"Hadduu sawirku qiimihiisu yahay kun eray, markaas ku dheh sawir". Weedhan by majaajiliistaha weyn Millôr Fernandes ayaa qeexaya ruuxa doorashadan - sababtoo ah, qoraaga weedha ah ee uu ahaa, Millôr wuxuu ahaa mid sax ah: ma jiraan wax ka xoog badan muujinta bini'aadamka iyo isgaarsiinta marka loo eego ereyada. Weedhu ma awoodo in ay daqiiqad uun dhimato, laakiin sidoo kale beddelka taariikhda. Khudbadaha, buugaagta, riwaayadaha, maansooyinka ama waraysiyada, waxa bilaabmay oo soo afjaray weedho waaweyn oo kacdoonno ah, beddeleen hab-fekerkeena, qotodheerayna habka aan nafteena u fahamnay in aan nahay dadnimo, iyo waxyaabo kale oo badan.

Waxaa ku hadla faylasuuf, hoggaamiyeyaal siyaasadeed iyo kuwo kale. jilayaasha diinta, khayaaliga ah iyo xitaa cirbixiyeennada, weedhaha waaweyn ee taariikhda lama ilaawin, waxayna noqdeen qayb go'aamiya miyir la'aanta wadajirka ah, ballaarinta macnaha asalka ah iyo macnaha guud, sida tusmooyinka runta ah ee aqoonta iyo kakanaanta aadanaha. Haddaba, waxaynu halkan ku kala saaraynaa qaar ka mid ah odhaahyada ugu muhiimsan ee wakhti kasta - kuwa, iyada oo aan loo eegin siyaasad, diin, dhalasho, wakhti ama xitaa runnimada hadalkooda, weligood bedelay hab nololeedkeena.

Xulashadan looma soo bandhigin si kala sarraysa, maadaama aanay jirin si dhab ah loo cabbiro muhiimada weyn ama ka yar ee qayb kasta oo ururintan ah. Waxa aan runtii samayn karno waa in aan wax yar ka ogaano mid kasta oo ka mid ah maxsyadan.taas oo naga caawinaysa inaan si fiican isu ogaano.

> “ Wax waara ma jiro, isbeddel mooyaane” 8>

Wax yar baa laga ogyahay nolosha faylasuufkii Giriigga ahaa ee Heraclitus, xataa shaqadiisu waxay ka kooban tahay jajab iyo qoraallo dabacsan. Aragtidiisa dhabta ah, si kastaba ha ahaatee, inkastoo uu dhashay qiyaastii 535 BC, waa mid ka mid ah kuwa ugu saameynta badan falsafada casriga ah. Ka soo horjeedka fikirka faylsoofkii weynaa ee hore ee Socratic Parmenedes - kaas oo rumaysnaa in aanay waxba isbeddelin iyo in aynaan ku kalsoonayn dareenkayaga dareenka -, Heraclitus wuxuu ahaa fekerka "wax kasta oo qulqulaya", oo arkaya adduunka isbeddel joogto ah. Ma aha buunbuunin in la yiraahdo, isaga la'aanteed, ma haysan lahayn Nietzsche, Marx, Jung iyo Deleuse, iyo kuwo kale oo badan, ama mid ka mid ah maxsuulka ugu muhiimsan ee falsafada oo dhan.

qaynuun cusub baad tihiin, isjeclaada" ( injiilka Yooxanaa)

ka muhiimsan maxsiyada kale ee dhaqanka Yahuudiya-Christian (sida tobanka qaynuun, tusaale ahaan), weedha loo nisbeeyey Ciise oo lagu qoray Injiilka Yooxanaa - ama waa inay noqotaa - go'aanka ugu muhiimsan ee Masiixiyadda oo dhan. Dhigista jacayl caalami ah oo udub dhexaad u ah ereygiisa iyo hadafkeena Dunida, weedhani waa fikradda ah in Masiixiyadda laga dhigo diin gaar ah.Waxaase laga xumaado ah in inta badan xertiisa aysan raacin go'aanka cad oo aan mugdi ku jirin ee hogaamiyahooda.

