аборт, думаючы пра дабрабыт сваіх траіх дзяцей, яна заплаціла больш, чым магла: уласным жыццём і ў навінах пра гэты выпадак на інтэрнэт-парталах некаторыя кажуць «малайчына».

Выява © Carol Rossetti

Ганна не з'яўляецца кімсьці канкрэтным, а прадстаўляе усе маладыя жанчыны, якія робяць аборт у Швецыі , краіне, дзе гэтая практыка легальная з 1975 года . Элізангела, з іншага боку, не толькі існавала, але яе смерць трапіла ў загалоўкі галоўных газет краіны ў верасні мінулага года. Яна толькі яшчэ адна з многіх бразільскіх жанчын, якія страцілі жыццё за тое, у чым ім адмоўлена: права на ўласнае цела і на ўласныя рашэнні.

ДляШто яшчэ горш, лёгка заўважыць, што чым бяднейшыя жанчыны, тым большая верагоднасць таго, што ў выпадку непажаданай цяжарнасці яны зробяць аборт дома, сур'ёзна рызыкуючы або выконваючы працэдуру з людзьмі без медыцынскай адукацыі. што павялічвае рызыку ускладненняў і смяротных зыходаў. Тыя, хто мае добрыя фінансавыя ўмовы, могуць аплачваць паслугі, якія, нават калі яны незаконныя, з'яўляюцца больш бяспечнымі і, адпаведна, маюць меншы рызыка. Тыя, у каго няма грошай, павінны прайсці цяжкія ўмовы для такой далікатнай працэдуры.

Згодна з артыкулам у часопісе TPM, «даследаванне, праведзенае Instituto do Coração (InCor) на аснове дадзеных Datasus з 1995 па 2007 г. паказвае, што кюрэтаж - неабходная працэдура пры наяўнасці ўскладненняў пасля аборту - быў аперацыяй, якая часцей за ўсё выконвалася ў Адзінай сістэме аховы здароўя за ацэнены прамежак часу, з 3,1 мільёна запісаў. Далей ідуць грыжа (1,8 мільёна) і выдаленне жоўцевай бурбалкі (1,2 мільёна). Акрамя таго, у 2013 годзе ў SUS было 205 855 шпіталізацый з-за абортаў, з якіх 154 391 быў з-за штучнага перапынення».

«Калі б Папа быў жанчынай, аборты былі б законнымі»*

У апытанні, праведзеным G1 сярод 513 цяперашніх дэпутатаў Палаты ў Бразіліа, 271 з іх (52,8%) заявілі, што выступаюць за захаванне заканадаўства аб абортах, як яно ёсць сёння. З астатніх толькі 90 (17,5%) з іх разумеюць неабходнасцьшто павінна быць пашырэнне гэтага права . З гэтых дэпутатаў 382 (74,4%) дэкларуюць сябе хрысціянамі і толькі 45 (8,7%) з'яўляюцца жанчынамі , шэраг што прымушае нас думаць, што эмпатыя не можа быць моцнай там.

Вядома, рэлігія і права на жыццё, якое ўжо вычарпальна абмяркоўваецца, непасрэдна ўплываюць на праблемы, звязаныя з абортамі, але ў краіне, якая, прынамсі тэарэтычна, з'яўляецца свецкай, эмоцыі і асабістыя перакананні трэба пакінуць у баку, саступаючы месца толькі рацыянальнаму .

Выява: Рэпрадукцыя

Гэта азначае, што цалкам магчыма (і, дарэчы, вельмі сумленна) адмаўляць у перапыненні ўласнай цяжарнасці, напрыклад, з-за рэлігійных перакананняў, але падтрымліваем тое, што жанчыны, якія жадаюць зрабіць аборт, робяць гэта ў законным спосабам. Гэта тое, што абараняе НДА «Каталікі за права на рашэнне», група, якая змагаецца за аўтаномію жанчын і свецкасць дзяржавы. Каб лепш зразумець, паглядзіце гэта інтэрв'ю з Расангелай Таліб , псіхолагам і магістрам рэлігійных навук (UMESP), якая з'яўляецца часткай арганізацыі:

[youtube_sc url=”//www. youtube .com/watch?v=38BJcAUCcOg”]

Практыкаванне ў эмпатыі добра спрацавала для кангрэсмена-дэмакрата Ціма Раяна , які быў супраць абортаў у Злучаных Штатах . Пасля ўдзелу ў некалькіх размовах з жанчынамі з розных куткоў краіны ён зразумеўсітуацыі, якія прымусілі іх звярнуцца да абортаў, на якія ён дагэтуль не звяртаў увагі.

