“Jeste li za ili protiv pobačaja?” Istina je da nije važno ako ne govorite o vlastitoj trudnoći . Uostalom, žena koja se ne smatra sposobnom začeti dijete će prekinuti trudnoću čak i ako roditelji kažu da je to grijeh , prijatelji šokirani, a partner protiv to.. A cijena ove odluke obično je visoka .

Pogledajmo neke brojke koje se odnose na Brazil : procjenjuje se da je izvršeni pobačaj u klinici tajno košta od R$ 150 do R$ 10 tisuća ; 800 tisuća do 1 milijun je broj žena koje pobace svake godine; jedna od pet žena mlađih od 40 godina imala je pobačaj ; i žena umre svaka dva dana zbog komplikacija izazvanih tajno izvedenim zahvatom.

Pobačaj se događa. Vi, vaša baka, papa i Eduardo Cunha voljno ili ne . To neće promijeniti vaše mišljenje, komentari puni mržnje ili “trbuhasta” kampanja na Facebooku. Prihvatite da manje boli. Suočena s ovom činjenicom, rasprava koja se može staviti na dnevni red je: država mora osigurati adekvatan tretman i podršku ovim ženama ili ih pustiti da riskiraju nezakonite postupke, hraneći tajne klinike i povećavajući statistiku smrti? Širenje legalizacije pobačaja, koji je već predviđen zakonom u slučajevima silovanja, fetalne anencefalije ili"dobrog" braneći "život" (embrija) dok se, zapravo, radi o pokušaju kontrole ženske želje."

Činjenica je da abortus nije problem s kojim se žena želi suočiti tijekom života, no njegova legalizacija omogućuje pravo na izbor, čineći oba odgovora na ovu situaciju sigurnima, legalnima i dostojanstvenima.

Fotografija © Jug/Reprodukcija

Razmišljanje o proširenju legalizacije pobačaja zahtijeva vježbu empatije od svih nas. Amerikanci imaju izreku koja ovdje jako pristaje: “ Ne možeš suditi o čovjeku prije nego što prođe milju u njegovim cipelama ”, kažu. Stoga vas pozivam da izujete cipele i prošetate ovim tekstom, želeći vidjeti i razumjeti živote, probleme, strahove i želje koje nisu vaše, ali koje obično dovode do odluka kao što je prekid trudnoće, što zahtijeva mobilizacija društva kako bi se reguliralo.

Oni pobacaju

Anna je mlada Šveđanka koja je imala seksualne odnose s dečkom preko posljednjih nekoliko mjeseci. Zbog zdravstvenih problema ne može uzimati kontracepciju, ali njezin partner uvijek koristi kondome . Poznato je da je kondom učinkovit u oko 95% slučajeva , no Anna je pala u tih 5% i zatrudnjela je i prije nego je krenula na tako sanjani fakultet iostaviti adolescenciju iza sebe. Djevojčica je razgovarala s majkom i njih su dvije otišle u državnu bolnicu. Ondje je Annu posjetio ginekolog koji ju je pregledao i potvrdio trudnoću, te psiholog s kojim je razgovarala o svojoj odluci da pobaci.

Fotografija © Bruno Farias

Nekoliko dana kasnije, Anna se vratila u bolnicu, uzela pilulu i ponio još jedan kući, koji bi trebao biti pojeden nakon 36 sati. Djevojčica je imala male grčeve, dobila je upute da se ne napreže sljedećih nekoliko dana i dobro je. Anna se osjećala neugodno i uznemireno zbog situacije u kojoj se očito ne bi željela naći, ali je u svojoj obitelji i javnom zdravstvu naišla na podršku i razumijevanje adekvatnih uvjeta za prekid neplanirane trudnoće i da čiji bi razvoj ugrozio cijeli njezin život, projekte i snove.

“Clandestina” je dokumentarac o pobačaju u Brazilu, sa stvarnim izvješćima o ženama koje su prekinule trudnoću - znati više.

[youtube_sc url=”//www.youtube.com/watch?v=AXuKe0W3ZOU”]

Elizângela je Brazilka , ima 32 godine, udana je i majka je troje djece. San joj je steći financijsku neovisnost i omogućiti djeci dobro obrazovanje. Jednog dana primijetila je da joj kasni menstruacija i otkrila da je trudna. On,industrijskog slikara, a ona, domaćica u potrazi za stalnim poslom, ne bi mogla podizati četvero djece i, znajući to, Elizângela je odlučila pobaciti.

