“ເຈົ້າເປັນເພື່ອ ຫຼືຕ້ານການທຳແທ້ງບໍ?” ຄວາມຈິງກໍຄື ມັນບໍ່ສຳຄັນວ່າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການຖືພາຂອງເຈົ້າເອງ . ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ຄິດວ່າຕົນເອງບໍ່ສາມາດຖືພາໄດ້ຈະ ຂັດຂວາງການຖືພາ ເຖິງແມ່ນວ່າພໍ່ແມ່ຂອງນາງເວົ້າວ່າມັນເປັນ ບາບ , ຫມູ່ເພື່ອນຂອງນາງຕົກໃຈແລະຄູ່ຮ່ວມງານຂອງນາງແມ່ນຕໍ່ຕ້ານ. ມັນ.. ແລະລາຄາຂອງການຕັດສິນໃຈນີ້ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນສູງ .

ໃຫ້ເບິ່ງບາງຕົວເລກທີ່ອ້າງອີງໃສ່ ບຣາຊິລ : ຄາດຄະເນວ່າມີການເອົາລູກອອກ. ໃນຄລີນິກ clandestine ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຈາກ R$ 150 ຫາ R$ 10 ພັນ ; 800 ພັນຫາ 1 ລ້ານ ແມ່ນຈໍານວນແມ່ຍິງທີ່ເອົາລູກອອກໃນແຕ່ລະປີ; ໜຶ່ງໃນຫ້າແມ່ຍິງອາຍຸຕ່ຳກວ່າ 40 ປີໄດ້ເອົາລູກອອກ ; ແລະ ຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງເສຍຊີວິດທຸກໆສອງມື້ ເນື່ອງຈາກອາການແຊກຊ້ອນຈາກຂັ້ນຕອນທີ່ເຮັດຢ່າງລັບໆ.

ການເອົາລູກອອກເກີດຂຶ້ນ. ເຈົ້າ, ແມ່ຕູ້ຂອງເຈົ້າ, ພະສັນຕະປາປາ ແລະ ເອດູອາໂດ ຄູນຮາ ເຕັມໃຈຫຼືບໍ່. . ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ທ່ານ​, ຄໍາ​ເຫັນ​ທີ່​ຫນ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ຫຼື "ທ້ອງ​" ຂະ​ບວນ​ການ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເຟ​ສ​ບຸກ​ທີ່​ຈະ​ປ່ຽນ​ແປງ​ນັ້ນ​. ຍອມຮັບວ່າມັນເຈັບປວດຫນ້ອຍ. ປະເຊີນກັບຄວາມເປັນຈິງນີ້, ການໂຕ້ວາທີທີ່ສາມາດໃສ່ໃນວາລະໄດ້ຄື: ລັດຕ້ອງໃຫ້ການປິ່ນປົວ ແລະການຊ່ວຍເຫຼືອຢ່າງພຽງພໍແກ່ແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້ ຫຼືປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ຂັ້ນຕອນທີ່ຜິດກົດໝາຍ, ການໃຫ້ອາຫານຄລີນິກລັບໆ ແລະເພີ່ມສະຖິຕິການເສຍຊີວິດ ? ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງການທໍາແທ້ງທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດຫມາຍ, ເຊິ່ງໄດ້ສະຫນອງໃຫ້ໂດຍກົດຫມາຍແລ້ວໃນກໍລະນີຂອງການຂົ່ມຂືນ, ການລ່ວງລະເມີດຂອງ fetal anencephaly ຫຼື."ຂອງດີ" ປົກປ້ອງ "ຊີວິດ" (ຂອງ embryo) ໃນເວລາທີ່, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຄວບຄຸມຄວາມປາຖະຫນາຂອງແມ່ຍິງ."

ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນວ່າ. ການເອົາລູກອອກບໍ່ແມ່ນບັນຫາທີ່ແມ່ຍິງຕ້ອງການທີ່ຈະປະເຊີນໃນໄລຍະຊີວິດຂອງນາງ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງມັນເຮັດໃຫ້ສິດທິໃນການເລືອກ, ເຮັດໃຫ້ການຕອບສະຫນອງທັງສອງສະຖານະການນີ້ປອດໄພ, ກົດຫມາຍແລະກຽດສັກສີ.

