“ඔබ ගබ්සාවට පක්ෂ ද විරුද්ධ ද?” සත්‍යය එයයි ඔබ ඔබේම ගැබ් ගැනීමක් ගැන කතා නොකළත් කමක් නැත . ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුවෙකු පිළිසිඳ ගැනීමට තමාට හැකියාවක් නොමැති බව නොසලකන කාන්තාවක් ගර්භණීභාවයට බාධා කරයි එය ඇගේ දෙමාපියන් පව් යැයි පැවසුවද, ඇගේ මිතුරන් කම්පනයට පත් වන අතර ඇගේ සහකරු විරුද්ධ වේ. එය.. සහ මෙම තීරණයේ මිල සාමාන්‍යයෙන් ඉහළ අගයක් ගනී .

අපි බ්‍රසීලය වෙත යොමු කරන සංඛ්‍යා කිහිපයක් බලමු: ගබ්සාවක් සිදු කර ඇති බවට ගණන් බලා ඇත. රහසිගතව සායනයකදී R$ 150 සිට R$ 10 දහස දක්වා ; 800,000 සිට මිලියන 1 දක්වා යනු සෑම වසරකම ගබ්සා කරන කාන්තාවන් සංඛ්‍යාවයි; අවුරුදු 40ට අඩු කාන්තාවන් පස් දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙක් ගබ්සා කර ඇත ; සහ දින දෙකකට වරක් රහසිගතව සිදු කරන ලද ක්‍රියා පටිපාටියේ සංකූලතා හේතුවෙන් කාන්තාවක් මිය යයි.

ගබ්සාව සිදුවේ. ඔබ, ඔබේ ආච්චි, පාප් වහන්සේ සහ එඩ්වාඩෝ කුන්හා කැමැත්තෙන් හෝ නැත . එය වෙනස් කරන්නේ ඔබේ මතය, වෛරී ප්‍රකාශ හෝ ෆේස්බුක් හි “බඩ” ව්‍යාපාරය නොවේ. එය අඩු වේදනාවක් බව පිළිගන්න. මෙම සත්‍යයට මුහුන දෙන විට, න්‍යාය පත්‍රයට ඇතුළත් කළ හැකි විවාදය වනුයේ: රජය මෙම කාන්තාවන්ට ප්‍රමාණවත් ප්‍රතිකාර සහ සහාය ලබා දිය යුතුද නැතහොත් නීති විරෝධී ක්‍රියා පටිපාටි අවදානමට ලක් කිරීමට, රහසිගත සායනවලට ආහාර සැපයීම සහ මරණ සංඛ්‍යාලේඛන එකතු කිරීමට ඉඩ දිය යුතුද? ගබ්සාව නීතිගත කිරීම පුළුල් කිරීම, ස්ත්‍රී දූෂණ, කලලරූපී හෝ"යහපත් දේ" "ජීවිතය" (කළලයේ) ආරක්ෂා කිරීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කාන්තා ආශාව පාලනය කිරීමට උත්සාහයක් වන විට."

කාරණය එය ගබ්සාව යනු කාන්තාවකට තම ජීවිත කාලය තුළ මුහුණ දීමට අවශ්‍ය ප්‍රශ්නයක් නොවේ, කෙසේ වෙතත්, එය නීතිගත කිරීම තෝරා ගැනීමේ අයිතිය සක්‍රීය කරයි, මෙම තත්වයට ප්‍රතිචාර දෙකම ආරක්ෂිත, නීත්‍යානුකූල සහ ගෞරවනීය කරයි.

ගබ්සාව නීත්‍යානුකූල කිරීම පුළුල් කිරීම ගැන සිතීමට අප සැමගෙන් සංවේදනය අවශ්‍ය වේ. ඇමරිකානුවන් මෙහි ඉතා හොඳින් ගැළපෙන කියමනක් ඇත: “ ඔබට මිනිසෙකුගේ සපත්තුවෙන් සැතපුමක් ඇවිදීමට පෙර ඔහුව විනිශ්චය කළ නොහැක ”, ඔවුන් පවසති. එබැවින්, ඔබේ නොවන ජීවිත, ගැටළු, බිය සහ ආශාවන් දැකීමට සහ තේරුම් ගැනීමට කැමැත්තෙන් ඔබේ සපත්තු ගලවා මෙම පාඨය හරහා ගමන් කරන ලෙස මම ඔබට ආරාධනා කරමි, නමුත් සාමාන්‍යයෙන් අවශ්‍ය වන ගැබ් ගැනීමක් බාධා කිරීම වැනි තීරණ වලට තුඩු දෙයි. නියාමනය කිරීම සඳහා සමාජය බලමුලු ගැන්වීමකි.

