“एखादे चित्र हजार शब्दांचे असेल तर ते चित्रासह सांगा”. महान विनोदकार मिलोर फर्नांडिस यांचा हा वाक्प्रचार या निवडीच्या भावनेची व्याख्या करतो - कारण, तो होता, मिलोर बरोबर होता: शब्दांपेक्षा मानवी अभिव्यक्तीसाठी आणि संवादासाठी काहीही मजबूत नाही. एक वाक्प्रचार केवळ एक क्षण अमर करण्यास सक्षम नाही तर इतिहास बदलण्यास देखील सक्षम आहे. भाषणे, पुस्तके, नाटके, कविता किंवा मुलाखतींमध्ये, महान वाक्यांनी क्रांती सुरू झाली आणि संपली, आपली विचार करण्याची पद्धत बदलली, आपण स्वतःला माणुसकी म्हणून समजून घेण्याचा मार्ग अधिक सखोल केला आणि बरेच काही.

तत्वज्ञानी, नेते राजकीय आणि धार्मिक, काल्पनिक पात्रे आणि अगदी अंतराळवीर, इतिहासातील महान वाक्ये कधीही विसरली जात नाहीत, आणि सामूहिक बेशुद्धतेचा एक निर्णायक भाग बनली आहेत, ज्ञान आणि मानवी जटिलतेचे खरे निर्देशांक म्हणून त्यांचा मूळ अर्थ आणि संदर्भ विस्तृत करतात. म्हणून, येथे आम्ही आजवरची काही महत्त्वाची वाक्ये विभक्त करतो - ज्यांनी राजकीय, धार्मिक, राष्ट्रीयत्व, वेळ किंवा त्यांच्या विधानाची सत्यता लक्षात न घेता, आमची जगण्याची पद्धत कायमची बदलली.

ही निवड श्रेणीबद्ध पद्धतीने सादर केले जात नाही, कारण या संग्रहातील प्रत्येक भागाचे मोठे किंवा कमी महत्त्व वस्तुनिष्ठपणे मोजण्याचा कोणताही मार्ग नाही. आपण खरोखर काय करू शकतो ते म्हणजे या प्रत्येक कमालबद्दल थोडे अधिक जाणून घेणे.जे आम्हाला स्वतःला अधिक चांगल्या प्रकारे जाणून घेण्यास मदत करतात.

“बदलाशिवाय काहीही शाश्वत नाही” (हेराक्लिटस)

ग्रीक तत्ववेत्ता हेराक्लिटस

ग्रीक तत्वज्ञानी हेराक्लिटसच्या जीवनाबद्दल फारसे माहिती नाही आणि त्याचे कार्य देखील केवळ तुकड्या आणि सैल लेखनाने बनलेले आहे. त्यांचा वास्तविकतेचा दृष्टिकोन, तथापि, जरी त्यांचा जन्म इ.स.पू. ५३५ च्या आसपास झाला असला तरी, आधुनिक तत्त्वज्ञानासाठी तो सर्वात प्रभावशाली आहे. इतर महान पूर्व-सॉक्रॅटिक तत्वज्ञानी परमेनेडिसच्या विरुद्ध - ज्याचा असा विश्वास होता की काहीही बदलत नाही आणि आपण आपल्या संवेदनात्मक धारणांवर विश्वास ठेवू नये -, हेराक्लिटस हा जगाला शाश्वत परिवर्तनात पाहणारा "सर्व काही वाहते" चा विचार करणारा होता. त्याच्याशिवाय, आपल्याकडे नित्शे, मार्क्स, जंग आणि डेल्यूज, इतर अनेक लोकांबरोबरच, किंवा सर्व तत्त्वज्ञानातील सर्वात महत्त्वाच्या गोष्टींपैकी एकही नसेल असे म्हणण्यात अतिशयोक्ती नाही.