“In la ahaado ama yaanay noqon, taasi waa su’aasha” (in Hamlet , waxaa qoray William Shakespeare)

>

> Rinjiyeynta William Shakespeare

> Waxaa suurtogal ah aayadda ugu caansan dhammaan suugaanta, jumlada furitaanka ee kali-taliska ah ee uu ku hadlay Hamlet muuqaalka kowaad ee jilitaanka saddexaad ee riwaayadda oo magaciisa sita mabda'a ahaan waxa uu tilmaamayaa ka cago-jiidashada amiirka Denmark in uu u aargudi doono geerida aabbihiis iyo in kale. "Inaad noqoto ama yaanay noqon, taasi waa su'aasha", si kastaba ha ahaatee, waxay noqotay mid ka mid ah weedhaha ugu badan ee la soo xigtay iyo doodaha laga soo bilaabo 1600, qiyaastii xilliga la qoray riwaayadda, ilaa maanta. Shakespeare wuxuu soo koobayaa qoto dheer ee fikrado falsafadeed oo badan hal jumlad, isagoo noqday meesha laga bilaabo dhammaan noocyada kala duwan ee su'aalaha aadanaha.

"Waxaan u maleynayaa, sidaas darteed waxaan ahay" (René Descartes) 5> > Rinjiyeyn uu sameeyay faylasuuf Faransiis ah René Descartes

Mid ka mid ah aasaaska fikirka reer galbeedka iyo cilmiga casriga ah, dhibcaha ugu caansan ee xisaabyahan iyo faylasuuf Faransiis ah René Descartes ayaa ahaa kii ugu horreeyay. lagu arkay buugiisa Discourse on the Method , laga bilaabo 1637. Sharaxadiisa "dhameystiran" waxay noqon doontaa "Shaki, sidaas darteed waxaan u maleynayaa, sidaas darteed waxaan ahay", sidaas darteed waxay siinaya aasaas adag fikradda aqoonta si ay u dhaawacdo shaki - gaar ahaan macnaha guud ee cadaadis ka dhanka ah sayniska by theKaniisadda.

Descartes, suurtogalnimada in wax la weydiiyo waxay caddayn u tahay inuu jiro maskax fikiraysa, koox fikiraysa - waxaa jira naf , I. "Kama shakin karno jiritaankeena inta aan ka shakisannahay", ayuu qoray, isagoo furaya dhinacyada, sidaas darteed, soo ifbaxa maaha kaliya falsafada casriga ah, laakiin dhammaan sayniska ujeeddooyinka, oo laga xoreeyay goobo diimeed oo aan sax ahayn, khaldan ama wasakhaysan ujeedooyinka xakamaynta iyo awood.

“ Madax-bannaani ama geeri! (Dom Pedro I)

>

Faahfaahinta sawirka Pedro Américo oo muujinaya qaylada Ipiranga

Sidoo kale eeg: Lady Di: faham sida Diana Spencer, amiiradda dadka, u noqotay qofka ugu caansan qoyska Boqortooyada Ingiriiska

“Saaxiibayaal, Maxkamadaha Boortaqiisku waxay rabaan inay addoonsadaan anaga oo na eryan. Maanta laga bilaabo xidhiidhkayagu wuu go’ay. Ma jiraan wax dammaanad ah oo na mideeya […] Dhiiggayga, sharaftayda, Ilaahayow, waxaan ku dhaaranayaa inaan siiyo xorriyadda Brazil. Reer Brazilow, laga bilaabo maanta ereygayagu ha noqdo, ‘ Madax-bannaani ama Geeri! Tani waa qaybta ugu caansan khudbaddii uu Dom Pedro I ka jeediyay bangiyada Ipiranga River, ee São Paulo, taas oo loo yaqaan "Grito do Ipiranga", Sebtembar 7, 1822, dhacdo go'aaminaysa madaxbannaanida Brazil Ka soo jeeda Portugal. oo uu ula jeeday odhaahdiisiiicon.

“Proletarians wax ay lumiyaan ma jiraan waxaan ka ahayn silsiladahooda. Waxay haystaan ​​adduun ay ku guuleystaan. Proletarians of the world, midow!” (Karl Marx iyo Friedrich Engels) 5>

> Karl Marx iyo Friedrich Engels, qorayaasha Manifesto

Xusuuska ugu dambeeya ee Communist Manifesto , oo la daabacay 1848, waa martiqaad ka yimid Marx iyo Engels oo loogu talagalay fasalka proletarian si ay ugu dambeyntii u midoobaan nidaam bulsho oo cusub, kaas oo ka adkaan lahaa sannadaha dhiig-miirashada, cadaadiska iyo dhimista shaqaalaha ee hanti-wadaaga. Dukumentigan oo lagu qoray xaaladda kacaankii Yurub waagaas, ayaa sidoo kale si qoto-dheer loogu lafa-guray raadadkii kacaankii warshadaha, wuxuuna noqday qoraalkii ugu saamaynta badnaa abid.