ඔවුන් ගබ්සා කරයි

ඇනා යනු තරුණ ස්වීඩන් කාන්තාවක් පෙම්වතා සමඟ ලිංගික සම්බන්ධකම් පැවැත්වූ පසුගිය මාස කිහිපය. සෞඛ්‍ය සංකූලතා හේතුවෙන් ඇයට උපත් පාලන ක්‍රම ලබා ගත නොහැක, නමුත් ඇගේ සහකරු සෑම විටම කොන්ඩම් භාවිතා කරයි. කොන්ඩමය 95% ක් පමණ කාර්යක්ෂම බව දන්නා කරුණකි , නමුත් ඇනා එම 5% ට වැටී ඇති අතර ඇය එසේ සිහින මැවූ විශ්ව විද්‍යාලය ආරම්භ කිරීමට පෙර සිටම ගැබ්ගෙන ඇත.නව යොවුන් විය අත්හැරීමට. දැරිය ඇගේ මව සමඟ කතා කළ අතර දෙදෙනාම රජයේ රෝහලකට ගියහ. එහිදී ඇනා නාරිවේද වෛද්‍යවරයකු විසින් ඇයව පරීක්‍ෂා කර ගැබ් ගැනීම තහවුරු කළ අතර මනෝ විද්‍යාඥයකු විසින් ඇය ගබ්සා කිරීමට ගත් තීරණය ගැන සාකච්ඡා කළාය.

ඡායාරූපය © බෲනෝ ෆරියාස්

දින කිහිපයකට පසු ඇනා නැවත රෝහලට පැමිණ පෙත්තක් ගත්තා සහ පැය 36 කට පසු ආහාරයට ගත යුතු තවත් එකක් ගෙදර ගෙන ගියා. කෙල්ලට කොලික් ටිකක් තිබ්බා, ඉදිරි දින කිහිපයේ ලොකු මහන්සියක් ගන්න එපා කියලා උපදෙස් දීලා, එයා හොඳින් ඉන්නවා. මෙම තත්වය නිසා ඇනාට අපහසුතාවයක් සහ පීඩාවක් දැනුනි, එය පැහැදිලිවම ඇයට අවශ්‍ය නොවනු ඇත, එහෙත්, සැලසුම් නොකළ ගැබ් ගැනීමක් අවසන් කිරීමට ප්‍රමාණවත් කොන්දේසි ඇගේ පවුලෙන් සහ මහජන සෞඛ්‍ය පද්ධතියෙන් ඇයට සහයෝගය සහ අවබෝධය ලැබුණි සහ ඇයගේ වර්ධනය ඇගේ මුළු ජීවිතය, ව්‍යාපෘති සහ සිහින අවදානමට ලක් කරනු ඇත.

“Clandestina” යනු බ්‍රසීලයේ ගබ්සාව පිළිබඳ වාර්තා චිත්‍රපටයකි, ඔවුන්ගේ ගැබ් ගැනීම් අවසන් කළ කාන්තාවන්ගේ සැබෑ වාර්තා - තව දැනගන්න.

[youtube_sc url=”//www.youtube.com/watch?v=AXuKe0W3ZOU”]

Elizângela බ්‍රසීලියානු , වයස අවුරුදු 32, විවාහක සහ දරුවන් තිදෙනෙකුගේ මවකි. ඇයගේ සිහිනය වන්නේ මූල්‍ය ස්වාධීනත්වය ලබාගෙන තම දරුවන්ට හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා දීමයි. දිනක් ඇගේ ඔසප් වීම ප්‍රමාද වී ඇති බව ඇය දුටු අතර ඇය ගැබ්ගෙන ඇති බව සොයා ගත්තාය. ඔහු,කාර්මික පින්තාරු කරන්නිය, සහ ඇය, ස්ථාවර රැකියාවක් සොයන ගෘහණියක්, දරුවන් හතර දෙනෙකු ඇති දැඩි කිරීමට නොහැකි වනු ඇත සහ, එය දැන, Elizângela ගබ්සා කිරීමට තීරණය කළා.

