Мазмұны
«Егер сурет мың сөзге тұрса, оны суретпен айт». Ұлы әзілқой Миллор Фернандестің бұл тіркесі осы таңдаудың рухын айқындайды – өйткені, данышпан фразеолог-жазушы Мильор дұрыс айтты: адамның сөйлеуі мен қарым-қатынасы үшін сөзден күшті ештеңе жоқ. Сөз бір сәтті мәңгілікке қалдыруға ғана емес, тарихты өзгертуге де қабілетті. Сөйлеулерде, кітаптарда, пьесаларда, өлеңдерде немесе сұхбаттарда ұлы сөз тіркестері революцияларды бастады және аяқтады, біздің ойлау жолымызды өзгертті, өзімізді адам ретінде түсіну жолымызды тереңдетті және т.б.
Философтар, саяси және көшбасшылар айтқан. діни, фантастикалық кейіпкерлер, тіпті ғарышкерлер, тарихтың ұлы сөйлемдері ешқашан ұмытылмайды және білім мен адам күрделілігінің шынайы көрсеткіштері ретінде өздерінің бастапқы мағынасы мен контекстін кеңейте отырып, ұжымдық бейсананың анықтаушы бөлігіне айналды. Сонымен, бұл жерде біз барлық уақыттағы ең маңызды фразаларды бөліп аламыз – саяси, діни, ұлт, уақыт немесе олардың мәлімдемесінің растығына қарамастан, біздің өмір сүру салтымызды біржола өзгерткен.
Бұл таңдау. иерархиялық түрде ұсынылмайды, өйткені бұл жинақтағы әрбір бөліктің үлкен немесе аз маңыздылығын объективті түрде өлшеуге мүмкіндік жоқ. Біз шынымен жасай алатын нәрсе - осы максималардың әрқайсысы туралы аздап білу.бұл өзімізді жақсырақ тануға көмектеседі.
«Өзгерістерден басқа мәңгілік ештеңе жоқ» (Гераклит)
Грек философы Гераклиттің бюсті
Грек философы Гераклиттің өмірі туралы аз мәлімет бар, тіпті оның шығармасы да тек үзінділер мен бос жазбалардан тұрады. Оның шындыққа деген көзқарасы біздің дәуірімізге дейінгі 535 жылы дүниеге келгеніне қарамастан, қазіргі философия үшін ең ықпалды көзқарастардың бірі болып табылады. Сократқа дейінгі басқа ұлы философ Парменедке - ештеңе өзгермейді және сенсорлық қабылдауларымызға сенбеу керек деп есептеген - Гераклитке қарама-қарсы, Гераклит әлемді мәңгілік түрленуде көретін «бәрі ағып жатыр» деген ойшыл болды. Ол болмаса, бізде Ницше, Маркс, Юнг және Делез, басқалардың қатарында, барлық философияның ең маңызды максималарының бірі де болмас еді десек, артық айтқандық емес.
«Мен сендерге жаңа өсиет: бір-біріңді сүйіңдер» (Жоханның Інжілі)
Иса Мәсіхтің бейнесі бейнеленген витраждар
Ең танымал және көп Иуда-христиандық дәстүрдің басқа максималарына қарағанда (мысалы, он өсиет) маңыздырақ, Исаға қатысты және Жоханның Ізгі хабарында жазылған фраза бүкіл христиандықтың ең маңызды міндеттемесі болып табылады немесе солай болуы керек. Әмбебап сүйіспеншілікті оның сөзінің және жердегі миссиямыздың орталығына қоя отырып, бұл фраза христиандықты бірегей дінге айналдыруы керек идея.Өкінішке орай, оның ізбасарларының көпшілігі көшбасшысының нақты және біржақты шешімін ұстанбайды.
