“คุณสนับสนุนหรือต่อต้านการทำแท้งหรือไม่” ความจริงก็คือ ไม่สำคัญว่าคุณจะไม่พูดถึงการตั้งครรภ์ของคุณเอง ท้ายที่สุดแล้ว ผู้หญิงที่ไม่คิดว่าตัวเองอยู่ในฐานะที่จะตั้งครรภ์ได้จะ ขัดขวางการตั้งครรภ์ แม้ว่าพ่อแม่ของเธอจะบอกว่ามันเป็น บาป เพื่อน ๆ ของเธอก็ตกใจและเธอ พันธมิตรต้านมัน.. และราคาของการตัดสินใจนี้มักจะสูง .

มาดูตัวเลขที่อ้างอิงถึง บราซิล : มีการคาดคะเนว่ามีการทำแท้ง ในคลินิกลับ ค่าใช้จ่ายจาก R$ 150 ถึง R$ 10,000 ; 800,000 ถึง 1 ล้านคน คือจำนวนผู้หญิงที่ทำแท้งทุกปี หนึ่งในห้าของผู้หญิงอายุต่ำกว่า 40 ปีเคยทำแท้ง ; และ ผู้หญิงคนหนึ่งเสียชีวิตทุกๆ สองวัน เนื่องจากภาวะแทรกซ้อนจากกระบวนการที่ทำอย่างลับๆ

เกิดการแท้งขึ้น คุณ คุณยาย พระสันตปาปา และ Eduardo Cunha จะเต็มใจหรือไม่ก็ตาม . ไม่ใช่ความคิดเห็นของคุณ ความคิดเห็นแสดงความเกลียดชัง หรือแคมเปญ "พุง" บน Facebook ที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งนั้น ยอมรับว่าเจ็บน้อยลง. เมื่อเผชิญกับข้อเท็จจริงนี้ การถกเถียงที่สามารถหยิบยกขึ้นมาเป็นวาระการประชุมคือ รัฐต้องให้การรักษาและสนับสนุนอย่างเพียงพอแก่ผู้หญิงเหล่านี้ หรือปล่อยให้พวกเธอเสี่ยงต่อกระบวนการที่ผิดกฎหมาย เลี้ยงคลินิกลับ และเพิ่มสถิติการเสียชีวิต ? การขยายขอบเขตการทำแท้งที่ถูกต้องตามกฎหมายซึ่งกฎหมายบัญญัติไว้แล้วในกรณีการข่มขืน การพรากจากสมองของทารกในครรภ์ หรือ"ของความดี" ปกป้อง "ชีวิต" (ของตัวอ่อน) ทั้งที่ความจริงแล้วมันเป็นความพยายามที่จะควบคุมความปรารถนาของผู้หญิง"

ความจริงก็คือว่า การทำแท้งไม่ใช่ปัญหาที่ผู้หญิงต้องการเผชิญในช่วงชีวิตของเธอ อย่างไรก็ตาม การทำแท้งทำให้ถูกต้องตามกฎหมายทำให้มีสิทธิที่จะเลือก ทำให้ทั้งสองการตอบสนองต่อสถานการณ์นี้ปลอดภัย ถูกกฎหมาย และมีศักดิ์ศรี

รูปภาพ © ภาคใต้/การเจริญพันธุ์

การคิดขยายการทำแท้งให้ถูกกฎหมายต้องใช้ ความเห็นอกเห็นใจ จากพวกเราทุกคน ชาวอเมริกันมีคำพูดที่เข้ากันได้ดีกับที่นี่: “ คุณไม่สามารถตัดสินคนก่อนที่จะเดินหนึ่งไมล์ด้วยรองเท้าของเขา ” พวกเขากล่าว ดังนั้น ผมขอเชิญชวนให้คุณถอดรองเท้าและเดินผ่านข้อความนี้ เต็มใจที่จะเห็นและเข้าใจชีวิต ปัญหา ความกลัว และความปรารถนาที่ไม่ใช่ของคุณ แต่มักจะนำไปสู่การตัดสินใจ เช่น การยุติการตั้งครรภ์ ซึ่งจำเป็นต้อง การระดมพลังของสังคมเพื่อให้มีการควบคุม

