“ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਗਰਭਪਾਤ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਹੋ?” ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ । ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਵੇਗੀ ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹੈ , ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਹੈਰਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਾਥੀ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਇਹ .. ਅਤੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਆਓ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕੁਝ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ: ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰਭਪਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇੱਕ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਦੀ ਲਾਗਤ R$150 ਤੋਂ R$10 ਹਜ਼ਾਰ ; 800 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ 1 ਮਿਲੀਅਨ ਹਰ ਸਾਲ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ; 40 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਗਰਭਪਾਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ; ਅਤੇ ਹਰ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਗੁਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਕਾਰਨ।

ਗਰਭਪਾਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਦਾਦੀ, ਪੋਪ ਅਤੇ ਐਡੁਆਰਡੋ ਕੁਨਹਾ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਨਹੀਂ . ਇਹ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਏ, ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਜਾਂ "ਬੇਲੀ" ਮੁਹਿੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗੀ। ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਘੱਟ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ. ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬਹਿਸ ਜੋ ਏਜੰਡੇ 'ਤੇ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਰਾਜ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਢੁਕਵਾਂ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਗੁਪਤ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਗਰਭਪਾਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀਕਰਣ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਬਲਾਤਕਾਰ, ਭਰੂਣ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਜਾਂ"ਚੰਗੇ" ਦਾ "ਜੀਵਨ" (ਭਰੂਣ ਦਾ) ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ ਜਦੋਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਔਰਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ।"

ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗਰਭਪਾਤ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਕਨੂੰਨੀਕਰਣ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਫੋਟੋ © ਦੱਖਣ/ਪ੍ਰਜਨਨ

ਗਰਭਪਾਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀਕਰਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਜੋ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦੀ ਹੈ: “ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜੁੱਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੀਲ ਚੱਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ”, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਉਤਾਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਪਾਠ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਡਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਘਨ ਵਰਗੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਮਬੰਦੀ।

ਉਹ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਅੰਨਾ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਔਰਤ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਸਨ। ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ. ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਸਾਥੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੰਡੋਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੰਡੋਮ ਲਗਭਗ 95% ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲ ਹੈ , ਪਰ ਅੰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ 5% ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੁਪਨੇ ਵਾਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਪਾਇਆ ਅਤੇਕਿਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਲਈ. ਲੜਕੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਚਲੇ ਗਏ। ਉੱਥੇ, ਅੰਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਾਇਨੀਕੋਲੋਜਿਸਟ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ।

>5> ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ 36 ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਦਰਦ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਅੰਨਾ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਅਸਹਿਜ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਸਮਝ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਸਦਾ ਵਿਕਾਸ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦੇਵੇਗਾ।

“ਕਲੈਂਡਸਟੀਨਾ” ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਗਰਭਪਾਤ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਹੋਰ ਜਾਣੋ।

[youtube_sc url=”//www.youtube.com/watch?v=AXuKe0W3ZOU”]

Elizângela ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਹੈ , 32 ਸਾਲ ਦੀ, ਸ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵਿੱਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਹਵਾਰੀ ਲੇਟ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ। ਉਹ,ਉਦਯੋਗਿਕ ਪੇਂਟਰ, ਅਤੇ ਉਹ, ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗੀ ਅਤੇ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ, ਐਲਿਜ਼ੈਂਜਲਾ ਨੇ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖੋਜ ਗੁਪਤ ਕਲੀਨਿਕ ਜਿਸਨੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਨਕਦ ਵਿੱਚ R$2,800 ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨਿਯਤ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਥਾਂ 'ਤੇ ਛੱਡ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਅਜਨਬੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕਲੀਨਿਕ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸੈੱਲ ਫੋਨ ਰਾਹੀਂ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ, ਐਲਿਜ਼ਾਨਜੇਲਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ R$ 700 ਹੋਰ ਖਰਚ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸੇ ਦਿਨ ਘਰ ਨਹੀਂ ਪਰਤੇਗੀ। ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਈ । ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਖਰਾਬ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੂਨ ਵਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕੀ। ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਐਲਿਜ਼ਾਨਜੇਲਾ ਨੇ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ: ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਖਬਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਪੋਰਟਲ 'ਤੇ, ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ "ਸ਼ਾਬਾਸ਼"।

ਚਿੱਤਰ © ਕੈਰੋਲ ਰੋਸੇਟੀ

ਅੰਨਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਟਿਆਰਾਂ , ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਜਿੱਥੇ 1975 ਤੋਂ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਐਲਿਜ਼ੈਂਜੇਲਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ।

ਲਈਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਦਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਗਰੀਬ ਹਨ, ਉਨੀ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਅਣਚਾਹੇ ਗਰਭ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਗਰਭਪਾਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੰਭੀਰ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਡਾਕਟਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। , ਜੋ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤਾਂ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਗੀ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਉਹ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੋਣ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਘੱਟ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