Otkrila je tajna klinika koja je naplatila 2800 R$ u gotovini za postupak i zakazala termin. Suprug ju je ostavio na dogovorenom mjestu gdje će je stranac odvesti u kliniku. U kontaktu putem mobitela, Elizângela je svom suprugu rekla da će zahvat koštati 700 R$ više i da se neće vratiti kući istog dana. Istina je da se nikad nije vratila . Ženu je nepoznata osoba ostavila u javnoj bolnici, već mrtvu. Zahvat, loše izveden, izazvao je jako krvarenje i nije mogla podnijeti. Elizângela je pobacila misleći na dobrobit svoje troje djece, platila je više nego što je mogla: vlastitim životom iu vijestima o slučaju, na internetskim portalima, neki kažu "bravo".

Slika © Carol Rossetti

Anna nije nitko poseban, već predstavlja sve mlade žene koje pobačaju u Švedskoj , zemlji u kojoj je ta praksa legalna od 1975. . Elizângela, s druge strane, ne samo da je postojala, nego je njena smrt dospjela na naslovnice u glavnim novinama u zemlji u rujnu prošle godine. Ona je samo još jedna od mnogih brazilskih žena koje izgube život zbog nečega što im je uskraćeno: pravo na vlastito tijelo i na vlastite odluke.

JerDa stvar bude gora, lako je uočiti da što su žene siromašnije, to je veća vjerojatnost da će, suočene s neželjenom trudnoćom, pobaciti kod kuće, ozbiljno riskirajući ili izvodeći zahvat s osobama bez medicinske izobrazbe , što povećava rizik od komplikacija i smrti. Oni s dobrim financijskim uvjetima mogu platiti usluge koje su, čak i ako su ilegalne, sigurnije, a samim time i manje rizične. Oni koji nemaju novca moraju proći kroz nesigurne uvjete za tako delikatan postupak.

Prema članku u časopisu TPM, "studija koju je proveo Instituto do Coração (InCor) na temelju podataka iz Datasusa od 1995. do 2007. otkriva da je kiretaža - neophodan zahvat kod komplikacija nakon pobačaja - najizvođenija operacija u Jedinstvenom zdravstvenom sustavu u procijenjenom vremenskom intervalu, s 3,1 milijun zapisa. Slijedila je operacija kile (s 1,8 milijuna) i uklanjanje žučnog mjehura (1,2 milijuna). Također u SUS-u je 2013. bilo 205 855 hospitalizacija zbog pobačaja, od čega je 154 391 bilo zbog induciranog prekida."

"Da je papa žena, pobačaj bi bio legalan"*

U anketi koju je proveo G1 s 513 trenutačnih zastupnika Doma , u Braziliji, njih 271 (52,8%) izjavilo je da su za održavanje zakonodavstvo o pobačaju kakvo je danas. Od ostalih, samo 90 (17,5%) njih razumije potrebuda treba doći do proširenja ovog prava . Od ovih zastupnika, 382 (74,4%) izjašnjavaju se kao kršćani , a samo 45 (8,7%) su žene , broj što nas navodi na pomisao da tamo empatija možda nije jaka.

Naravno, vjera i pravo na život o kojem se već iscrpno raspravlja izravno utječu na pitanja koja uključuju pobačaj, ali u zemlji koja je, barem teoretski, sekularna, emocije i osobna uvjerenja treba ostaviti po strani, ustupajući mjesto samo racionalnom .

Slika: Reprodukcija

To znači da je savršeno moguće (i vrlo iskreno, usput) uskratiti prekid vlastite trudnoće zbog vjerskih uvjerenja, na primjer, ali podržavati da žene koje žele pobaciti to učine u zakonit način. To je ono što brani nevladina organizacija Katolici za pravo na odluku, grupa koja se bori za autonomiju žena i sekularnost države. Da biste bolje razumjeli, pogledajte ovaj intervju s Rosângelom Talib , psihologinjom i magistricom religijskih znanosti (UMESP), koja je dio organizacije:

[youtube_sc url=”//www. youtube .com/watch?v=38BJcAUCcOg”]

Vježba empatije dobro je funkcionirala za demokratskog kongresmena Tima Ryana , koji je bio protiv pitanja pobačaja u Sjedinjenim Državama . Nakon što je sudjelovao u nekoliko krugova razgovora sa ženama iz različitih dijelova zemlje, shvatio jesituacije koje su ih dovele do toga da pribjegnu pobačaju – koji je on dosad ignorirao.