“मी देतो तुम्ही एक नवीन आज्ञा: एकमेकांवर प्रेम करा” (जॉनचे शुभवर्तमान)

येशू ख्रिस्ताची प्रतिमा दर्शविणारा स्टेन्ड ग्लास

सर्वश्रेष्ठ आणि बरेच काही ज्युडिओ-ख्रिश्चन परंपरेतील इतर कमाल (जसे की दहा आज्ञा, उदाहरणार्थ) पेक्षा अधिक महत्त्वाचा, येशूचे श्रेय दिलेला आणि जॉनच्या गॉस्पेलमध्ये रेकॉर्ड केलेला वाक्यांश सर्व ख्रिश्चन धर्माची सर्वात महत्त्वाची वचनबद्धता आहे - किंवा असावी. सार्वभौमिक प्रेमाला त्याच्या शब्दाच्या केंद्रस्थानी ठेवून आणि पृथ्वीवरील आपले ध्येय, हा वाक्यांश ख्रिश्चन धर्माला एक अद्वितीय धर्म बनवण्याची कल्पना आहे.खेदाची गोष्ट म्हणजे, त्यांचे बहुतेक अनुयायी त्यांच्या नेत्याच्या स्पष्ट आणि निःसंदिग्ध निर्धाराचे पालन करत नाहीत.

"असणे किंवा नसणे हा प्रश्न आहे" ( हॅम्लेट मध्ये, विल्यम शेक्सपियर यांनी लिहिलेले)

विल्यम शेक्सपियरचे चित्रकला

सर्व साहित्यातील बहुधा सर्वात प्रसिद्ध ओळ, स्वभाषेचे सुरुवातीचे वाक्य नाटकाच्या तिसर्‍या अभिनयाच्या पहिल्या दृश्यातील हॅम्लेट ज्यामध्ये त्याचे नाव तत्त्वतः आहे तो डेन्मार्कच्या राजपुत्राच्या वडिलांच्या मृत्यूचा बदला घ्यायचा की नाही याविषयीच्या संकोचाचा संदर्भ देतो. तथापि, "असणे किंवा नसणे, हा प्रश्न आहे", तथापि, 1600 पासून, आजपर्यंत हे नाटक लिहिल्या गेलेल्या अंदाजे कालावधीपासून सर्वात उद्धृत आणि वादग्रस्त वाक्यांपैकी एक बनले आहे. शेक्सपियरने एकाच वाक्यात अनेक तात्विक विचारांची खोली सारांशित केली आहे, जे सर्व प्रकारच्या मानवी प्रश्नांसाठी प्रारंभिक बिंदू बनले आहे.

"मला वाटते, म्हणून मी आहे" (रेने डेकार्टेस)

फ्रेंच तत्त्वज्ञ रेने डेकार्टेसचे चित्र

पाश्चात्य विचार आणि आधुनिक विज्ञानाच्या पायांपैकी एक, फ्रेंच गणितज्ञ आणि तत्त्वज्ञ रेने डेकार्टेस यांचा सर्वात प्रसिद्ध गुण हा पहिला होता. 1637 पासून त्याच्या पद्धतीवरील प्रवचन या पुस्तकात सांगितले आहे. त्याचे "पूर्ण" स्पष्टीकरण "मला शंका आहे, म्हणून मला वाटते, म्हणून मी आहे", अशा प्रकारे या कल्पनेला एक भक्कम पाया प्रदान करते. संशयाचे नुकसान करणारे ज्ञान – विशेषत: विज्ञानाच्या विरुद्ध छळाच्या संदर्भातचर्च.

डेकार्टेससाठी, एखाद्या गोष्टीवर प्रश्न विचारण्याची शक्यता हे पुरावे म्हणून काम करते की एक विचार करणारे मन आहे, एक विचार करणारी संस्था आहे - तेथे एक स्वयं , एक I आहे. “आम्ही आमच्या अस्तित्वावर शंका घेत असताना शंका घेऊ शकत नाही”, त्यांनी असे लिहिले की, केवळ आधुनिक तत्त्वज्ञानाच्याच नव्हे तर सर्व वस्तुनिष्ठ विज्ञानाच्या उदयासाठी, चुकीच्या, चुकीच्या धार्मिक परिसरांपासून मुक्त झालेले किंवा नियंत्रणाच्या हेतूने दूषित झालेले, पार्श्वभाग उघडून . आणि शक्ती.