พวกเขาทำแท้ง

แอนนา เป็น หญิงสาวชาวสวีเดน ที่มีความสัมพันธ์ทางเพศกับแฟนหนุ่มเหนือ ไม่กี่เดือนที่ผ่านมา เนื่องจากภาวะแทรกซ้อนทางสุขภาพ เธอจึงไม่สามารถคุมกำเนิดได้ แต่คู่ของเธอมักจะใช้ ถุงยางอนามัย เป็นที่ทราบกันดีว่า ถุงยางอนามัยมีประสิทธิภาพประมาณ 95% ของกรณีทั้งหมด แต่แอนนาตกลงใน 5% นั้น และเธอพบว่าตัวเองตั้งครรภ์ก่อนที่จะเริ่มเข้ามหาวิทยาลัยในฝันเสียอีก และที่จะทิ้งวัยรุ่นไว้ข้างหลัง หญิงสาวพูดคุยกับแม่ของเธอและทั้งสองไปโรงพยาบาลของรัฐ ที่นั่น พบแอนนาโดย นรีแพทย์ ซึ่งตรวจเธอและยืนยันการตั้งครรภ์ และโดย นักจิตวิทยา ซึ่งเธอได้พูดคุยถึงการตัดสินใจทำแท้งด้วย

Photo © Bruno Farias

สองสามวันต่อมา แอนนากลับมาที่โรงพยาบาล กินยา เม็ด และนำอีกตัวกลับบ้าน ซึ่งควรจะกินเข้าไปหลังจากผ่านไป 36 ชั่วโมง เด็กหญิงมีอาการจุกเสียดเล็กน้อย เธอได้รับคำสั่งว่าอย่าพยายามอย่างมากในอีก 2-3 วันข้างหน้า และเธอก็สบายดี แอนนารู้สึกไม่สบายใจและเป็นทุกข์กับสถานการณ์ ซึ่งแน่นอนว่าเธอคงไม่อยากเจอ แต่เธอได้รับความช่วยเหลือและความเข้าใจจากครอบครัวและระบบสาธารณสุขอย่างเพียงพอในการยุติการตั้งครรภ์ที่ไม่ได้วางแผนไว้ และนั่น ซึ่งพัฒนาการของเธอจะทำให้ทั้งชีวิต โครงการ และความฝันของเธอตกอยู่ในความเสี่ยง

“Clandestina” เป็นสารคดีเกี่ยวกับการทำแท้งในบราซิล โดยมีรายงานจริงของผู้หญิงที่ยุติการตั้งครรภ์ - รู้เพิ่มเติม

[youtube_sc url=”//www.youtube.com/watch?v=AXuKe0W3ZOU”]

Elizângela เป็น ชาวบราซิล , อายุ 32 ปี แต่งงานแล้วและเป็น แม่ของลูก 3 คน ความฝันของเธอคือการได้รับอิสรภาพทางการเงินและให้การศึกษาที่ดีแก่ลูกๆ ของเธอ วันหนึ่งเธอสังเกตว่าประจำเดือนมาช้าและพบว่าเธอท้อง เขา,จิตรกรอุตสาหกรรม และเธอซึ่งเป็นแม่บ้านที่กำลังมองหางานที่มั่นคง ไม่สามารถเลี้ยงลูกสี่คนได้ และเมื่อรู้เช่นนั้น เอลิซานเจลาจึงตัดสินใจทำแท้ง

เธอค้นพบ คลินิกลับ ที่เรียกเก็บเงิน R$2,800 เป็นเงินสดสำหรับขั้นตอนและกำหนดการนัดหมาย สามีของเธอทิ้งเธอไว้ในสถานที่ที่คนแปลกหน้าจะพาเธอไปที่คลินิก ในการติดต่อทางโทรศัพท์มือถือ Elizângela บอกสามีของเธอว่าขั้นตอนนี้มีค่าใช้จ่ายเพิ่มขึ้น 700 เรียลบราซิล และเธอจะไม่กลับบ้านในวันเดียวกัน ความจริงก็คือ เธอไม่เคยกลับมา ผู้หญิงคนนี้ถูกทิ้งโดยบุคคลที่ไม่รู้จักในโรงพยาบาลของรัฐ และเสียชีวิตแล้ว ขั้นตอนนี้ดำเนินการได้ไม่ดี ทำให้เลือดออกรุนแรงและเธอไม่สามารถรับมันได้ Elizângela ทำแท้งโดยคิดถึงความเป็นอยู่ของลูกทั้งสามคน เธอยอมจ่ายมากกว่าที่ทำได้: ด้วยชีวิตของเธอเองและในข่าวเกี่ยวกับคดีนี้บนพอร์ทัลอินเทอร์เน็ต บางคนบอกว่า "ทำได้ดีมาก"