ຮູບພາບ © ພາກໃຕ້/ການສືບພັນ

ການຄິດກ່ຽວກັບການຂະຫຍາຍການທໍາແທ້ງໃຫ້ຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍຕ້ອງໃຊ້ ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ຈາກພວກເຮົາທຸກຄົນ. ຊາວອາເມຣິກັນມີຄໍາເວົ້າທີ່ເຫມາະຫຼາຍຢູ່ທີ່ນີ້: " ທ່ານບໍ່ສາມາດຕັດສິນຜູ້ຊາຍກ່ອນທີ່ຈະຍ່າງຫນຶ່ງໄມໃນເກີບຂອງລາວ ", ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເຊື້ອເຊີນທ່ານໃຫ້ຖອດເກີບຂອງທ່ານແລະຍ່າງຜ່ານຂໍ້ຄວາມນີ້, ເຕັມໃຈທີ່ຈະເຫັນແລະເຂົ້າໃຈຊີວິດ, ບັນຫາ, ຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງເຈົ້າ, ແຕ່ມັນມັກຈະນໍາໄປສູ່ການຕັດສິນໃຈເຊັ່ນການຂັດຂວາງການຖືພາ, ເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີ. ການເຄື່ອນໄຫວຂອງສັງຄົມເພື່ອໃຫ້ມີລະບຽບ. ສອງສາມເດືອນຜ່ານມາ. ເນື່ອງຈາກອາການແຊກຊ້ອນດ້ານສຸຂະພາບ, ນາງບໍ່ສາມາດກິນຢາຄຸມກຳເນີດໄດ້, ແຕ່ຄູ່ນອນຂອງນາງໃຊ້ ຖົງຢາງອະນາໄມ ສະເໝີ. ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າ ຖົງຢາງອະນາໄມມີປະສິດທິພາບໃນປະມານ 95% ຂອງກໍລະນີ , ແຕ່ Anna ຫຼຸດລົງໃນ 5% ແລະນາງພົບວ່າຕົນເອງຖືພາເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນວິທະຍາໄລຝັນນັ້ນແລະ.ທີ່​ຈະ​ປະ​ໄວ້​ໃນ​ໄວ​ລຸ້ນ​. ເດັກຍິງໄດ້ລົມກັບແມ່ຂອງນາງແລະທັງສອງໄດ້ໄປໂຮງຫມໍສາທາລະນະ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແອນນາໄດ້ຖືກພົບເຫັນໂດຍ ແພດໝໍ , ຜູ້ທີ່ກວດເບິ່ງນາງ ແລະ ຢືນຢັນການຖືພາ, ແລະ ໂດຍ ນັກຈິດຕະວິທະຍາ , ເຊິ່ງນາງໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການຕັດສິນໃຈເຮັດແທ້ງຂອງນາງ.

ຮູບ © Bruno Farias

ສອງສາມມື້ຕໍ່ມາ, Anna ກັບຄືນໄປໂຮງໝໍ, ກິນຢາ ແລະເອົາໄປເຮືອນອີກອັນໜຶ່ງ, ເຊິ່ງຄວນກິນຫຼັງຈາກ 36 ຊົ່ວໂມງ. ເດັກຍິງມີອາການປວດຮາກເລັກນ້ອຍ, ນາງໄດ້ຖືກແນະນໍາບໍ່ໃຫ້ພະຍາຍາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນສອງສາມມື້ຂ້າງຫນ້າແລະນາງກໍ່ດີ. Anna ຮູ້ສຶກບໍ່ສະບາຍໃຈ ແລະມີຄວາມທຸກໃຈຈາກສະຖານະການ, ເຊິ່ງແນ່ນອນວ່ານາງຈະບໍ່ຢາກຢູ່ໃນ, ແຕ່ນາງພົບວ່າການສະໜັບສະໜູນ ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈໃນຄອບຄົວ ແລະລະບົບສາທາລະນະສຸກທີ່ພຽງພໍເພື່ອຢຸດການຖືພາທີ່ບໍ່ໄດ້ວາງແຜນໄວ້ ແລະວ່າ. ການພັດທະນາຂອງລາວຈະເຮັດໃຫ້ຊີວິດ, ໂຄງການ ແລະຄວາມຝັນຂອງລາວຕົກຢູ່ໃນຄວາມສ່ຽງທັງໝົດ.