Ku baaqaya dib-u-habaynta bulsheed sida hoos u dhigista maalinta shaqada ee maalinlaha ah iyo codbixinta caalamiga ah, waa qoraal aan kaliya taageersanayn wax badan oo ka mid ah su'aalaha iyo jihooyinka siyaasadeed ee xiga (ha noqoto mid ka soo horjeeda ama taageersan), laakiin sidoo kale si wax ku ool ah u beddelay adduunka - juquraafigeeda, khilaafyada, xaqiiqadeeda.

“Ilaah waa dhintay! (Friedrich Nietzsche)

Faylasuufkii reer Jarmal ee Friedrich Nietzsche

Waxa markii ugu horreysay lagu daabacay buugga Sayniska khaniisiinta , ilaa 1882, laakiin run ahaantii lagu caan baxay shaqadii ugu caansanayd ee faylasuufkii Jarmalka Friedrich Nietzsche, Sidaas ayuu u hadlay Zarathustra , laga bilaabo 1883, ugu badnaan dhimashada Ilaah maaha mid gaar ahNietzsche - faylasuufyo kale ayaa hore uga dooday fikradda ka hor. Xaqiiqduse waxa ay tahay, in uu isagu ahaa kii curiyey oo faafiyey weedha si cad oo aan loo tartamin, isaga oo guud ahaan tixraacaya saamaynta Iftiinka, iyada oo cilmiga sayniska, falsafada maadiga ah iyo dabeecadda dabiiciga ah ay ku mashquulsan yihiin hawlo macquul ah, la qiyaasi karo oo la taaban karo. wuxuu ahaa Ilaah hortiisa - oo sidaas darteed tilmaamaya mid ka mid ah falsafada iyo dhaqanka ugu muhiimsan ee taariikhda fikirka.

"In kasta oo wax kasta oo aan weli aaminsanahay wanaagga aadanaha" (Anne Frank) 5>

Anne Frank oo wax baranaysa 1940 >

Mid ka mid ah xigashooyinka ugu fudud laakiin ugu awooda badan ee lagu sameeyo liiskan, weedha ay Anne Frank ku qortay xusuus-qorkeeda July 15 , 1944 waxay soo bandhigtay rajo iftiimaya, tusaalena u ah wanaagga ay ku andacoonayso in ay aaminsan tahay, in kasta oo ay ku jirto xaalad ka mid ah masiibooyinka ugu waaweyn ee taariikhda. Anne waxay ahayd 15 jir kaliya markii ay qortay, waxayna ku dhiman doontaa maxbuus xerada xoogga Nazi wax ka yar hal sano ka dib. Xusuus-qorkiisu waxa uu noqday mid ka mid ah dukumentiyada ugu dhaqdhaqaaqa badan ee lagu cambaareeyo Naasinimada, qoraalkiisuna waxa uu ilaa maanta u taagan yahay tusaale muuqda oo ka dhan ah argagaxa.

” (Qodobka 1aad ee Baaqa Caalamiga ah ee Xuquuqda Aadanaha)

Marwada Koowaad ee Maraykanka Eleanor RooseveltBaaq

Waxaa lagu qoray saamaynta dagaalkii labaad ee aduunka ee markaas uun dhamaaday, 1948kii, Baaqa Caalamiga ah ee Xuquuqul Insaanka ujeedadiisu waxay ahayd in la aasaaso aasaaska aduunka nabada, wuxuuna maqaalkiisii ​​ugu horeeyay ku leeyahay aasaaska muhiimka ah ee jidka la soo jeediyay. Inkasta oo ay u adeegtay aasaaska heshiisyo dhowr ah oo adduunka oo dhan ah 69-kii sano ee la soo dhaafay - iyo ahaansho, sida ku cad Buugga Diiwaangelinta , dukumeentiga waxaa loo tarjumay tirada ugu badan ee luqadaha, oo leh 508 tarjumaadyo - waa wax laga xumaado weli waa utopia, wax lagu gaaro bini'aadanku. Maxay noqon doontaa tallaabada ugu horreysa ee xiriirka bini'aadamka weli waa ka fog yahay inay dhacaan.