TPM ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਇੰਸਟੀਟਿਊਟੋ ਡੂ ਕੋਰਾਸਾਓ (ਇਨਕੋਰ) ਦੁਆਰਾ ਡੈਟਾਸਸ ਦੇ ਡੇਟਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ 1995 ਤੋਂ 2007 ਤੱਕ ਕਿਉਰੇਟੇਜ - ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਦੋਂ ਗਰਭਪਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਇੱਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਹੈਲਥ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਰਜਰੀ ਸੀ, 3.1 ਮਿਲੀਅਨ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰਨੀਆ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ (1.8 ਮਿਲੀਅਨ) ਅਤੇ ਪਿੱਤੇ ਦੀ ਥੈਲੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ (1.2 ਮਿਲੀਅਨ) ਆਈ. SUS ਵਿੱਚ ਵੀ, 2013 ਵਿੱਚ, ਗਰਭਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ 205,855 ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 154,391 ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਨ।"

"ਜੇ ਪੋਪ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਗਰਭਪਾਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੁੰਦਾ"*

ਜੀ1 ਦੁਆਰਾ ਚੈਂਬਰ ਦੇ 513 ਮੌਜੂਦਾ ਡਿਪਟੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 271 ਨੇ (52.8%) ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਗਰਭਪਾਤ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਹੈ। ਬਾਕੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਸਿਰਫ਼ 90 (17.5%) ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨਕਿ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਡਿਪਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, 382 (74.4%) ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ 45 (8.7%) ਔਰਤਾਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਸੰਖਿਆ। ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਹਮਦਰਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹਿਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਗਰਭਪਾਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੋ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ।

ਚਿੱਤਰ: ਪ੍ਰਜਨਨ

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਵ ਹੈ (ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ), ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰੀਕਾ. ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਲਈ ਲੜਨ ਵਾਲਾ ਸਮੂਹ, ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਇਸ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ, Rosângela Talib , ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ (UMESP), ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਇਹ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇਖੋ:

[youtube_sc url=”//www. youtube. |>। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਸਮਝਿਆਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਰਭਪਾਤ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਪਿਆ – ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

“ ਮੈਂ ਓਹੀਓ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣੀਆਂ: ਦੁਰਵਿਵਹਾਰਕ ਸਬੰਧ, ਵਿੱਤੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ। , ਸਿਹਤ ਦਾ ਡਰ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ। ਇਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਬਹਿਸ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਅਰਥ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਇੱਕ ਗੱਲ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ: ਰਾਜ ਦਾ ਭਾਰੀ ਹੱਥ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ " , ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨੋਟ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਜਨਵਰੀ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਹਾ।

ਕਾਂਗਰਸਮੈਨ ਇਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜੁੱਤੇ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ, ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਗਰਭਪਾਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਹੁਦੇ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ , ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਰਾਜ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਇਲਾਜ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਕੀ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਲੜਦੇ ਹਾਂ?

*ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਣੀ ਗਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਆਇਤ

"ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ 15 ਮਿੰਟ 'ਵਧਾਈਆਂ' ਸੁਣਦੇ ਹੋ ' ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰਭਪਾਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ”

2013 ਵਿੱਚ, CFM (Conselho Federal de Medicina) ਨੇ ਇੱਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ ਦੇ 12 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਰਭਪਾਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ। ਗਰਭ , ਅਵਧੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂਕਿ ਸਰਜੀਕਲ ਦਖਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਆਧਾਰ ਖੁਦ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਤੀਜੇ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਰੂਣ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਨਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ CFM ਨੇ 12 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਮਿਆਦ ਉਹਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਭਿਆਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ। ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ, 18 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਇਹ 24 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਤਗਾਲ , 10 ਹਫ਼ਤੇ ।

ਵਿਸ਼ਵ ਗਰਭਪਾਤ ਕਾਨੂੰਨਾਂ 'ਤੇ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਮੈਪ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰੋ

Na ਫਰਾਂਸ , ਜਿੱਥੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ, ਗਰਭਪਾਤ ਨੂੰ 1975 ਤੋਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਗਰਭ ਦੇ 12 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਉੱਥੇ, ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਲਈ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਵਰਜਿਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । “ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਗਰਭਪਾਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ, ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਪਰਾਧ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤ ਡਾਕਟਰ ਕੋਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ 15 ਮਿੰਟ 'ਵਧਾਈਆਂ' ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਗਰਭਪਾਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ",ਨੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਫ੍ਰੈਂਚ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ G1 ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਬਿਨਾਂ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਰਾਂਸ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।

ਗਰਭਪਾਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀਕਰਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕਈ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਗਰਭਪਾਤ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ । ਠੀਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਡਰੱਗ ਜਾਂ ਸਰਜੀਕਲ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਰਭਪਾਤ ਦੇ 1% ਤੋਂ ਘੱਟ, ਜਿੱਥੇ ਅਭਿਆਸ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਚਿੱਤਰ © ਰੇਨਾਟਾ ਨੋਲਾਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਐਟੌਕਸਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਿੱਥ ਹੈ ਗਰਭਪਾਤ ਦਾ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ। ਭਾਵ, ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਕੇ, ਵਧੇਰੇ ਔਰਤਾਂ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਗੀਆਂ ਅਤੇ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਸੇ ਛੱਡ ਦੇਣਗੀਆਂ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਬੇਤੁਕਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਜਾਂ ਚਾਕਲੇਟ ਪੌਪਸੀਕਲ, ਲਾਲ ਜਾਂ ਹਰੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਜੋ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ, ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾਂਹ ਦੁਆਰਾ। ਮਾਰਸੀਆ ਟਿਬੁਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, TPM ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, "ਗਰਭਪਾਤ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਰਜਿਤ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢੱਕਦਾ ਹੈ