“Clandestina” ເປັນສາລະຄະດີກ່ຽວກັບການເອົາລູກອອກໃນປະເທດບຣາຊິນ, ໂດຍມີລາຍງານຕົວຈິງກ່ຽວກັບແມ່ຍິງທີ່ຢຸດການຖືພາຂອງເຂົາເຈົ້າ - ຮູ້​ເພີ່ມ​ເຕີມ.

[youtube_sc url=”//www.youtube.com/watch?v=AXuKe0W3ZOU”]

Elizângela ແມ່ນ ບຣາຊິວ , ມີອາຍຸ 32 ປີ, ແຕ່ງງານ ແລະ ແມ່ຂອງລູກສາມຄົນ. ຄວາມຝັນຂອງນາງແມ່ນຢາກໄດ້ຮັບເອກະລາດທາງດ້ານການເງິນ ແລະໃຫ້ລູກຂອງນາງໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ດີ. ມື້ຫນຶ່ງນາງສັງເກດເຫັນວ່າປະຈໍາເດືອນມາຊ້າແລະພົບວ່ານາງຖືພາ. ລາວ,ຊ່າງທາສີອຸດສາຫະກໍາ, ແລະນາງ, ເປັນແມ່ບ້ານທີ່ຊອກຫາວຽກເຮັດປະຈໍາ, ຈະບໍ່ສາມາດລ້ຽງລູກສີ່ຄົນໄດ້ ແລະ, ໂດຍຮູ້, Elizângela ຕັດສິນໃຈເອົາລູກອອກ.

ນາງໄດ້ຄົ້ນພົບຫນຶ່ງ ຄລີນິກປິດລັບ ທີ່ຄິດຄ່າເປັນເງິນສົດ R$2,800 ສໍາລັບຂັ້ນຕອນ ແລະກຳນົດເວລານັດໝາຍ. ຜົວ​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ປະ​ນາງ​ໄວ້​ບ່ອນ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນັດ​ໝາຍ ຊຶ່ງ​ຄົນ​ແປກ​ໜ້າ​ຈະ​ພາ​ນາງ​ໄປ​ຄລີ​ນິກ. ໃນການຕິດຕໍ່ຜ່ານໂທລະສັບມືຖື, Elizângela ບອກຜົວຂອງນາງວ່າຂັ້ນຕອນດັ່ງກ່າວຈະມີມູນຄ່າ R$ 700 ຕື່ມອີກແລະນາງຈະບໍ່ກັບຄືນບ້ານໃນມື້ດຽວກັນ. ຄວາມຈິງແມ່ນ, ນາງບໍ່ເຄີຍກັບຄືນມາ . ຜູ້​ຍິງ​ຄົນ​ນີ້​ຖືກ​ຄົນ​ບໍ່​ຮູ້ຈັກ​ປະ​ໄວ້​ຢູ່​ໂຮງໝໍ​ແຫ່ງ​ໜຶ່ງ, ​ເສຍ​ຊີວິດ​ແລ້ວ. ຂັ້ນຕອນ, ປະຕິບັດບໍ່ດີ, ເຮັດໃຫ້ມີເລືອດອອກຢ່າງຮ້າຍແຮງແລະນາງບໍ່ສາມາດເອົາມັນໄດ້. Elizângela ໄດ້ເອົາລູກອອກໂດຍຄິດກ່ຽວກັບສະຫວັດດີການຂອງລູກສາມຄົນຂອງນາງ, ນາງໄດ້ຈ່າຍເງິນຫຼາຍກວ່າທີ່ນາງສາມາດເຮັດໄດ້: ດ້ວຍຊີວິດຂອງຕົນເອງແລະໃນຂ່າວກ່ຽວກັບກໍລະນີ, ໃນຊ່ອງອິນເຕີເນັດ, ບາງຄົນເວົ້າວ່າ "ເຮັດໄດ້ດີ".<4

ຮູບພາບ © Carol Rossetti

Anna ບໍ່ແມ່ນໃຜໂດຍສະເພາະ, ແຕ່ເປັນຕົວແທນ. ແມ່ຍິງໄວໜຸ່ມທັງໝົດທີ່ເອົາລູກອອກຢູ່ໃນສວີເດນ , ເຊິ່ງເປັນປະເທດທີ່ ການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວຖືກກົດໝາຍຕັ້ງແຕ່ປີ 1975 . Elizângela, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຢູ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ການເສຍຊີວິດຂອງນາງໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫົວຂໍ້ຂ່າວຢູ່ໃນຫນັງສືພິມຕົ້ນຕໍຂອງປະເທດໃນເດືອນກັນຍາປີທີ່ຜ່ານມາ. ນາງເປັນພຽງຜູ້ໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ຍິງຊາວບຣາຊິນຫຼາຍຄົນທີ່ສູນເສຍຊີວິດຍ້ອນສິ່ງທີ່ຖືກປະຕິເສດຕໍ່ເຂົາເຈົ້າ: ສິດທິໃນຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງ ແລະ ການຕັດສິນໃຈຂອງຕົນເອງ.