ඇය සොයාගත්තා 3> රහසිගත සායනය ක්‍රියා පටිපාටිය සඳහා මුදල් වශයෙන් R$2,800 අය කර හමුවීම කාලසටහන් කර ඇත. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඇයව නාඳුනන අයෙකු සායනයට ගෙන යන නියමිත ස්ථානයේ දමා ගියේය. ජංගම දුරකථනය හරහා සම්බන්ධ වූ Elizângela ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට පැවසුවේ ක්රියා පටිපාටිය සඳහා R$ 700 ක් වැඩිපුර වැය වන බවත් එදිනම ඇය ආපසු නිවසට නොපැමිණෙන බවත්ය. සත්‍යය නම්, ඇය කිසි දිනෙක ආපසු නොපැමිණි . නාඳුනන පුද්ගලයෙකු විසින් මෙම කාන්තාව ප්‍රසිද්ධ රෝහලක දමා ගොස් ඇති අතර ඒ වන විටත් මියගොස් ඇත. ක්රියා පටිපාටිය, දුර්වල ලෙස සිදු කරන ලද, දරුණු රුධිර වහනයක් ඇති වූ අතර ඇයට එය දරාගත නොහැකි විය. Elizângela ඇගේ දරුවන් තිදෙනාගේ යහපැවැත්ම ගැන සිතා ගබ්සාවක් කර ගත්තාය, ඇය ඇයට කළ හැකි ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි මුදලක් ගෙව්වාය: ඇයගේ ජීවිතය සහ නඩුව පිළිබඳ ප්‍රවෘත්ති වල, අන්තර්ජාල ද්වාරවල, සමහරු පවසන්නේ “හොඳයි” කියායි.

රූපය © Carol Rossetti

Anna යනු විශේෂයෙන් කිසිවෙක් නොව, නියෝජනය කරයි ස්වීඩනයේ ගබ්සා කරන සියලුම තරුණියන් , 1975 සිට නීත්‍යානුකූලව පවතින රටක්. අනෙක් අතට Elizângela සිටියා පමණක් නොව, ඇයගේ මරණය පසුගිය වසරේ සැප්තැම්බර් මාසයේදී රටේ ප්‍රධාන පුවත්පත්වල සිරස්තල විය. තමන්ට ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද දෙයකට තම ජීවිතය අහිමි වන බොහෝ බ්‍රසීලියානු කාන්තාවන් අතර ඇය තවත් එක් කෙනෙක් පමණි: තමන්ගේ ශරීරයට සහ තමන්ගේම තීරණ ගැනීමට ඇති අයිතිය.

නිසා.තත්වය වඩාත් නරක අතට හැරීම සඳහා, දුප්පත් කාන්තාවන්, අනවශ්‍ය ගැබ් ගැනීමකට මුහුණ දෙන විට, ඔවුන් නිවසේදී ගබ්සා කිරීමට, බරපතල අවදානම් ගැනීමට හෝ වෛද්‍ය පුහුණුවකින් තොරව පුද්ගලයින් සමඟ ක්‍රියා පටිපාටිය කිරීමට ඇති සම්භාවිතාව වැඩි බව දැකීම පහසුය. , සංකූලතා සහ මරණ අවදානම වැඩි කරයි. හොඳ මූල්‍ය තත්ත්වයන් ඇති අයට, නීතිවිරෝධී වුවද, ආරක්ෂිත සහ, ඒ අනුව, අඩු අවදානමක් ඇති සේවාවන් සඳහා ගෙවීමට හැකි වේ. මුදල් නොමැති අයට එවැනි සියුම් ක්‍රියා පටිපාටියක් සඳහා අවිනිශ්චිත කොන්දේසි වලට මුහුණ දීමට සිදුවේ.