รูปภาพ © Carol Rossetti

แอนนาไม่ใช่ใครเป็นพิเศษ แต่เป็นตัวแทนของ หญิงสาวทุกคนที่ทำแท้งในสวีเดน ซึ่งเป็นประเทศที่ การทำแท้งถูกกฎหมายมาตั้งแต่ปี 1975 ในทางกลับกัน Elizângela ไม่เพียงแต่มีอยู่จริงเท่านั้น แต่การตายของเธอทำให้เป็นข่าวพาดหัวในหนังสือพิมพ์หลักของประเทศในเดือนกันยายนปีที่แล้ว เธอเป็นเพียงหนึ่งในผู้หญิงชาวบราซิลจำนวนมากที่เสียชีวิตเพื่อสิ่งที่พวกเธอปฏิเสธ: สิทธิในร่างกายของตนเองและการตัดสินใจของตนเอง

สำหรับที่แย่กว่านั้น เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่ายิ่งผู้หญิงยากจนเท่าไร โอกาสที่พวกเธอจะทำแท้งเองที่บ้าน มีความเสี่ยงสูง หรือทำหัตถการกับคนที่ไม่ได้รับการฝึกอบรมทางการแพทย์ก็ยิ่งมีมากขึ้นเท่านั้น ซึ่งเพิ่มความเสี่ยงต่อการเกิดภาวะแทรกซ้อนและเสียชีวิตได้ ผู้ที่มีฐานะการเงินดีสามารถจ่ายค่าบริการที่แม้จะผิดกฎหมาย แต่ก็ปลอดภัยกว่า และมีความเสี่ยงน้อยกว่า ผู้ที่ไม่มีเงินต้องผ่านเงื่อนไขที่ล่อแหลมสำหรับขั้นตอนที่ละเอียดอ่อนดังกล่าว

ตามบทความในนิตยสาร TPM "การศึกษาที่จัดทำโดย Instituto do Coração (InCor) จากข้อมูลจาก Datasus ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2538 ถึง พ.ศ. 2550 เผยให้เห็นว่าการขูดมดลูก - ขั้นตอนที่จำเป็นเมื่อมีภาวะแทรกซ้อนหลังการทำแท้ง - เป็นการผ่าตัดที่ทำมากที่สุดใน Unified Health System ในช่วงเวลาที่มีการประเมิน โดยมีบันทึก 3.1 ล้านครั้ง ถัดมาคือการซ่อมแซมไส้เลื่อน (1.8 ล้านคน) และการกำจัดถุงน้ำดี (1.2 ล้านคน) นอกจากนี้ ใน SUS ในปี 2013 มีการเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล 205,855 รายเนื่องจากการทำแท้ง โดยในจำนวนนี้ 154,391 รายเกิดจากการถูกขัดจังหวะ”

“หากพระสันตะปาปาเป็นผู้หญิง การทำแท้งจะถูกกฎหมาย”*

ในการสำรวจที่ดำเนินการโดย G1 กับเจ้าหน้าที่ปัจจุบัน 513 คนของหอการค้า ในบราซิเลีย 271 คนในจำนวนนี้ (52.8%) ระบุว่าพวกเขาสนับสนุนการรักษา กฎหมายเกี่ยวกับการทำแท้งอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน จากส่วนที่เหลือ มีเพียง 90 (17.5%) ในจำนวนนี้ เข้าใจถึงความจำเป็นว่าควรมีการขยายสิทธินี้ . ในบรรดาเจ้าหน้าที่เหล่านี้ 382 คน (74.4%) ประกาศตัวเองว่าเป็น คริสเตียน และมีเพียง 45 คน (8.7%) เป็น ผู้หญิง จำนวนหนึ่ง ซึ่งทำให้เราคิดว่าความเห็นอกเห็นใจอาจไม่แข็งแรงที่นั่น

แน่นอนว่าศาสนาและสิทธิในการมีชีวิตที่มีการถกเถียงกันอย่างกว้างขวางแล้วส่งผลกระทบโดยตรงต่อประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการทำแท้ง แต่ในประเทศที่อย่างน้อยก็ในทางโลกในทางทฤษฎี ควรละทิ้งอารมณ์และความเชื่อส่วนตัว หลีกทางให้กับ เหตุผล เท่านั้น