ສຳລັບສິ່ງທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ມັນເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະເຫັນວ່າແມ່ຍິງທີ່ທຸກຍາກ, ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່, ເມື່ອປະເຊີນກັບການຖືພາທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ, ພວກເຂົາຈະເອົາລູກອອກຢູ່ເຮືອນ, ມີຄວາມສ່ຽງຮ້າຍແຮງ, ຫຼືປະຕິບັດຂັ້ນຕອນກັບຄົນທີ່ບໍ່ມີການຝຶກອົບຮົມທາງການແພດ. , ເຊິ່ງເພີ່ມຄວາມສ່ຽງຂອງອາການແຊກຊ້ອນ, ແລະການເສຍຊີວິດ. ຜູ້ທີ່ມີເງື່ອນໄຂທາງດ້ານການເງິນທີ່ດີແມ່ນສາມາດຈ່າຍຄ່າບໍລິການທີ່ເຖິງແມ່ນວ່າຜິດກົດຫມາຍ, ປອດໄພກວ່າແລະດັ່ງນັ້ນ, ມີຄວາມສ່ຽງຫນ້ອຍ. ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີເງິນຕ້ອງຜ່ານເງື່ອນໄຂທີ່ຊັດເຈນສໍາລັບຂັ້ນຕອນທີ່ລະອຽດອ່ອນດັ່ງກ່າວ.

ອີງຕາມບົດຄວາມໃນວາລະສານ TPM, "ການສຶກສາທີ່ດໍາເນີນໂດຍ Instituto do Coração (InCor) ໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ມູນຈາກ Datasus ຈາກ 1995 ຫາ 2007 ເປີດເຜີຍວ່າການຜ່າຕັດ - ຂັ້ນຕອນທີ່ຈໍາເປັນໃນເວລາທີ່ມີອາການແຊກຊ້ອນຫຼັງຈາກການເອົາລູກອອກ - ແມ່ນການຜ່າຕັດທີ່ປະຕິບັດຫຼາຍທີ່ສຸດໃນລະບົບສຸຂະພາບທີ່ປະສົມປະສານໃນໄລຍະເວລາທີ່ຖືກປະເມີນ, ມີ 3.1 ລ້ານບັນທຶກ. ຕໍ່ໄປແມ່ນການສ້ອມແປງ hernia (ມີ 1.8 ລ້ານ) ແລະການກໍາຈັດຕ່ອມຂົມ (1.2 ລ້ານ). ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນ SUS, ໃນປີ 2013, ມີການເຂົ້າໂຮງໝໍ 205,855 ຄົນ ເນື່ອງຈາກການເອົາລູກອອກ, ໃນນັ້ນ 154,391 ຄົນແມ່ນເນື່ອງມາຈາກການຂັດຂວາງ."

“ຖ້າສັນຕະປາປາເປັນແມ່ຍິງ, ການເອົາລູກອອກຈະຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ”*

ໃນການສໍາຫຼວດທີ່ດໍາເນີນໂດຍ G1 ກັບ 513 ຜູ້ແທນສະພາປະຈຸບັນ , ໃນ Brasilia, 271 ຄົນໃນນັ້ນ (52.8%) ລະບຸວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄວາມໂປດປານໃນການຮັກສາ. ກົດ​ໝາຍ​ວ່າ​ດ້ວຍ​ການ​ເອົາ​ລູກ​ອອກ​ຄື​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້. ໃນຈໍານວນທີ່ຍັງເຫຼືອ, ມີພຽງແຕ່ 90 (17.5%) ເທົ່ານັ້ນ ເຂົ້າໃຈຄວາມຕ້ອງການວ່າຄວນຈະມີການຂະຫຍາຍສິດທິນີ້ . ໃນຈໍານວນຜູ້ແທນເຫຼົ່ານີ້, 382 (74.4%) ປະກາດວ່າຕົນເອງເປັນ ຄຣິສຕຽນ ແລະມີພຽງແຕ່ 45 (8.7%) ເປັນ ແມ່ຍິງ , ເປັນຕົວເລກ. ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄິດວ່າຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈອາດຈະບໍ່ເຂັ້ມແຂງຢູ່ທີ່ນັ້ນ.

