"Kas olete abordi poolt või vastu?" Tõsi on see, et see ei ole oluline, kui sa ei räägi oma rasedusest Lõppude lõpuks, naine, kes ei pea ennast lapse saamise seisukohalt sobivaks, on katkestada rasedus isegi kui su vanemad ütlevad, et see on sin Te võite olla šokeeritud, et teie sõbrad on šokeeritud ja et teie partner on selle vastu. Ja selle otsuse hind on tavaliselt kõrge .

Vaatame mõned arvud, mis puudutavad Brasiilia Hinnanguliselt on salajases kliinikus tehtud abort maksab 150-R$ ja 10 000 R$ vahel. ; 800 000 kuni 1 miljon on naiste arv, kes teevad igal aastal aborti; iga viies alla 40-aastane naine on teinud abordi ; e iga kahe päeva tagant sureb üks naine salaja läbiviidud protseduuri tüsistuste tõttu.

Abort juhtub. Teie, teie vanaema, paavst ja Eduardo Cunha, meeldib see teile või mitte. Seda ei muuda teie arvamus, vihakommentaarid või "kõhutäie" kampaania Facebookis. Võtke omaks, et see teeb vähem haiget. Selle faktiga silmitsi seistes saab päevakorda võtta arutelu: Kas riik peaks tagama neile naistele piisava ravi ja toetuse või jätma nad riskima ebaseaduslike protseduuridega, toitma salakliinikuid ja suurendama surmajuhtumite statistikat? Abordi legaliseerimise laiendamine, mis on juba seadusega ette nähtud, kui tegemist on vägistamise, loote anentsefaliaga või naise elu ohustamisega, on kõrgemal mis tahes religioossest või moraalsest ettekirjutusest: See on rahvatervise küsimus. Pange tähele, et selleks on dekriminaliseerimine Nende naiste hooldamiseks on vaja pakkuda põhitoetust, mida oleks võimalik teha, kui katkestamine muutuks seaduslikuks.

Foto © Lõuna/Reproduktsioon

Abordi legaliseerimise laiendamise üle mõtisklemine nõuab meilt kõigilt harjutamist empaatia Ameeriklastel on ütlus, mis sobib siia väga hästi: " sa ei saa inimese üle kohut mõista, enne kui sa ei ole tema kingades käinud. "Seega kutsun teid üles võtma kingad jalast ja kõndima mööda seda teksti, olles valmis nägema ja mõistma elusid, probleeme, hirme ja soove, mis ei ole teie omad, kuid mis tavaliselt viivad selliste otsusteni nagu raseduse katkestamine, mille reguleerimiseks on vaja ühiskonda mobiliseerida.

Nad katkestavad

Anna on noor rootslane kes on viimastel kuudel olnud seksuaalvahekorras oma poiss-sõbraga. Tervislike komplikatsioonide tõttu ei saa ta rasestumisvastaseid vahendeid kasutada, kuid tema partner kasutab kondoom alati. On teada, et kondoomid on tõhusad umbes 95% juhtudest Tüdruk rääkis oma emaga ja nad läksid kahekesi avalikku haiglasse. naistearst kes uuris teda ja kinnitas rasedust, ning poolt psühholoog kellega ta rääkis oma otsusest aborti teha.

Foto © Bruno Farias

Mõni päev hiljem naasis Anna haiglasse, võttis vastu pillid Anna tundis end ebamugavalt ja ahistas olukorda, milles ta ilmselgelt olla ei tahtnud, kuid ta leidis oma perekonnas toetust ja mõistmist ning riiklikus tervishoiusüsteemis sobivad tingimused raseduse katkestamiseks, mis ei olnud planeeritud. ja mille arendamine seaks ohtu kogu tema elu, projektid ja unistused.

"Salajane" on dokumentaalfilm abordist Brasiilias, mis sisaldab tegelikke kirjeldusi naistest, kes on katkestanud oma raseduse - vaata lähemalt.

[youtube_sc url="//www.youtube.com/watch?v=AXuKe0W3ZOU"]

Elizângela é Brasiilia on 32-aastane, abielus ja kolme lapse ema. Tema unistus on saada rahaliselt sõltumatuks ja anda oma lastele hea haridus. Ühel päeval märkas ta, et tema menstruatsioon on hilinenud ja avastas, et on rase. Ta, tööstuslik maaler, ja tema, koduperenaine, otsib kindlat tööd, ei suudaks kasvatada nelja last Seda teades otsustas Elizângela teha aborti.