"स्वातंत्र्य किंवा मृत्यू!" (डॉम पेड्रो I)

पेड्रो अमेरिकोच्या पेंटिंगचा तपशील ज्यामध्ये इपिरंगाचे रडणे चित्रित केले आहे

“मित्रांनो, पोर्तुगीज न्यायालयांना गुलाम बनवायचे आहे आम्हाला आणि आमचा पाठलाग. आजपर्यंत आमचे संबंध तुटले आहेत. कोणतेही बंधन आता आम्हाला एकत्र करणार नाही […] माझ्या रक्तासाठी, माझ्या सन्मानासाठी, माझ्या देवासाठी, मी ब्राझीलला स्वातंत्र्य देण्याची शपथ घेतो. ब्राझिलियनांनो, आजपासून आमचा वॉचवर्ड असू द्या, 'स्वातंत्र्य किंवा मृत्यू! ब्राझीलच्या स्वातंत्र्याची निर्णायक घटना 7 सप्टेंबर 1822 रोजी साओ पाउलोमध्ये इपिरंगा नदीच्या काठावर डोम पेड्रो I यांनी दिलेल्या भाषणाचा हा सर्वात प्रसिद्ध भाग आहे, जो “ग्रिटो डू इपिरंगा” म्हणून ओळखला जाऊ लागला. पोर्तुगालकडून.

अधिकृत विभक्त होणे केवळ 22 सप्टेंबर रोजी, त्याचे वडील, जोआओ VI यांना लिहिलेल्या पत्रात होते, परंतु वेगळेपणाचे प्रतीक आणि ब्राझीलच्या साम्राज्याचा जन्म हा ओरड होता - प्रामुख्याने त्याच्या वाक्यांशाचा अर्थicon.

“सर्वहारा लोकांकडे त्यांच्या बेड्यांशिवाय गमावण्यासारखे काहीही नाही. त्यांना जिंकण्यासाठी जग आहे. जगातील सर्वहारानो, एक व्हा!” (कार्ल मार्क्स आणि फ्रेडरिक एंगेल्स)

कार्ल मार्क्स आणि फ्रेडरिक एंगेल्स, मॅनिफेस्टोचे लेखक

कम्युनिस्टचे अंतिम वाक्य जाहीरनामा , 1848 मध्ये प्रकाशित, मार्क्स आणि एंगेल्सकडून सर्वहारा वर्गाला शेवटी नवीन समाजव्यवस्थेसाठी एकत्र येण्याचे आमंत्रण आहे, जे भांडवलशाहीद्वारे कामगारांचे अनेक वर्षांचे शोषण, दडपशाही आणि घट यावर मात करेल. युरोपमधील तत्कालीन क्रांतीच्या संदर्भात लिहिलेला हा दस्तऐवज औद्योगिक क्रांतीच्या परिणामांचे सखोल विश्लेषण देखील आहे आणि तो आतापर्यंतचा सर्वात प्रभावशाली जाहीरनामा बनला आहे.

आवाहन दैनंदिन कामकाजाच्या दिवसाचे आकारमान कमी करणे आणि सार्वत्रिक मताधिकार यासारख्या सामाजिक सुधारणा, हा एक मजकूर आहे ज्याने केवळ प्रश्नचिन्ह आणि त्यानंतरच्या राजकीय अभिमुखतेचे समर्थन केले नाही (मग विरुद्ध किंवा बाजूने), परंतु प्रभावीपणे जग बदलले - त्याचा भूगोल, त्याचे संघर्ष, त्याचे वास्तव.

"देव मेला आहे!" (फ्रेड्रिक नित्शे)

जर्मन तत्वज्ञानी फ्रेडरिक नित्शे

पुस्तक प्रथमच प्रकाशित झाले द गे सायन्स , 1882 पर्यंत, परंतु जर्मन तत्वज्ञानी फ्रेडरिक नित्शेच्या सर्वात प्रसिद्ध कामात खऱ्या अर्थाने लोकप्रिय झाले, असे स्पोक जरथुस्त्र , 1883 पासून, देवाच्या मृत्यूबद्दलची कमाल केवळ यासाठीच नाही.नीत्शे - इतर तत्त्वज्ञांनी या कल्पनेवर आधीच चर्चा केली होती. तथापि, वस्तुस्थिती अशी आहे की त्यांनीच हा वाक्प्रचार स्पष्ट आणि निर्विवाद मार्गाने तयार केला आणि लोकप्रिय केला, सामान्यत: प्रबोधनाच्या प्रभावांचा संदर्भ देत, विज्ञान, भौतिकवादी तत्त्वज्ञान आणि निसर्गवाद हे व्यवहार्य, मोजता येण्याजोगे आणि व्यावहारिक कार्य करते. देवासमोर होते - आणि अशा प्रकारे विचारांच्या इतिहासातील सर्वात महत्वाच्या तात्विक आणि सांस्कृतिक वळणाचे प्रतीक आहे.