ภาพ: การสืบพันธุ์

หมายความว่าเป็นไปได้อย่างสมบูรณ์ (และตรงไปตรงมา) ที่จะปฏิเสธการหยุดชะงักของการตั้งครรภ์ของคุณเองเนื่องจากความเชื่อทางศาสนา เป็นต้น แต่สนับสนุนให้ผู้หญิงที่ต้องการทำแท้งทำแท้งใน ทางกฎหมาย นี่คือสิ่งที่ NGO คาทอลิกเพื่อสิทธิในการตัดสินใจ ซึ่งเป็นกลุ่มที่ต่อสู้เพื่อเอกราชของผู้หญิงและความเป็นฆราวาสของรัฐ ปกป้อง เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้น โปรดดูบทสัมภาษณ์ของ Rosângela Talib นักจิตวิทยาและปริญญาโทสาขา Religious Sciences (UMESP) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งขององค์กร:

[youtube_sc url=”//www. youtube .com/watch?v=38BJcAUCcOg”]

การแสดงความเห็นอกเห็นใจได้ผลดีสำหรับสมาชิกสภาคองเกรสจากพรรคเดโมแครต ทิม ไรอัน ซึ่งต่อต้านประเด็นการทำแท้งใน สหรัฐอเมริกา . หลังจากเข้าร่วมวงสนทนาหลายครั้งกับผู้หญิงจากส่วนต่างๆ ของประเทศ เขาก็เข้าใจสถานการณ์ที่ชักนำพวกเขาไปสู่การทำแท้ง ซึ่งก่อนหน้านี้เขาไม่สนใจ

“ ฉันนั่งลงกับผู้หญิงจากโอไฮโอและทั่วประเทศ และฟังพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ที่แตกต่างกัน: ความสัมพันธ์ที่ไม่เหมาะสม ความยากลำบากทางการเงิน ความหวาดกลัวต่อสุขภาพ การข่มขืน และการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง ผู้หญิงเหล่านี้ทำให้ฉันเข้าใจมากขึ้นว่าสถานการณ์บางอย่างอาจซับซ้อนและยากลำบากเพียงใด และ แม้ว่าจะมีผู้ที่หวังดีทั้งสองฝ่ายในการโต้วาที แต่สิ่งหนึ่งที่ชัดเจนมากสำหรับฉัน: มือหนักของรัฐไม่สามารถตัดสินใจแทนผู้หญิงและครอบครัวได้ ” เขากล่าวในบันทึกอย่างเป็นทางการเมื่อประกาศการเปลี่ยนแปลงตำแหน่งในเดือนมกราคมของปีนี้

สมาชิกสภาคองเกรสยินดีที่จะเดินในรองเท้าของผู้หญิงเหล่านี้ โดยเข้าใจว่าการทำแท้งนั้นมีอยู่จริงไม่ว่าจะอยู่ในตำแหน่งใดหรือ กฎหมาย และยังคงเป็นหน้าที่ของรัฐในการรับประกันการปฏิบัติที่ปลอดภัยและสมศักดิ์ศรีสำหรับพวกเขา ท้ายที่สุด เราต่อสู้เพื่อชีวิตไม่ใช่หรือ

*ท่อนเล็กๆ ที่ได้ยินในการเดินขบวนเพื่อสิทธิสตรีหลายครั้งในประเทศ

“ที่นี่คุณได้ยิน 15 นาทีของ 'ขอแสดงความยินดี ' แล้วคุณก็รู้สึกแย่มากที่ต้องพูดเรื่องการทำแท้ง”

ในปี 2013 CFM (Conselho Federal de Medicina) ได้ประกาศโดย ปกป้องการอนุญาตให้ทำแท้งภายใน 12 สัปดาห์นับจาก การตั้งครรภ์ ระยะเวลาที่การหยุดชะงักด้วยวิธีที่ปลอดภัยกว่าและด้วยการใช้ ยา โดยไม่ว่ามีความจำเป็นในการผ่าตัด พื้นฐานสำหรับการตัดสินใจนี้คือวิทยาศาสตร์เอง ซึ่งเข้าใจว่า หลังจากเดือนที่สามของการตั้งครรภ์ที่ระบบประสาทส่วนกลางของตัวอ่อนจะพัฒนา และก่อนหน้านั้น มันไม่มีความรู้สึกใดๆ แม้ว่า CFM จะเลือก 12 สัปดาห์ แต่ระยะตั้งครรภ์สำหรับการทำแท้งจะแตกต่างกันไปในแต่ละประเทศซึ่งการปฏิบัตินั้นถูกกฎหมายอยู่แล้ว ใน สวีเดน สามารถเข้ารับการรักษาได้ไม่เกิน 18 สัปดาห์ ในขณะที่ใน อิตาลี จะเข้ารับการรักษาได้ไม่เกิน 24 สัปดาห์ และใน โปรตุเกส , 10 สัปดาห์ .