Ta avastas illegaalne kliinik mille eest tasuti R$ 2.800 Mobiiltelefoni kaudu suheldes ütles Elizângela oma abikaasale, et protseduur maksab 700 rbl rohkem ja et ta ei tule samal päeval koju tagasi. Tõde on see, et ta ei tulnud kunagi tagasi Naine jäeti avalikus haiglas, juba surnud, võõraste poolt. Halvasti tehtud protseduur põhjustas tõsise verejooksu ja ta ei suutnud seda taluda. Elizângela tegi abordi, mõeldes oma kolme lapse heaolule, ta maksis rohkem kui ta suutis: oma eluga ja uudisjuhtumi kohta internetiportaalides, mõned ütleksid "hästi tehtud".

Pilt © Carol Rossetti

Anna ei ole keegi konkreetne, kuid ta esindab kõik noored naised, kes teevad aborti Rootsis riik, kus praktika on legaliseeritud alates 1975. aastast Elizângela mitte ainult ei eksisteerinud, vaid tema surm jõudis möödunud aasta septembris riigi peamiste ajalehtede pealkirjadesse. Ta on vaid üks paljudest Brasiilia naistest, kes kaotavad oma elu millegi eest, mida neile ei võimaldata: õigus oma kehale ja oma otsustele.

Veelgi hullemaks on lihtne märkida, et mida vaesemad naised on, seda tõenäolisem on, et nad seisavad silmitsi soovimatu rasedusega, provotseerivad kodus aborti, millega kaasnevad tõsised riskid, või lasevad protseduuri teha meditsiinilise väljaõppeta inimestel, mis suurendab tüsistuste ja surmajuhtumite ohtu. Need, kellel on head rahalised tingimused, saavad maksta teenuste eest, mis on isegi ebaseaduslikult ohutumad.Need, kellel ei ole raha, peavad sellise delikaatse protseduuri jaoks alluma ebakindlatele tingimustele.

Ajakirjas TPM ilmunud artikli kohaselt "näitab Südameinstituudi (InCor) poolt Datasuse andmetel aastatel 1995-2007 tehtud uuring, et kuraator - protseduur, mis on vajalik, kui pärast aborti esineb tüsistusi - oli hinnatud perioodil kõige rohkem tehtud operatsioone Ühinenud Tervishoiusüsteemis, 3,1 miljoni kirjega. Järgnesid hernia korrigeerimine (1,8 miljoniga) jasapipõie eemaldamine (1,2 miljonit). 2013. aastal oli SUSis endiselt 205 855 abortidest tingitud haiglaravi, millest 154 391 oli põhjustatud abortide katkestamine."

"Kui paavst oleks naine, oleks abort seaduslik

Uuringus, mille G1 viis läbi koos 513 praegust koja liiget Brasiilias, neist 271 (52,8%) ütles, et nad pooldavad abordiseaduse säilitamist praegusel kujul. Ülejäänud, ainult 90 (17,5%) neilt mõistab vajadust selle õiguse laiendamise järele Neist 382 (74,4%) deklareerivad end Kristlased ja ainult 45 (8,7%) on naised Number, mis paneb meid arvama, et empaatia ei ole seal võib-olla tugevaks küljeks.

On selge, et religioon ja juba ammendavalt arutatud õigus elule mõjutavad otseselt abordiga seotud küsimusi, kuid riigis, mis on vähemalt teoreetiliselt ilmalik, tuleks emotsioonid ja isiklikud tõekspidamised jätta kõrvale, andes teed vaid ratsionaalne .

Pilt: reprodutseerimine

See tähendab, et on täiesti võimalik (ja muide väga ausalt) keelata näiteks oma raseduse katkestamine usuliste veendumuste tõttu, kuid toetada, et naised, kes soovivad teha aborti, teeksid seda seaduslikult. Seda kaitseb MTÜ Católicas pelo Direito de Decidir, mis võitleb naiste autonoomia ja riigi ilmalikkuse eest. Et paremini aru saada,vaata seda intervjuud Rosangela Talib psühholoog ja religiooniteaduste magister (UMESP), kes kuulub organisatsiooni:

[youtube_sc url="//www.youtube.com/watch?v=38BJcAUCcOg"]

Demokraatliku kongresmeni jaoks töötas empaatiaharjutus hästi Tim Ryan mis oli vastu abordi küsimuses, et abort Ameerika Ühendriigid Pärast osalemist mitmetes vestlusringides riigi eri piirkondadest pärit naistega mõistis ta olukordi, mis panevad neid kasutama aborti - mida ta seni ignoreeris.