"सर्व काही असूनही मी मानवी चांगुलपणावर विश्वास ठेवतो" (अ‍ॅन फ्रँक )

अ‍ॅन फ्रँक 1940 मध्‍ये शिकत आहे , 1944 ने आशेची किरकिर दिली, इतिहासातील सर्वात मोठ्या शोकांतिकेच्या संदर्भात असूनही, तिने ज्यावर विश्वास ठेवल्याचा दावा केला आहे त्याचे उदाहरण म्हणून. अ‍ॅनीने हे लिहिले तेव्हा ती फक्त 15 वर्षांची होती आणि एका वर्षापेक्षा कमी कालावधीनंतर नाझी एकाग्रता शिबिरात कैदी म्हणून मरणार होती. त्यांची डायरी ही नाझीवादाचा निषेध करणाऱ्या सर्वात चर्चेत असलेल्या दस्तऐवजांपैकी एक बनली आहे आणि त्याचे लिखाण आजही भयपटांविरुद्ध एक ज्वलंत उदाहरण म्हणून उभे आहे.

“सर्व माणसं स्वतंत्रपणे जन्माला येतात आणि सन्मानाने आणि अधिकारांमध्ये समान असतात. ” (मानवी हक्कांच्या सार्वत्रिक घोषणापत्राचा कलम 1)

अमेरिकन फर्स्ट लेडी एलेनॉर रुझवेल्ट यांच्यासोबतघोषणा

तत्कालीन नुकत्याच संपलेल्या द्वितीय विश्वयुद्धाच्या प्रभावाखाली लिहिलेली, १९४८ मध्ये, मानवी हक्कांच्या सार्वत्रिक जाहीरनाम्याचे उद्दिष्ट शांततेच्या जगाचा पाया प्रस्थापित करण्याच्या उद्देशाने होते आणि त्याच्या पहिल्या लेखात प्रस्तावित मार्गाचा आवश्यक पाया. गेल्या 69 वर्षांमध्ये जगभरातील अनेक करारांचा पाया म्हणून काम केले असले तरी - आणि बुक ऑफ रेकॉर्ड्स नुसार, दस्तऐवज सर्वात जास्त भाषांमध्ये अनुवादित झाला आहे, 508 भाषांतरे उपलब्ध आहेत - हे खेदाने अजूनही एक यूटोपिया आहे, जे मानवतेने साध्य करायचे आहे. मानवी संबंधांची पहिली पायरी काय असावी हे अजून खूप दूर आहे.

"एक स्त्री जन्माला येत नाही, तर ती स्त्री बनते" (सिमोन डी ब्यूवॉयर)

फ्रेंच तत्वज्ञानी सिमोन डी ब्युवॉयर

फ्रेंच तत्वज्ञ आणि स्त्रीवादी सिमोन डी ब्युवॉयर यांचे प्रसिद्ध वाक्यांश केवळ तिच्या सर्वात प्रसिद्ध पुस्तकाचा आधार म्हणून पाहिले जाऊ शकत नाही, द नुसार सेक्सो , 1949 पासून, आधुनिक स्त्रीवादी चळवळीचा एक मूलभूत परिसर म्हणून. कल्पना अशी आहे की स्त्री असणे ही नैसर्गिक आणि जैविक वस्तुस्थितीपेक्षा जास्त आहे, परंतु संस्कृती आणि इतिहासाच्या प्रभावाचा परिणाम आहे. त्यांच्या शारीरिक व्याख्यांव्यतिरिक्त, प्रत्येक स्त्रीमध्ये, तिच्या बालपणापासूनची तिची जीवनकथा ती कोणती स्त्री आहे हे ठरवते. या यादीतील बहुसंख्य पुरुष उद्धरणे प्रबंध सिद्ध करतात, अशा इतिहासाच्या पार्श्वभूमीवर ज्याने स्त्रियांना प्रतिबंध केला.

