Jainkozko Elizeth Cardosoren 100 urte: emakume baten karrera artistikorako borroka 1940ko hamarkadan

Kyle Simmons 13-06-2023
Kyle Simmons

Jainkotiarra Elizeth Cardoso (1920-1990)  bere garaiko emakumea zen. Esaldiak topikoa dirudi, baina ez zen ezer topikorik MPB ko lehen damaren nortasunean. Beste bost anai, lau emakume eta gizon batekin hazita, bere bizitza txikitatik oztopatuta ikusi zuen batez ere aitak, ez baitzion uzten gaztetatik hasita gizartearen aurrean ondo aintzat hartuko ez ziren askatasun askorik. eta emakume bakarra. 1920ko uztailaren 16an jaio zen abeslariak 100 urte beteko zituen hilabete honetan. Hil eta denbora luzez ere, gure ahots handienetako bat eta emakumeen musikaren errekonozimenduaren borrokaren aitzindari gisa gogoratzen da oraindik.

Elizeth 16 urterekin aurkitu zuen Jacob do Bandolim ek bere urtebetetze festan, Rua do Rezende, Lapan. Auzoa, garaiko gizarte moralistak zikintzen zuena, ezin izan zitekeen gotorleku hobea izan bere bizitzarekin emakumezko erresistentzia eredua eraiki zuenaren gorakadarako. Jacoben presentzia ospakizunean artistak musikaria den Elizeten aitarekin zuen adiskidetasunari esker izan zen. Urte batzuk beranduago, 1958an, divina ezizena Haroldo Costa kazetariaren eskutik etorri zitzaion, bere ezizenez deitu zion “ Azken ordua ”-rako testu batean, bere saio bat ikusi ondoren. Izenak giro artistikoan eta kultura kritikarien artean harrapatu zuen herrialdeko ahotsagatikindartsua eta leuna, eruditoa eta herrikoia izatea lortu zuen, guztiak aldi berean.

Elizeth Cardosok bost urterekin abestu zuen lehen aldiz jendaurrean eta 16 urterekin hasi zuen bere ibilbidea.

Ikusi ere: Munduko lehen bederatzi urteko bikiek itxura bikaina dute eta urtebeteko urteurrena ospatzen dute

Bere ibilbidea hartzen hasi zenean ezagutu zuen Elizethek. lehen mutil-laguna, futbolaria futbolaria Leônidas da Silva (1913-2004). Harremana ez zuten gurasoek onartu. Ez zen ona abeslari gazte eta bakar batentzat gauean berandu etxera itzultzea edo bere mutil-lagunaren etxean lo egitea. “ Nire aitak ez zuen nahi ( bere datarekin)! Egun batean, telefonoa jarri zidan Leonidasekin apurtzeko irasagarra makila batekin (eskuan ). Apurtu nintzen, baina hurrengo egunean jada Ubaldino do Amaral kalean nengoen berriro Leônidasekin elkartzen ”, kontatu zuen 1981ean EBCko “Os Astros” saioan egindako elkarrizketa batean.

Futbolariarekin haustura divinak kalean abandonatuta aurkitu zuen haurra adoptatzea erabaki ostean gertatu zen. Jokalariak ultimatum bat emango zion bere edo neskaren artean aukeratzeko. Elizethek Tereza deitzen zion neska "aukeratu" ez ezik, ez zuen zalantzarik izan "ama bakarreko" gisa erregistratzeko, garai hartan eskandalua. Pixka bat beranduago, Ari Valdez musikaria ezagutu zuen, eta harekin azkar hasi zen elkartzen eta sei hilabeteren buruan bere alabarekin bizitzera joan zen. Guztia, noski, gurasoen borondatearen aurka. Elizeth etaArik seme biologiko bat izan zuen, Paulo Cezar, eta abeslariak harremanaren urteak eman zituen senarraren jeloskortasunari aurre egiten, hark ez zituen lan bidaiak eta gaueko konpromisoak onartzen, ordurako traizioa egin zion aldi berean.

Botere handia dugu eta gu ere norbait garela erakusteko garaia heldu zaigu

1930eko hamarkadaren amaieran, bananduta —haurdun oraindik, Sérgio Cabral biografo eta kazetariaren arabera— Elizethek ez zuen ezer nahi berarentzat, nahiz eta bere buruari eta bere seme-alabak mantentzeko dirurik izan. Diru sarrera batzuk lortzeko, gidatzen ikastea eta Rioko gaueko bizitzan taxi gidaria izatea erabaki zuen. Txandaka egiten zuen bere burua gidari lana aurkezten zuen egunetan. Emakume beltza, abeslaria, taxi-gidaria, 1940ko hamarkadan gauez lan egiten zuen Divina ez zen jainkozkoa bere ahotsagatik bakarrik, garaiko gizartearentzat guztiz onartezinak ziren idealak eta bizitza proiektuak laguntzeagatik baizik. Are gehiago banandutako emakumeak seme-alabak dituztenak. Lanean haurrak amarekin geratu ziren.