เข้าถึงแผนที่แบบโต้ตอบได้ที่ World Abortion Laws

Na ฝรั่งเศส ซึ่งเช่นเดียวกับในสวีเดน การทำแท้งได้รับการรับรองตั้งแต่ 1975 อนุญาตให้ทำแท้งได้จนถึงอายุครรภ์ 12 สัปดาห์ ที่นั่น ระบบสาธารณสุขให้การสนับสนุนทั้งหมดสำหรับการยุติการตั้งครรภ์ และเรื่อง แทบจะไม่ถูกมองว่าเป็นข้อห้าม “ ไม่ใช่ว่าในฝรั่งเศสการทำแท้งจะถือว่าดีเสมอไป แต่ผู้คนสามารถเข้าใจและเคารพการทำแท้งได้ ที่นั่นเราไม่ได้คิดในแง่ของการฆ่าใครสักคนเหมือนที่นี่ แต่ในแง่ของสิ่งที่คุณต้องการสำหรับทารกและสำหรับตัวคุณเอง ที่นี่คุณไม่มีทางเลือก สิ่งแรกที่คนนึกถึงคืออาชญากรรม มันแตกต่างกันที่นั่น เมื่อหญิงตั้งครรภ์อายุน้อยไปพบแพทย์ สิ่งแรกที่เขาถามคือคุณรู้หรือไม่ว่าคุณต้องการทำอะไร ที่นี่คุณได้ยิน 15 นาทีของ 'ขอแสดงความยินดี' จากนั้นคุณรู้สึกแย่มากที่พูดถึงการทำแท้ง ",เล่าให้หญิงสาวชาวฝรั่งเศสที่อาศัยอยู่ในบราซิลและเลือกที่จะกลับไปฝรั่งเศสหลังจากตั้งครรภ์โดยไม่ได้ตั้งใจในแง่ของ G1

แนวคิดในการขยายการทำแท้งให้ถูกกฎหมาย ทำให้เกิดคำถามมากมาย ซึ่งคำตอบอาจก่อให้เกิด ตำนาน ที่หลากหลาย มีคำกล่าวว่า การทำแท้งเป็นอันตรายต่อผู้หญิง เรารู้ว่ายาหรือการผ่าตัดประเภทใดก็ตามในร่างกายมีความเสี่ยง แต่การศึกษาแสดงให้เห็นว่ามีความเสี่ยงน้อยที่สุด มีการประมาณว่า น้อยกว่า 1% ของการทำแท้งโดยผู้หญิงอเมริกัน ซึ่งการกระทำดังกล่าวถูกกฎหมาย ส่งผลให้เกิดภาวะแทรกซ้อนทางสุขภาพ .

รูปภาพ © Renata Nolasco ผ่าน Atoxic and Moral

อีกตำนานหนึ่งที่ถูกกล่าวถึงอย่างกว้างขวางคือ การห้ามทำแท้ง กล่าวคือ การอำนวยความสะดวกในการเข้าถึงการยุติการตั้งครรภ์ ทำให้ผู้หญิงจำนวนมากขึ้นเลือกที่จะทำแท้งและแม้แต่เลิกใช้วิธีคุมกำเนิด อันที่จริง ความคิดนี้ค่อนข้างไร้สาระ เพราะไม่ใช่คำถามของการเลือกไอศกรีมรสสตรอเบอร์รี่หรือช็อกโกแลต ชุดสีแดงหรือสีเขียว แต่อยู่ที่การตัดสินใจว่าจะมีลูกหรือไม่ นั่นคือการตัดสินใจที่ส่งผลกระทบสำคัญต่อชีวิต ของผู้หญิงทั้งใช่และไม่ใช่ ตามที่ Marcia Tiburi นักปรัชญาซึ่งเขียนบทความเกี่ยวกับเรื่องนี้ไว้มากมายในบทความในนิตยสาร TPM “วาทกรรมต่อต้านการทำแท้งช่วยในการสร้างข้อห้าม และที่ทำเช่นนี้เพราะปกปิดตัวเองว่าเป็นข้อโต้แย้ง