ແນ່ນອນ, ສາສະຫນາ ແລະສິດທິໃນການມີຊີວິດທີ່ມີການໂຕ້ວາທີຢ່າງຄົບຖ້ວນມີຜົນກະທົບໂດຍກົງຕໍ່ບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເອົາລູກອອກ, ແຕ່ຢູ່ໃນປະເທດທີ່ເປັນ, ຢ່າງຫນ້ອຍໃນທາງທິດສະດີ, ທາງໂລກ, ອາລົມ ແລະຄວາມເຊື່ອສ່ວນຕົວຄວນຖືກປະໄວ້, ໃຫ້ທາງກັບ ສົມເຫດສົມຜົນ .

ຮູບພາບ: ການແຜ່ພັນ

ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ຢ່າງສົມບູນ (ແລະມີຄວາມຊື່ສັດຫຼາຍ, ໂດຍວິທີທາງການ) ທີ່ຈະປະຕິເສດການຂັດຂວາງການຖືພາຂອງເຈົ້າເອງເນື່ອງຈາກຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນທາງສາສະຫນາ, ຕົວຢ່າງ, ແຕ່ສະຫນັບສະຫນູນວ່າແມ່ຍິງທີ່ຕ້ອງການເອົາລູກອອກເຮັດໃນ. ວິ​ທີ​ທາງ​ດ້ານ​ກົດ​ຫມາຍ​. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ອົງການ NGO Catholic ສໍາລັບສິດທິໃນການຕັດສິນໃຈ, ເປັນກຸ່ມທີ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອເອກະລາດຂອງແມ່ຍິງແລະຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງລັດ, ປົກປ້ອງ. ເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າໃຈໄດ້ດີກວ່າ, ເບິ່ງການສໍາພາດນີ້ກັບ Rosângela Talib , ນັກຈິດຕະວິທະຍາ ແລະປະລິນຍາໂທດ້ານວິທະຍາສາດສາດສະໜາ (UMESP), ເຊິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງອົງກອນ:

[youtube_sc url=”//www. youtube .com/watch?v=38BJcAUCcOg”]

ການອອກກຳລັງໃຈໃຫ້ເຫັນອົກເຫັນໃຈໄດ້ຜົນດີສຳລັບສະມາຊິກລັດຖະສະພາພັກເດໂມແຄຣັດ Tim Ryan , ຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານບັນຫາການທຳແທ້ງຢູ່ໃນ ສະຫະລັດ . ຫຼັງ​ຈາກ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໃນ​ວົງ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ຫຼາຍ​ຄັ້ງ​ກັບ​ແມ່​ຍິງ​ຈາກ​ພາກ​ສ່ວນ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​, ລາວ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ສະຖານະການທີ່ພາພວກເຂົາໄປສູ່ການເອົາລູກອອກ – ຈົນເຖິງປະຈຸບັນນີ້ລາວບໍ່ສົນໃຈເລີຍ.

“ ຂ້ອຍນັ່ງລົງກັບຜູ້ຍິງຈາກລັດໂອໄຮໂອ ແລະທົ່ວປະເທດ ແລະໄດ້ຟັງເຂົາເຈົ້າລົມກັນກ່ຽວກັບປະສົບການທີ່ແຕກຕ່າງຂອງເຂົາເຈົ້າ: ຄວາມສໍາພັນທີ່ສວຍໃຊ້, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງດ້ານການເງິນ. , ຢ້ານສຸຂະພາບ, ການຂົ່ມຂືນ ແລະ incest. ແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຫຼາຍກວ່າເກົ່າແກ່ຂ້ອຍກ່ຽວກັບສະຖານະການທີ່ສັບສົນ ແລະຫຍຸ້ງຍາກບາງຢ່າງ. ແລະ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຜູ້ທີ່ມີຄວາມໝາຍດີຢູ່ໃນທັງສອງຝ່າຍຂອງການໂຕ້ວາທີນີ້, ສິ່ງຫນຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນຫຼາຍສໍາລັບຂ້ອຍ: ມືຫນັກຂອງລັດບໍ່ສາມາດຕັດສິນໃຈນີ້ແທນແມ່ຍິງແລະຄອບຄົວໄດ້ ” , ລາວເວົ້າໃນບັນທຶກຢ່າງເປັນທາງການ, ເມື່ອປະກາດການປ່ຽນແປງຕໍາແຫນ່ງຂອງລາວ, ໃນເດືອນມັງກອນຂອງປີນີ້.