«Болу немесе болмау, бұл мәселе» ( Гамлетте , Уильям Шекспир жазған)
Уильям Шекспир суреті
Мүмкін барлық әдебиеттегі ең атақты өлең, соллилогтың алғашқы сөйлемі Гамлет өз атымен аталатын пьесаның үшінші актінің бірінші көрінісінде Дания князінің әкесінің өлімі үшін кек алу немесе алмау туралы екіұштылығын білдіреді. «Болу немесе болмау, бұл мәселе», дегенмен пьеса жазылған шамамен кезең болған 1600 жылдан бастап бүгінгі күнге дейін ең көп тырнақталған және талқыланатын тіркестердің біріне айналды. Шекспир көптеген философиялық ойлардың тереңдігін бір сөйлеммен жинақтап, адам баласының барлық сұрақтарының бастапқы нүктесіне айналады.
«Мен ойлаймын, демек мен бармын» (Рене Декарт)
Француз философы Рене Декарттың суреті
Батыс ойы мен қазіргі ғылым негіздерінің бірі, француз математигі және философы Рене Декарттың ең атақты партитурасы бірінші Оның 1637 жылғы Әдіс туралы әңгіме кітабында айтылған. Оның «толық» түсіндірмесі «Мен күмәнданамын, сондықтан мен ойлаймын, сондықтан мен бармын», осылайша идеяның берік негізін ұсынады. білім күмән туғызбайды – әсіресе ғылымға қарсы қудалау контекстіндешіркеу.
Декарт үшін бір нәрсеге күмән келтіру мүмкіндігі ойлайтын ақылдың, ойлайтын болмыстың – мен , Мен бар екендігінің дәлелі болды. «Біз күмәнданған кезде, біз өзіміздің бар екендігімізге күмән келтіре алмаймыз», - деп жазды ол флангтарды ашып, осылайша дәл емес, дұрыс емес діни алғышарттардан босатылған немесе бақылау ниетімен ластанған қазіргі заманғы философияның ғана емес, барлық объективті ғылымның пайда болуы үшін. .және билік
«Тәуелсіздік немесе өлім!» (Дом Педро I)
Ипиранганың айқайын бейнелейтін Педро Америко суретінің егжей-тегжейі
«Достар, Португалия соттары құлдықта болғысы келеді бізді қуып жібереді. Бүгінгі күні қарым-қатынасымыз үзілген. Ешбір байланыс енді бізді біріктірмейді […] Менің қаным, ар-намысым, Құдайым үшін Бразилияға бостандық беруге ант етемін. Бразилиялықтар, бүгіннен бастап біздің басты сөзіміз: «Тәуелсіздік немесе өлім! Бұл 1822 жылы 7 қыркүйекте Бразилияның тәуелсіздігі үшін шешуші оқиға болған «Грито-ду Ипиранга» деген атпен белгілі болған Сан-Паулуда Ипиранга өзенінің жағасында Дом Педро I-нің сөйлеген сөзінің ең әйгілі бөлігі. Португалиядан.
Ресми бөліну тек 22 қыркүйекте әкесі Жоао VI-ға жазған хатында өтеді, бірақ Бразилия империясының бөліну және туылуының символы айқай болды – негізінен деген сөзімен айтыладыбелгішесі.
«Пролетарлардың бұғаудан басқа жоғалтатын ештеңесі жоқ. Олардың жеңетін әлемі бар. Дүние жүзінің пролетарлары, бірікіңдер!» (Карл Маркс және Фридрих Энгельс)
Карл Маркс пен Фридрих Энгельс, Манифест авторлары
Соңғы сөйлем Коммунист 1848 жылы жарық көрген Манифест Маркс пен Энгельстің пролетарлық тапты капитализмнің қанау, езгі және еңбекшілерді қысқарту жылдарын еңсеретін жаңа қоғамдық тәртіп үшін түпкілікті бірігуге шақыруы. Еуропадағы сол кездегі төңкерістер аясында жазылған құжат өнеркәсіптік революцияның салдарын да терең талдау болып табылады және барлық уақыттағы ең ықпалды манифестке айналды.