TPM සඟරාවේ ලිපියකට අනුව, "Datasus වෙතින් දත්ත මත පදනම්ව Instituto do Coração (InCor) විසින් සිදු කරන ලද අධ්‍යයනයක්. 1995 සිට 2007 දක්වා කාලය තුළ ගබ්සාවකින් පසු සංකූලතා ඇති විට අත්‍යවශ්‍ය ක්‍රියා පටිපාටියක් වන සුව කිරීම - මිලියන 3.1 ක වාර්තා සමඟ ඇගයීමට ලක් කළ කාල පරාසය තුළ ඒකාබද්ධ සෞඛ්‍ය පද්ධතියේ වඩාත්ම සිදු කරන ලද සැත්කම බව හෙළි වේ. ඊළඟට හර්නියා අලුත්වැඩියා කිරීම (මිලියන 1.8 ක් සමඟ) සහ පිත්තාශය ඉවත් කිරීම (මිලියන 1.2). එසේම SUS හි, 2013 දී, ගබ්සා කිරීම් හේතුවෙන් රෝහල් ගතවීම් 205,855ක් සිදුවී ඇති අතර, ඉන් 154,391ක් ප්‍රේරිත බාධා කිරීම් හේතුවෙන් සිදු වූ ඒවාය.”

“පාප් වහන්සේ කාන්තාවක් නම් ගබ්සාව නීත්‍යානුකූල වනු ඇත”*

බ්‍රසීලියා හි 513 වත්මන් නියෝජිතයින් සමඟ G1 විසින් සිදු කරන ලද සමීක්ෂණයක දී, ඔවුන්ගෙන් 271 ක් (52.8%) ප්‍රකාශ කළේ ඔවුන් නඩත්තු කිරීමට පක්ෂව සිටින බවයි. අද මෙන් ගබ්සාව පිළිබඳ නීති. ඉතිරි අයගෙන්, අවශ්‍යතාවය තේරුම් ගන්නේ (17.5%) 90 ක් පමණිමෙම අයිතිය පුළුල් කිරීමක් විය යුතු බව. මෙම නියෝජිතයින් අතරින් 382 (74.4%) තමන් ක්‍රිස්තියානි බව ප්‍රකාශ කරන අතර 45 (8.7%) පමණක් කාන්තාවන් , සංඛ්‍යාවකි. සංවේදනය එහි ප්‍රබල නොවිය හැකි යැයි සිතීමට එය අපව පොලඹවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ආගම සහ දැනටමත් විස්තීර්ණ ලෙස විවාද කර ඇති ජීවත්වීමේ අයිතිය ගබ්සාව සම්බන්ධ ගැටළු වලට සෘජුවම බලපාන නමුත්, අවම වශයෙන් න්‍යායාත්මකව, ලෞකික රටක, හැඟීම් සහ පෞද්ගලික විශ්වාසයන් පසෙකට දැමිය යුතු අතර, තාර්කික ට පමණක් ඉඩ ලබා දිය යුතුය. 5>

මෙයින් අදහස් කරන්නේ ආගමික විශ්වාසයන් හේතුවෙන් ඔබේම ගැබ්ගැනීමේ බාධාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම කළ හැකි (සහ ඉතා අවංක) බවයි, උදාහරණයක් ලෙස, නමුත් ගබ්සා කිරීමට කැමති කාන්තාවන්ට එසේ කිරීමට සහාය වන්න. නීතිමය ක්රමයක්. කාන්තා ස්වාධීනත්වය සහ රාජ්‍යයේ අනාගමිකත්වය වෙනුවෙන් සටන් කරන කණ්ඩායමක් වන කතෝලිකයෝ තීරණය කිරීමේ අයිතිය සඳහා වන රාජ්‍ය නොවන සංවිධානය ආරක්ෂා කරන්නේ මෙයයි. වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට, සංවිධානයේ කොටසක් වන Rosângela Talib , මනෝ විද්‍යාඥ සහ ආගමික විද්‍යාව පිළිබඳ මාස්ටර් (UMESP) සමඟ මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡාව නරඹන්න:

[youtube_sc url=”//www. youtube. .com/watch?v=38BJcAUCcOg”]

එක්සත් ජනපදයේ ගබ්සා කිරීමේ ප්‍රශ්නයට විරුද්ධ වූ ඩිමොක්‍රටික් කොන්ග්‍රස් සභික ටිම් රයන් සඳහා සංවේදනය පිළිබඳ අභ්‍යාසය හොඳින් ක්‍රියාත්මක විය>. රටේ විවිධ ප්‍රදේශවල කාන්තාවන් සමඟ සංවාද කව කිහිපයකට සහභාගී වීමෙන් පසු ඔහු තේරුම් ගත්තේයඔවුන් ගබ්සාවට යොමු වීමට හේතු වූ තත්වයන් - එතෙක් ඔහු විසින් නොසලකා හැර ඇත.