ສະມາຊິກສະພາເຕັມໃຈທີ່ຈະຍ່າງຢູ່ໃນເກີບຂອງແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້, ເຂົ້າໃຈວ່າການເອົາລູກອອກມີຢູ່, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຕໍາແຫນ່ງໃດກໍ່ຕາມຫຼື. ກົດຫມາຍ, ແລະວ່າມັນຍັງຄົງຢູ່ສໍາລັບລັດທີ່ຈະຮັບປະກັນການປິ່ນປົວທີ່ປອດໄພແລະກຽດສັກສີສໍາລັບພວກເຂົາ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ມັນບໍ່ແມ່ນສໍາລັບຊີວິດຂອງພວກເຮົາ? ' ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານຮູ້ສຶກບໍ່ດີຫຼາຍທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບການເອົາລູກອອກ”

ໃນປີ 2013, CFM (Conselho Federal de Medicina) ໄດ້ປະກາດວ່າມັນ ປົກປ້ອງການອະນຸຍາດການເອົາລູກອອກພາຍໃນ 12 ອາທິດຂອງ ການຖືພາ , ໄລຍະທີ່ການຂັດຂວາງແມ່ນເຮັດດ້ວຍວິທີທີ່ປອດໄພກວ່າ ແລະດ້ວຍການໃຊ້ ຢາ , ໂດຍບໍ່ມີການວ່າມີຄວາມຈໍາເປັນສໍາລັບການແຊກແຊງການຜ່າຕັດ. ພື້ນຖານສໍາລັບການຕັດສິນໃຈນີ້ແມ່ນວິທະຍາສາດເອງ, ເຊິ່ງເຂົ້າໃຈວ່າມັນແມ່ນ ຫຼັງຈາກເດືອນທີສາມຂອງການຖືພາທີ່ລະບົບປະສາດສ່ວນກາງຂອງ embryo ພັດທະນາ ແລະວ່າ, ກ່ອນນັ້ນ, ມັນບໍ່ໄດ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກປະເພດໃດ. ເຖິງແມ່ນວ່າ CFM ເລືອກສໍາລັບ 12 ອາທິດ, ໄລຍະເວລາຖືພາສໍາລັບການທໍາແທ້ງແມ່ນແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງປະເທດທີ່ການປະຕິບັດແມ່ນຖືກຕ້ອງຕາມກົດຫມາຍ. ໃນ ສວີເດນ , ສູງສຸດ 18 ອາທິດ ຖືກຍອມຮັບ, ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນ ອິຕາລີ ມັນເຮັດໄດ້ພາຍໃນ 24 ອາທິດ ແລະໃນ ປອກຕຸຍການ , 10 ອາທິດ .