Сондай-ақ_қараңыз: Жүрек пішінінің махаббат символына айналғаны туралы әңгімеҮндеу. күнделікті жұмыс күнін қысқарту және жалпыға бірдей сайлау құқығы сияқты әлеуметтік реформалар, бұл мәтін көптеген сұрақтар мен кейінгі саяси бағыттарды (қарсы немесе жақтап) қолдап қана қоймай, сонымен бірге әлемді - оның географиясын, оның қақтығыстар, оның шындығы.
«Құдай өлді!» (Фридрих Ницше)
Неміс философы Фридрих Ницше
Алғаш рет Гей туралы ғылым кітабында жарияланған. , 1882 жылға қарай, бірақ неміс философы Фридрих Ницшенің Заратуштра осылай сөйледі ең атақты еңбегінде шын мәнінде танымал болды, 1883 жылдан бастап Құдайдың өлімі туралы максимум ерекше емес.Ницше – басқа философтар бұл идеяны бұрын да талқылаған болатын. Шындығында, бұл сөз тіркесін нақты және даусыз түрде ойлап тапқан және танымал еткен, жалпы Ағартушылықтың әсеріне сілтеме жасай отырып, ғылым, материалистік философия және натурализм оның орындалатын, өлшенетін және прагматикалық функциясын атқарған. Құдайдың алдында болды – және осылайша ойлау тарихындағы ең маңызды философиялық және мәдени бетбұрыс нүктелерінің бірін білдіреді.
«Бәріне қарамастан, мен әлі де адамның жақсылығына сенемін» (Анна Франк )
Анна Фрэнк 1940 жылы оқиды
Бұл тізімді жасау үшін ең қарапайым, бірақ ең күшті дәйексөздердің бірі, Энн Фрэнктің 15 шілдеде күнделігіне жазған сөйлемі. , 1944 тарихтағы ең үлкен трагедиялардың бірінде болғанына қарамастан, ол сенемін деп мәлімдеген жақсылықтың мысалы ретінде үміт сәулесін ұсынды. Оны жазған кезде Энн небәрі 15 жаста еді және бір жылға жетпей нацистік концлагерьде тұтқын болып өледі. Оның күнделігі нацизмді әшкерелейтін ең әсерлі құжаттардың біріне айналды және оның жазуы бүгінгі күнге дейін қасіретке қарсы жарқын үлгі болып табылады.
«Барлық адамдар азат және қадір-қасиеті мен құқықтары жағынан бірдей туылады. ” (Адам құқықтарының жалпыға бірдей декларациясының 1-бабы)
Американың бірінші ханымы Элеонора РузвельтДекларация
Сондай-ақ_қараңыз: Демисексуализм дегеніміз не? Изаның сексуалдылығын сипаттау үшін қолданған терминді түсініңізЖаңа ғана аяқталған Екінші дүниежүзілік соғыстың салдарымен жазылған 1948 жылы Адам құқықтарының жалпыға бірдей декларациясы бейбітшілік әлемінің негіздерін құруға бағытталған және өзінің бірінші бабында ұсынылған жолдың маңызды негізі. Ол соңғы 69 жыл ішінде дүние жүзіндегі бірнеше келісімдердің негізі болғанымен және Рекордтар кітабына сәйкес, 508 аудармасы бар ең көп тілдерге аударылған құжат болып табылады. Өкінішке орай, бұл әлі де утопия, адамзат қол жеткізе алатын нәрсе. Адамдар арасындағы қарым-қатынаста бірінші қадам қандай болуы керек, әлі де алыс.