« Я сядзеў з жанчынамі з Агаё і з усёй краіны і слухаў, як яны распавядалі пра свой вопыт: жорсткія адносіны, фінансавыя цяжкасці , страхі для здароўя, згвалтаванні і інцэст. Гэтыя жанчыны далі мне большае разуменне таго, наколькі складанымі і складанымі могуць быць некаторыя сітуацыі. І хаця з абодвух бакоў гэтай дыскусіі ёсць людзі з добрымі намерамі, мне стала цалкам ясна адно: цяжкая рука дзяржавы не можа прыняць гэтае рашэнне замест жанчын і сем'яў ” , - сказаў ён у афіцыйнай запісцы, абвяшчаючы аб змене сваёй пазіцыі ў студзені гэтага года.

Кангрэсмен быў гатовы пайсці на месцы гэтых жанчын, разумеючы, што аборты існуюць, незалежна ад любой пазіцыі або права, і што дзяржава павінна гарантаваць ім бяспечнае і годнае абыходжанне. У рэшце рэшт, ці не за жыццё мы змагаемся?

*Маленькі верш, які гучаў на некалькіх дэманстрацыях за правы жанчын у краіне

«Вось вы чуеце 15 хвілін віншаванняў «і тады вам вельмі дрэнна казаць пра аборты»

У 2013 годзе CFM (Кансультацыя федэральнай медыцыны) зрабіла аб'яву, у якой абараніла дазвол на аборт на працягу 12 тыдняў цяжарнасць , перыяд, у які перапыненне робіцца больш бяспечным спосабам і з выкарыстаннем лекаў , безшто ёсць неабходнасць хірургічнага ўмяшання. Падставай для гэтага рашэння з'яўляецца сама навука, якая разумее, што менавіта пасля трэцяга месяца цяжарнасці развіваецца цэнтральная нервовая сістэма эмбрыёна і што да гэтага ён не мае ніякіх адчуванняў. Нягледзячы на ​​тое, што CFM выбраў 12 тыдняў, перыяд цяжарнасці для правядзення аборту адрозніваецца ў розных краінах, дзе гэтая практыка ўжо легальная. У Швецыі дапускаецца да 18 тыдняў , а ў Італіі гэта робіцца да 24 тыдняў і ў Партугалія , 10 тыдняў .

Атрымайце доступ да інтэрактыўнай карты ў Сусветных законах аб абортах

Na У Францыі , дзе, як і ў Швецыі, аборты легалізаваны з 1975 года, практыка дазволеная да 12 тыдняў цяжарнасці. Там сістэма аховы здароўя забяспечвае поўную падтрымку перапынення цяжарнасці, і гэтая тэма амаль не разглядаецца як табу . « Не тое каб у Францыі аборты заўсёды ставіліся добра, але людзі ўмеюць разумець і паважаць іх. Там мы думаем не катэгорыямі забойства, як тут, а катэгорыямі таго, што вы хочаце для дзіцяці і для сябе. Тут у вас няма выбару, першае, пра што людзі думаюць, гэта злачынства. Там усё па-іншаму. Калі маладая цяжарная жанчына ідзе да лекара, ён першае, што пытаецца, ці ведаеце вы ўжо, што хочаце рабіць. Тут вы чуеце 15 хвілін "віншаванняў", а потым адчуваеце сябе вельмі дрэнна ад размоў пра аборты ",сказаў маладой францужанцы, якая жыла ў Бразіліі і вырашыла вярнуцца ў Францыю пасля таго, як зацяжарыла, не маючы намеру, з пункту гледжання G1.

Ідэя пашырэння легалізацыі абортаў выклікае некалькі пытанняў, адказы на якія могуць выклікаць розныя міфы . Кажуць, напрыклад, што аборт небяспечны для жанчыны . Што ж, мы ведаем, што любы тып медыкаментознага або хірургічнага ўмяшання ў арганізм мае рызыку, але даследаванні паказваюць, што яна мінімальная. Паводле ацэнак, менш за 1% абортаў, зробленых амерыканскімі жанчынамі, дзе гэтая практыка легальная, прыводзяць да ўскладненняў са здароўем .

Выява © Рэната Ноласка праз Atoxic and Moral

Яшчэ адзін шырока абмяркоўваемы міф баналізацыя абортаў. Гэта значыць, палягчаючы доступ да перапынення цяжарнасці, больш жанчын выбіраюць гэтую практыку і нават пакідаюць у баку метады кантрацэпцыі. Гэтая ідэя, насамрэч, даволі абсурдная, бо справа не ў выбары клубнічнага ці шакаладнага эскімо, чырвонай ці зялёнай сукенкі, а ў тым, нараджаць дзіця ці не, рашэнне, якое моцна ўплывае на жыццё. жанчыны, як так, так і не. Па словах Марсіі Тыбуры, філосафа, які шмат пісаў на гэтую тэму, у артыкуле ў часопісе TPM «дыскурс супраць абортаў дапамагае пабудаваць табу. І робіць гэта таму, што маскіруе сябе пад аргумент