“ Sjela sam sa ženama iz Ohia i cijele zemlje i slušala ih kako govore o svojim različitim iskustvima: nasilnim vezama, financijskim poteškoćama , zdravstveni strahovi, silovanje i incest. Te su mi žene pružile veći stupanj razumijevanja koliko određene situacije mogu biti složene i teške. I iako postoje dobronamjerni ljudi s obje strane ove rasprave, jedna mi je stvar postala sasvim jasna: teška ruka države ne može donijeti ovu odluku umjesto žena i obitelji ” , rekao je u službenoj bilješci, izjavljujući svoju promjenu stajališta, u siječnju ove godine.

Kongresnik je bio spreman hodati u koži tih žena, shvaćajući da abortus postoji, bez obzira na bilo koji položaj ili zakona, te da je na državi da im jamči siguran i dostojanstven tretman. Uostalom, zar se ne borimo za život?

*Mali stih koji se čuo na nekoliko demonstracija za prava žena u zemlji

“Ovdje čujete 15 minuta 'čestitki ' i onda se osjećaš jako loše kad pričaš o pobačaju”

2013., CFM (Conselho Federal de Medicina) objavio je najavu u kojoj je branio autorizaciju pobačaja unutar 12 tjedana od trudnoća , razdoblje u kojem se prekid radi na sigurniji način i uz upotrebu lijekova , bezda postoji potreba za kirurškom intervencijom. Osnova za ovu odluku je sama znanost, koja razumije da se nakon trećeg mjeseca trudnoće razvija središnji živčani sustav embrija i da prije toga nema nikakvih osjeta. Iako se CFM odlučio za 12 tjedana, razdoblje trudnoće za izvođenje pobačaja razlikuje se među zemljama u kojima je ta praksa već legalna. U Švedskoj se prima do 18 tjedana , dok se u Italiji prima do 24 tjedna i u Portugal , 10 tjedana .

Pristupite interaktivnoj karti na Svjetskim zakonima o pobačaju

Na Francuska , gdje je, kao i u Švedskoj, pobačaj legaliziran od 1975 , praksa je dopuštena do 12 tjedana trudnoće. Tamo javni zdravstveni sustav pruža svu potporu za prekid trudnoće i tema jedva da se smatra tabuom . “ Nije da se u Francuskoj pobačaj uvijek dobro cijeni, ali ljudi ga uspijevaju razumjeti i poštovati. Tamo ne razmišljamo u smislu ubojstva, kao kod nas, nego u smislu onoga što želiš za bebu i za sebe. Ovdje nemate izbora, prvo na što ljudi pomisle je kriminal. Tamo je drugačije. Kad mlada trudnica ode liječniku, prvo što pita je znate li već što želite učiniti. Ovdje čuješ 15 minuta 'čestitki' i onda se osjećaš jako loše dok pričaš o pobačaju ",rekla je mladoj Francuskinji koja je živjela u Brazilu i odlučila se vratiti u Francusku nakon što je zatrudnjela bez namjere, u smislu G1.

Ideja o proširenju legalizacije pobačaja postavlja nekoliko pitanja, čiji odgovori mogu dovesti do raznih mitova . Kaže se, na primjer, da je abortus opasan za žene . Dobro, znamo da svaka vrsta lijeka ili kirurške intervencije u tijelu ima rizik, ali studije pokazuju da je on minimalan. Procjenjuje se da manje od 1% pobačaja koje izvode američke žene, gdje je ta praksa legalna, rezultira zdravstvenim komplikacijama .

Slika © Renata Nolasco preko Atoxic and Moral

Još jedan mit o kojem se naširoko raspravlja je banalizacija pobačaja. Odnosno, olakšavanjem pristupa prekidu trudnoće više bi se žena odlučilo za tu praksu, pa čak i ostavilo po strani kontracepcijske metode. Ova ideja je, zapravo, prilično apsurdna, jer nije riječ o izboru sladoleda od jagode ili čokolade, crvene ili zelene haljine, već o tome hoćete li imati dijete ili ne, što je odluka koja ima veliki utjecaj na život. žene, i po da i po ne. Prema Márciji Tiburi, filozofkinji koja je mnogo pisala o ovoj temi, u članku u časopisu TPM, “diskurs protiv pobačaja pomaže u izgradnji tabua. A to čini jer se maskira kao argument