«Біреу әйел болып тумайды, әйел болады» (Симон де Бовуар)
Француз философы Симон де Бовуар
Француз философы және феминист Симон де Бовуардың атақты фразасы оның ең әйгілі кітабының негізі ретінде ғана емес, The Sexo айтуынша, 1949 жылдан бастап, қазіргі феминистік қозғалыстың негізгі алғышарттарының бірі ретінде. Оның идеясы әйел болу табиғи және биологиялық факт емес, мәдениеттер мен тарих әсерлерінің нәтижесі. Олардың физиологиялық анықтамаларынан басқа, әрбір әйелде оның балалық шағынан бергі өмір тарихы оның әйел екенін анықтайды. Бұл тізімдегі ерлердің дәйексөздерінің көпшілігі әйелдерге кедергі келтірген тарих жағдайында тезисті дәлелдейді.
«Мен өмірді тарихқа қалдырамын» (Гетулио Варгас)
Гетулио Варгас, Бразилия президенті
Әдеттегідей, 1954 жылы Бразилия қатты саяси дағдарысты бастан өткерді және бұл жолы халық сайлаған президент Гетулио Варгас Карлос Ласерданың қайраткері болып табылатын баспасөздің, әскерилердің және оппозицияның әртүрлі айыптауларына және шектен тыс қысымына ұшырады. , отставкаға кету. Тамыздың 23-інен 24-іне қараған түні Варгас есте қаларлық қоштасу хатына қол қойды, онда ол өзінің қаралаушыларын айыптайды және сол кездегі саяси контекст туралы өз пікірін білдіреді - кеудесіне оқ тиіп, өз өмірін қиды.
Миссивтің соңғы үкімі оның өлімі әкелген әсерді білдіреді: халықтың құшағына жамылып, Гетулио тіпті өліп, 10 жылға жарияланған әскери төңкерісті кейінге қалдырды және сайлауға кепілдік берді. Жуселино Кубицчек, 1956 ж.
«Менің арманым бар: менің төрт балам бір күні терісінің түсіне емес, тенорына қарай бағаланатын елде өмір сүреді. олардың сипаты» (Мартин Лютер Кинг)
Мартин Лютер Кинг кіші. сөйлеген сөзінде
АҚШ-тағы пастор және азаматтық құқықтар қозғалысының жетекшісі Мартин Лютер Кинг кішінің ең әйгілі сөзі 1963 жылы 28 тамызда 200 000 адамға қатысты. Вашингтондағы Линкольн мемориалының баспалдақтарынан. Вашингтондағы наурыздың бір бөлігі ретіндеЖұмыс пен бостандық үшін сөз елдегі азаматтық құқықтар қозғалысын айқындаушы қимыл ретінде тарихтағы ең маңыздылардың бірі болып саналады.
Келесі жылы Кинг Нобель Бейбітшілік сыйлығын алады, ал 1964 жылғы Азаматтық құқықтар туралы заң және 1965 жылғы Дауыс беру құқығы туралы заң АҚШ-тағы ресми нәсілдік сегрегацияны тоқтатады (бірақ іс жүзінде сегрегацияның көпшілігі қарсы тұрады). 1999 жылы «Менің арманым бар» деп аталатын сөз 20-шы ғасырдағы ең үлкен американдық баяндама болып сайланды.
«Адам үшін бір кішкентай қадам, адамзат үшін бір үлкен секіріс» (Нил Армстронг) )
Американдық астронавт Нил Армстронг
Хабар бойынша, NASA-дағы ешкім немесе тіпті Аполлон 11 экипажы американдық астронавт Нил Армстронг мұндай дайындағанын білмеген. Айда алғаш рет адам болған сәтін айту үшін әсерлі сөйлем. 500 миллион адам 1969 жылы 21 шілдеде біздің көрші жер серігіміздің топырағына адамзат өкілінің келуін – сол кездегі тарихымыздағы ең көп көрген оқиғаны көріп, Армстронгтың сөз тіркесі бірден өлмейтін болып шықты деген болжам бар. мұндай әсер етуші оқиға алдында бүкіл планетаның сезімі.