" Istusin maha Ohio ja kogu riigi naistega ja kuulasin neid, kes rääkisid oma erinevatest kogemustest: kuritarvitavatest suhetest, rahalistest raskustest, tervise hirmudest, vägistamisest ja intsestist. Need naised andsid mulle parema arusaamise sellest, kui keerulised ja rasked võivad teatud olukorrad olla. kuigi selle arutelu mõlemal poolel on heatahtlikke inimesi, on mulle üks asi täiesti selgeks saanud: riigi raske käsi ei saa seda otsust naiste ja perede asemel teha. ", ütles ta ametlikus avalduses, kui ta teatas käesoleva aasta jaanuaris oma seisukoha muutmisest.

Kongressiliige oli valmis nende naiste asemele astuma, mõistes, et abort on olemas, sõltumata mis tahes seisukohtadest või seadustest, ning et riik peab tagama neile turvalise ja väärika kohtlemise. Kas pole lõppude lõpuks elu see, mille eest me võitleme?

*Laul, mida on kuulda mitmetel naiste õiguste eest korraldatud meeleavaldustel riigis

"Siin kuuled 15 minutit "õnnitlusi" ja siis tunned end väga halvasti, kui räägid abordist"

2013. aastal tegi CFM (Föderaalne Meditsiininõukogu) avalduse, et kaitses abordi lubamist 12 rasedusnädala jooksul ajavahemik, mille jooksul katkestus tehakse ohutumalt ja kasutades ravimid Selle otsuse aluseks on teadus ise, mis mõistab, et pärast kolmandat raseduskuud, et embrüo kesknärvisüsteem areneb välja. Kuigi CFM on otsustanud 12 nädala kasuks, varieerub abordi teostamise rasedusaeg riikides, kus see praktika on juba seadustatud. Rootsi on lubatud kuni 18 nädalat , samas kui Itaalia seda tehakse kuni 24 nädalat ja aastal Portugal , 10 nädalat .

Juurdepääs maailma abordiseaduste interaktiivsele kaardile

Veebilehel Prantsusmaa kus, nagu ka Rootsis, on abort legaliseeritud alates 1975 Brasiilias pakub riiklik tervishoiusüsteem kogu toetust raseduse katkestamiseks ja raseduse katkestamise küsimus on vaevalt, et seda peetakse tabuks . " Prantsusmaal ei ole see nii, et aborti alati hästi hinnatakse, aga inimesed suudavad seda mõista ja austada. Seal ei mõelda inimese tapmise mõttes, nagu siin, vaid selle mõttes, mida sa tahad lapsele ja endale. Siin ei valita, esimene asi, mis neile pähe tuleb, on kuritegu. Seal on see teisiti. Kui rase noor naine läheb arsti juurde, küsib ta esimesena, kas sa juba tead, mida sa tahad teha. Siin kuuled, et15 minutit "õnnitlusi" ja siis tunneb end väga halvasti, et rääkida abordist ", noor prantslanna, kes elas Brasiilias ja otsustas pärast rasedaks jäämist tahtmatult Prantsusmaale tagasi pöörduda, rääkis G1 lugu.

Abordi seadustamise laiendamise idee tõstatab mitmeid küsimusi, mille vastused võivad anda alust erinevateks Müüdid Näiteks öeldakse, et abort on naistele ohtlik Noh, me teame, et igasugune ravim või kirurgiline sekkumine kehasse kannab endas riski, kuid uuringud näitavad, et risk on minimaalne. Hinnanguliselt on vähem kui 1% Põhja-Ameerika naiste poolt tehtud abortidest, kus see tava on lubatud, põhjustas tüsistusi tervisele. .

Pilt © Renata Nolasco kaudu Mürgine ja moraalne

Teine palju arutatud müüt on abordi trivialiseerimine. See mõte on tegelikult üsna absurdne, sest tegemist ei ole maasika või šokolaadi popsikeste, punase või rohelise kleidi valimisega, vaid lapse saamise või mitte saamise otsusega, mis kujutab endast olulist mõju naise elule, niiVastavalt Marcia Tiburi, filosoof, kes on kirjutanud palju sel teemal, artiklis TPM ajakirja, "abordivastane diskursus aitab kaasa tabu konstrueerimisele. ja ta teeb seda, sest ta maskeerib end "hea" argumendina, mis kaitseb "elu" (embrüo), kuigi tegelikult on see katse kontrollida naise iha."

Fakt on see, et abort ei ole teema, millega naine tahab oma elu jooksul silmitsi seista, kuid selle seadustamine võimaldab õigust valida, muutes nii turvalise, seadusliku kui ka väärika vastuse sellele olukorrale.