" මම ඔහියෝ සහ රට පුරා සිටින කාන්තාවන් සමඟ වාඩි වී ඔවුන්ගේ විවිධ අත්දැකීම් ගැන කතා කිරීමට සවන් දුනිමි: අපයෝජන සබඳතා , මූල්‍යමය දුෂ්කරතා, සෞඛ්‍ය බිය, ස්ත්‍රී දූෂණ සහ අනියම් සබඳතා. ඇතැම් තත්වයන් කෙතරම් සංකීර්ණ සහ දුෂ්කර විය හැකිද යන්න පිළිබඳව මෙම කාන්තාවන් මට වැඩි අවබෝධයක් ලබා දුන්නා. සහ මෙම විවාදයේ දෙපැත්තේම හොඳ අදහස් ඇති අය සිටින අතර, මට එක දෙයක් හොඳින් පැහැදිලි විය: කාන්තාවන් සහ පවුල් වෙනුවට රාජ්‍යයේ බර හස්තයට මෙම තීරණය ගත නොහැක " , ඔහු නිල සටහනක් නිකුත් කරමින්, මෙම වසරේ ජනවාරි මාසයේදී, තම තනතුර වෙනස් කිරීම ප්‍රකාශ කරන විට, කියා සිටියේය.

කොංග්‍රස් සභිකයා මෙම කාන්තාවන්ගේ සපත්තුවෙන් ගමන් කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටියේ, කුමන තනතුරක් හෝ නොසලකා ගබ්සාව පවතින බව වටහාගෙන ය. නීතිය , සහ ඔවුන් සඳහා ආරක්ෂිත සහ ගෞරවනීය සැලකීම සහතික කිරීම රාජ්යයට ඉතිරිව පවතී. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි සටන් කරන්නේ ජීවිතය සඳහා නොවේද?

*රටේ කාන්තා අයිතිවාසිකම් සඳහා ප්‍රකාශන කිහිපයකින් ඇසුණු පදය

“මෙන්න ඔබට විනාඩි 15 ක 'සුභ පැතුම්' ඇසේ. එවිට ඔබට ගබ්සාව ගැන කතා කිරීමට අපහසුයි”

2013 දී, CFM (කොන්සෙල්හෝ ෆෙඩරල් ඩි මෙඩිසිනා) නිවේදනයක් නිකුත් කරමින් එය ගර්භණීභාවයෙන් සති 12 ක් ඇතුළත ගබ්සාවට අවසර දීම ආරක්ෂා කළේය , බාධාවකින් තොරව ආරක්ෂිත ආකාරයකින් සහ ඖෂධ භාවිතයෙන් සිදු කරන කාල සීමාවශල්යමය මැදිහත් වීමක් අවශ්ය බව. මෙම තීරණය සඳහා පදනම විද්‍යාවම වන අතර, එය තේරුම් ගනී ගැබ්ගැනීමේ තුන්වන මාසයට පසුව, කලලයේ මධ්‍යම ස්නායු පද්ධතිය වර්ධනය වේ සහ ඊට පෙර, එය කිසිදු ආකාරයක සංවේදීතාවයක් ඇති නොකරයි. CFM සති 12ක් සඳහා තෝරාගෙන ඇතත්, ගබ්සාවක් සිදු කිරීම සඳහා ගැබ්ගැනීමේ කාලය දැනටමත් නීත්‍යානුකූලව පවතින රටවල් අතර වෙනස් වේ. ස්වීඩනයේ , සති 18 දක්වා ඇතුළත් වන අතර, ඉතාලියේ එය සති 24 දක්වා සහ තුළ සිදු කෙරේ පෘතුගාලය , සති 10 .