ເຂົ້າເບິ່ງແຜນທີ່ແບບໂຕ້ຕອບໄດ້ຢູ່ World Abortion Laws

Na ປະເທດຝຣັ່ງ , ບ່ອນທີ່, ເຊັ່ນດຽວກັບໃນປະເທດສວີເດນ, ການເອົາລູກອອກໄດ້ຖືກກົດຫມາຍນັບຕັ້ງແຕ່ 1975 , ການປະຕິບັດແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ຖືພາໄດ້ເຖິງ 12 ອາທິດ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ລະບົບສຸຂະພາບສາທາລະນະສະຫນອງການສະຫນັບສະຫນູນທັງຫມົດສໍາລັບການຢຸດເຊົາການຖືພາແລະຫົວຂໍ້ ບໍ່ຄ່ອຍເຫັນວ່າເປັນການຫ້າມ . “ ບໍ່​ແມ່ນ​ວ່າ​ການ​ເຮັດ​ແທ້ງ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຝຣັ່ງ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຖື​ວ່າ​ດີ​ສະ​ເໝີ​ໄປ, ແຕ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ສາ​ມາດ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ແລະ​ນັບ​ຖື​ມັນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຄິດໃນແງ່ຂອງການຂ້າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ, ຄືກັບທີ່ນີ້, ແຕ່ໃນແງ່ຂອງສິ່ງທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການ ສຳ ລັບເດັກນ້ອຍແລະຕົວເອງ. ໃນທີ່ນີ້ທ່ານບໍ່ມີທາງເລືອກ, ສິ່ງທໍາອິດທີ່ຄົນຄິດເຖິງແມ່ນອາດຊະຍາກໍາ. ມັນແຕກຕ່າງກັນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ເມື່ອແມ່ຍິງຖືພາໄວຫນຸ່ມໄປຫາຫມໍ, ສິ່ງທໍາອິດທີ່ລາວຖາມແມ່ນເຈົ້າຮູ້ແລ້ວວ່າເຈົ້າຕ້ອງການເຮັດຫຍັງ. ທີ່ນີ້ເຈົ້າໄດ້ຍິນ 15 ນາທີຂອງ 'ຊົມເຊີຍ' ແລະຈາກນັ້ນຮູ້ສຶກບໍ່ດີທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບການເອົາລູກອອກ ",ບອກກັບຍິງຫນຸ່ມຊາວຝຣັ່ງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນ Brazil ແລະເລືອກທີ່ຈະກັບຄືນໄປປະເທດຝຣັ່ງຫຼັງຈາກຖືພາໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈໃນເງື່ອນໄຂຂອງ G1.

ແນວຄວາມຄິດຂອງການຂະຫຍາຍການທໍາແທ້ງທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດຫມາຍ ເຮັດໃຫ້ເກີດຄໍາຖາມຫຼາຍຢ່າງ, ຄໍາຕອບທີ່ອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດ myths ຕ່າງໆ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າ ການເອົາລູກອອກແມ່ນອັນຕະລາຍສໍາລັບແມ່ຍິງ . ດີ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າປະເພດຂອງຢາຫຼືການຜ່າຕັດໃດໆຢູ່ໃນຮ່າງກາຍມີຄວາມສ່ຽງ, ແຕ່ການສຶກສາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນຫນ້ອຍທີ່ສຸດ. ຄາດຄະເນວ່າ ໜ້ອຍກວ່າ 1% ຂອງການທຳແທ້ງທີ່ເຮັດໂດຍແມ່ຍິງອາເມລິກາ, ເຊິ່ງການປະຕິບັດແມ່ນຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ, ສົ່ງຜົນໃຫ້ເກີດພາວະແຊກຊ້ອນດ້ານສຸຂະພາບ .

ຮູບພາບ © Renata Nolasco ຜ່ານ Atoxic and Moral

ນິທານນິກາຍອື່ນທີ່ສົນທະນາກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງແມ່ນ ການຫ້າມການເອົາລູກອອກ. ນັ້ນແມ່ນ, ໂດຍການອໍານວຍຄວາມສະດວກໃນການເຂົ້າເຖິງການຢຸດເຊົາການຖືພາ, ແມ່ຍິງຫຼາຍຄົນຈະເລືອກປະຕິບັດ ແລະແມ້ກະທັ້ງປະຖິ້ມວິທີການຄຸມກໍາເນີດໄວ້. ຄວາມຄິດນີ້ແມ່ນ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້ອນຂ້າງໂງ່, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຄໍາຖາມຂອງການເລືອກ strawberry ຫຼື popsicle ໂກເລດ, ສີແດງຫຼືສີຂຽວ, ແຕ່ບໍ່ວ່າຈະມີລູກຫຼືບໍ່, ການຕັດສິນໃຈທີ່ເປັນຕົວແທນຜົນກະທົບທີ່ສໍາຄັນຕໍ່ຊີວິດ. ຂອງແມ່ຍິງ, ທັງໂດຍແມ່ນແລະໂດຍບໍ່ແມ່ນ. ອີງ​ຕາມ Marcia Tiburi, ນັກປັດຊະຍາທີ່ຂຽນຫຼາຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ໃນບົດຄວາມໃນວາລະສານ TPM, “ ການສົນທະນາຕ້ານການເອົາລູກອອກຊ່ວຍໃນການສ້າງຂໍ້ຫ້າມ. ແລະມັນເຮັດສິ່ງນີ້ເພາະວ່າມັນປິດບັງຕົວມັນເອງເປັນການໂຕ້ຖຽງ