Ikusi ere: Azkenik lesbianentzat diseinatutako sex-denda oso bat

1940ko hamarkadan eraikitako ibilbide artistikoa ez zen erraza etorri. 10 urterekin eskola utzi eta zigarro-saltzaile gisa lan egiten zuen, larru fabrika batean lan egin zuen eta ile-apaindegi gisa ere saiatu zen. Dancing Avenidan, Rio de Janeiroko dantzalekuan, abeslari gisa lortu zuen lanarekin, Elizetek 300 mila réis irabazten hasi zen bakoitzeko.hilabetea. Ataulfo ​​Alvesen biografian, Cabralek dio okupazio berriak Rio de Janeiroko Rua do Catete-n bizi zen gela aldatzeko aukera eman ziola, bere bi seme-alabekin eta bere amarekin, Bonsucesso-ko bi logelako etxe baterako. . Ordura arte han dantzaria zen eta bezeroekin dantzan ematen zuen denboraren arabera irabazten zuen dirua. Hala ere, bere esanetan, gutxi izan ziren dantzara gonbidatu zutenak.

Botere handia dugu eta gu ere norbait garela erakusteko momentua heldu zaigu, iraganean ez zegoelako horrelako aukerarik. Bizitza osoan borrokan ibili naiz, 10 urte nituenetik. Oso denbora gutxi nuen ikasteko, nire gurasoak banandu egin ziren, horregatik suposatu behar nuen, ez nuen ikasteko denborarik izan, 10 urterekin lanean hasi nintzelako. Bazen kafetegi bat zigarro denda bat zuena, nire lehen lana, nire lehen esperientzia. Horren ostean, hainbat lan egon ziren: lantegi batera joan nintzen eta bertan 10 zentimo ordaintzen genituen janari plater baten truke », esan zuen Leda Naglek egindako elkarrizketa batean, bere 45 urteko ibilbidea ospatzeko.

Pixkanaka-pixkanaka, bere ibilbidea aurrera joan zen. Elizeth samba-canção-ren emaztegai bihurtu zen, Dalva de Oliveira eta Maysa bezalako ahotsek abesten zuten estilo bera, eta Bossa Nova ri ateak ireki zizkion grabatzerakoan. “ Canção do Amor Demais LP-a, 1958an, kantuan Vinicius de Moraes eta Tom Jobim ren konposizioak, João Gilberto gitarrarekin bi abestitan. Horien artean, mugimenduaren zero puntua, “ Chega de Saudade ”.

Samba zalea, Portela inauteriak, karta-eraman flamengoa, Elizeth apalki ikusi zuen jainkozko titulua. “Kalean jainkotiarra deitzen didatenean, ez diot begiratu ere egiten, ni ez naizela itxuratzen dut, benetan lotsa pixka bat ematen dit”, esan zuen txantxetan Leda Naglerekin. Sarah Vaughan (1924-1990) abeslari estatubatuarra izan zen titulua egokitasunez aldarrikatzeko konbentzitu zuena.

Sarah Vaughn oso lagun ona da, nahiz eta portugesez ez dakien eta nik ingelesez ez dakiten arren. Eta egun batean jakin zuen ni 'jainkozko brasildarra' nintzela, baina pixka bat lotsatuta nengoela ( horrela deitzeko ). Beraz, interprete bat bilatu zuen eta esan zuen: «Esadazu honako hau: jarri diguten adjektibo bat, edozein dela ere, hitz txarra ere izan daiteke, onartu behar dugu. AEBetan, amerikar jainkotiarra naiz. Horregatik, ez diot inori titulu hau pasatzen utziko. Ni izango naiz hilko dena. Beraz, jainkozko honi eutsi diezaioke bere indar guztiarekin eta gera dadila azken egunera arte.» Beraz, ona da, horrela bada, eta eusten ari naiz. Amerikarra han eta brasildarra hemen», esan zuen.

Sarah Vaughan abeslari estatubatuarra, 'American divine'.

Kyle Simmons

Kyle Simmons idazle eta ekintzailea da, berrikuntzarako eta sormenerako grina duena. Urteak eman ditu arlo garrantzitsu horien printzipioak aztertzen eta haiek erabiltzen jendeari beren bizitzako hainbat alderditan arrakasta lortzen laguntzeko. Kyleren bloga irakurleak arriskuak hartzera eta beren ametsak betetzera bultzatu eta motibatuko dituen ezagutza eta ideiak zabaltzeko duen dedikazioaren erakusgarri da. Idazle trebea den heinean, Kyle-k gaitasuna du kontzeptu konplexuak apurtzeko edonork uler dezakeen hizkuntza ulerterraz batean. Bere estilo erakargarria eta eduki argiak bere irakurle askorentzat baliabide fidagarri bihurtu dute. Berrikuntzaren eta sormenaren indarraren ulermen sakonarekin, Kyle etengabe mugak gainditzen ari da eta jendeari kutxatik kanpo pentsatzeko erronka jartzen dio. Ekintzailea, artista zaren edo, besterik gabe, bizitza beteago bat bizi nahi baduzu, Kyleren blogak ikuspegi baliotsuak eta aholku praktikoak eskaintzen ditu zure helburuak lortzen laguntzeko.