“इतिहासात प्रवेश करण्यासाठी मी जीवन सोडतो” (गेटुलिओ वर्गास)

गेटुलिओ वर्गास, ब्राझीलचे अध्यक्ष

नेहमीप्रमाणे, 1954 मध्ये ब्राझील तीव्र राजकीय संकटातून जात होते आणि यावेळी जनतेने निवडून दिलेले राष्ट्राध्यक्ष गेटुलिओ वर्गास यांना प्रेस, लष्कर आणि विरोधी पक्षांकडून विविध आरोप आणि तीव्र दबावाला सामोरे जावे लागले, ज्याचे प्रतिनिधित्व कार्लोस लेसेर्डा यांनी केले. , राजीनामा. 23 ते 24 ऑगस्टच्या रात्री, वर्गासने एका संस्मरणीय विदाई पत्रावर स्वाक्षरी केली – ज्यामध्ये त्याने त्याच्या विरोधकांवर आरोप केले आणि त्यावेळच्या राजकीय संदर्भावर आपले मत मांडले – आणि छातीवर गोळी झाडून स्वतःचा जीव घेतला.

मिसिवचे अंतिम वाक्य त्याच्या मृत्यूमुळे झालेला परिणाम दर्शविते: लोकांच्या बाहूमध्ये झाकून राहून, गेटुलिओ, अगदी मृत, 10 वर्षे घोषित झालेल्या लष्करी उठावाला विलंब केला आणि निवडणुकीची हमी दिली. Juscelino Kubitschek, 1956 मध्ये .

“माझे एक स्वप्न आहे, की माझी चार मुले एके दिवशी अशा राष्ट्रात राहतील जिथे त्यांचा न्याय त्यांच्या त्वचेच्या रंगावरून होणार नाही, तर त्यांच्या कार्यपद्धतीनुसार होईल. त्यांचे पात्र” (मार्टिन ल्यूथर किंग)

मार्टिन ल्यूथर किंग जूनियर. एका भाषणात

अमेरिकेतील पाद्री आणि नागरी हक्क चळवळीचे नेते, मार्टिन ल्यूथर किंग जूनियर यांचे सर्वात प्रसिद्ध भाषण, 28 ऑगस्ट 1963 रोजी 200,000 लोकांच्या जमावासमोर दिले गेले होते, वॉशिंग्टनमधील लिंकन मेमोरियलच्या पायऱ्यांवरून. वॉशिंग्टनवर मार्चचा भाग म्हणूननोकऱ्या आणि स्वातंत्र्यासाठी, देशातील नागरी हक्क चळवळीतील एक परिभाषित हावभाव म्हणून, भाषण इतिहासातील सर्वात महत्त्वाचे मानले जाते.

पुढच्या वर्षी, किंग नोबेल शांतता पारितोषिक जिंकेल, आणि 1964 चा नागरी हक्क कायदा आणि 1965 चा मतदान हक्क कायदा यूएस मधील अधिकृत वांशिक पृथक्करण समाप्त करेल (जरी, व्यवहारात, बरेच वेगळेपणाचा प्रतिकार होतो). 1999 मध्ये, ज्याला “माझे स्वप्न आहे” म्हणून ओळखले गेले ते 20 व्या शतकातील सर्वात मोठे अमेरिकन भाषण म्हणून निवडले गेले.

“माणूसासाठी एक लहान पाऊल, मानवजातीसाठी एक मोठी झेप” (नील आर्मस्ट्राँग )

अमेरिकन अंतराळवीर नील आर्मस्ट्राँग

अहवालानुसार, अमेरिकन अंतराळवीर नील आर्मस्ट्राँगने अशी तयारी केली होती हे नासा किंवा अपोलो 11 च्या क्रूलाही माहीत नव्हते. तो चंद्रावर चालणारा पहिला मानव बनला त्या क्षणी सांगण्यासाठी एक प्रभावी वाक्य. असा अंदाज आहे की 500 दशलक्ष लोकांनी पाहिले होते, त्या 21 जुलै 1969 रोजी, आपल्या शेजारच्या उपग्रहाच्या मातीवर मानवतेच्या प्रतिनिधीचे आगमन - त्या वेळी आपल्या इतिहासातील सर्वात जास्त पाहिलेली घटना - आणि त्वरित आर्मस्ट्राँगचे वाक्य अमर झाले, म्हणजे अशा प्रभावशाली घटनेचा सामना करताना संपूर्ण ग्रहाची भावना.