ලෝක ගබ්සා නීති වල අන්තර් ක්‍රියාකාරී සිතියමට ප්‍රවේශ වන්න

Na ප්‍රංශය , ස්වීඩනයේ මෙන්, ගබ්සාව 1975 සිට නීතිගත කර ඇත, මෙම පිළිවෙත ගර්භණී සති 12 දක්වා ඉඩ දෙනු ලැබේ. එහිදී, මහජන සෞඛ්‍ය පද්ධතිය ගැබ් ගැනීම අවසන් කිරීම සඳහා සියලු සහාය ලබා දෙන අතර යන විෂය තහනම් ලෙස නොපෙනේ. “ ප්‍රංශයේ ගබ්සාව සැමවිටම හොඳින් සලකනවා නොවේ, නමුත් මිනිසුන් එය තේරුම් ගැනීමට සහ ගරු කිරීමට සමත් වේ. එතනදි අපි හිතන්නෙ මෙතන වගේ කෙනෙක්ව මරන එක ගැන නෙවෙයි, ඔයා බබාට සහ තමන් වෙනුවෙන් ඕන කරන දේවල් ගැන. මෙහිදී ඔබට විකල්පයක් නැත, මිනිසුන් සිතන පළමු දෙය අපරාධයයි. එතන වෙනස්. තරුණ ගැබිනි කාන්තාවක් වෛද්‍යවරයා වෙත ගිය විට, ඔහු අසන පළමු දෙය නම් ඔබ කළ යුතු දේ ඔබ දැනටමත් දන්නවාද යන්නයි. මෙන්න ඔබට විනාඩි 15ක් 'සුබ පැතුම්' ඇසෙන අතර පසුව ගබ්සාව ගැන කතා කිරීම ගැන ඇත්තටම දුකක් දැනෙනවා ",බ්‍රසීලයේ ජීවත් වූ තරුණ ප්‍රංශ කාන්තාවකට පැවසුවේ G1 අනුව අදහස් නොකර ගැබ් ගැනීමෙන් පසු නැවත ප්‍රංශයට යාමට තීරණය කළ බවයි.

ගබ්සාව නීතිගත කිරීම පුළුල් කිරීමේ අදහස ප්‍රශ්න කිහිපයක් මතු කරයි, ඔවුන්ගේ පිළිතුරු මිථ්‍යාවන් කිහිපයක් මතු විය හැක. නිදසුනක් වශයෙන්, ගබ්සාව කාන්තාවන්ට අනතුරුදායක බව කියනු ලැබේ. හොඳයි, ශරීරයේ ඕනෑම ආකාරයක ඖෂධයක් හෝ ශල්යකර්ම මැදිහත්වීමක් අවදානමක් ඇති බව අපි දනිමු, නමුත් අධ්යයනවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ එය අවම බවයි. ඇමරිකානු කාන්තාවන් විසින් සිදු කරන ගබ්සා කිරීම් වලින් 1% ට වඩා අඩු ප්‍රමාණයක් නීත්‍යානුකූල වන අතර සෞඛ්‍ය සංකූලතා ඇති වීමට හේතු වේ .

රූපය © Renata Nolasco හරහා Atoxic and Moral

තවත් පුළුල් ලෙස සාකච්ඡා කරන ලද මිත්‍යාවයි ගබ්සාව තහනම් කිරීම. එනම්, ගැබ් ගැනීම අවසන් කිරීමට ප්‍රවේශය පහසු කිරීමෙන්, වැඩි කාන්තාවන් ප්‍රායෝගිකව තෝරා ගැනීම සහ උපත් පාලන ක්‍රම පවා පසෙක තබා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අදහස තරමක් විකාරයකි, මන්ද එය ස්ට්‍රෝබෙරි හෝ චොකලට් පොප්සිකලයක්, රතු හෝ කොළ පැහැති ඇඳුමක් තෝරා ගැනීම ප්‍රශ්නයක් නොවන නමුත් දරුවෙකු බිහි කිරීම හෝ නොකිරීම ජීවිතයට විශාල බලපෑමක් ඇති කරන තීරණයකි. කාන්තාවකගේ, ඔව් සහ නැත යන දෙකෙන්ම. මෙම විෂය පිළිබඳව බොහෝ දේ ලියා ඇති දාර්ශනිකයෙකු වන Márcia Tiburi ට අනුව, TPM සඟරාවේ ලිපියක, “ගබ්සාවට එරෙහි කතිකාව ටැබූ ගොඩනැගීමට උපකාරී වේ. එය එසේ කරන්නේ එය තර්කයක් ලෙස වෙස්වළා ගන්නා බැවිනි