"Mid naag kuma dhalan, midna wuxuu noqonayaa naag" (Simone de Beauvoir)

Faylasuufkii Faransiiska ahaa Simone de Beauvoir

Odhaahda caanka ah ee faylasuufkii Faransiiska iyo dumarkii Simone de Beauvoir waxa loo arki karaa inay saldhig u tahay oo keliya ma aha buuggeeda ugu caansan, <7 Sida laga soo xigtay Sexo , laga bilaabo 1949, oo ah mid ka mid ah dhismayaasha aasaasiga ah ee dhaqdhaqaaqa haweenka casriga ah. Fikradda ayaa ah in haweeneydu ay ka badan tahay xaqiiqda dabiiciga ah iyo bayoolajiga, laakiin natiijada saameynta dhaqamada iyo taariikhda. Marka lagu daro qeexitaankooda jireed, haweeney kasta, sheekadeeda nololeed tan iyo caruurnimadeeda ayaa go'aamisa haweeneyda ay tahay. Inta badan xigashooyinka ragga ee liiskan ku jira ayaa caddaynaya qoraalka, iyada oo la eegayo taariikhda ka hor istaagtay haweenka

“Nolosha ayaan ka tagay si aan taariikhda u galo” (Getulio Vargas)

Getulio Vargas, madaxweynaha Brazil <1

Sidii caadada ahayd 1954kii Brazil waxa ka socday qalalaase siyaasadeed oo aad u ba’an, waxaana madaxweyne Getúlio Vargas oo wakhtigan ay dadku doorteen waxa uu la kulmay eedaymo kala duwan iyo cadaadis xad dhaaf ah oo kaga imanayay saxafada, militariga iyo mucaaradka oo uu matalayey shaqsiga Carlos Lacerda. , inuu is casilo. Habeenkii 23-kii ilaa 24-kii Agoosto, Vargas waxa uu saxeexay warqad sagootin ah oo xusuus mudan - taas oo uu ku eedaynayo kuwa isaga wax u dhimaya oo uu ra'yigiisa ka dhiibto xaaladda siyaasadeed ee wakhtiga - oo uu naftiisa ku qaatay xabbad xabadka ah. 1>

Xukunka kama dambaysta ah ee garsooruhu wuxuu muujinayaa saamaynta ay dhimashadiisu keentay: isagoo lagu daboolay gacmaha dadka, Getúlio, xitaa dhintay, dib u dhigay afgambigii milatari ee lagu dhawaaqay 10 sano, iyo dammaanad qaadka doorashada Juscelino Kubitschek, in 1956 .

“ Waxaan ku riyooday, in afartayda carruur ah ay maalin ku noolaan doonaan quruun aan lagu xukumi doonin midabka maqaarkooda, laakiin ay ku xukumaan tenor dabeecadooda" (Martin Luther King)

Martin Luther King Jr. Qudbadii >

Khudbadii ugu caansanayd ee uu jeediyay baadari ahna hoggaamiyaha dhaqdhaqaaqa xuquuqda madaniga ah ee dalka Maraykanka, Martin Luther King Jr., waxa uu jeediyay August 28, 1963, dad gaadhaya 200,000 oo qof. Laga soo bilaabo jaranjarooyinka xusuusta Lincoln ee Washington. Iyada oo qayb ka ah March ee WashingtonShaqooyinka iyo Xoriyadda, hadalka waxaa loo arkaa mid ka mid ah kuwa ugu muhiimsan taariikhda, taasoo ah calaamad muujinaysa dhaqdhaqaaqa xuquuqda madaniga ah ee dalka.

Sidoo kale eeg: Dhimashada kaaliyaha ilmaha ee Raul Gil waxay kicisaa dood ku saabsan niyad-jabka iyo caafimaadka maskaxda

Sanadka soo socda, King wuxuu ku guuleysan lahaa abaalmarinta Nobel Peace Prize, iyo Xeerka Xuquuqda Madaniga ah ee 1964 iyo Xeerka Xuquuqda Codbixinta ee 1965 waxay soo afjari doontaa kala-soocidda rasmiga ah ee Maraykanka (inkasta oo, ficil ahaan, kala soocid badan ayaa diidan). Sannadkii 1999, waxa loo yaqaan "I have a dream" ayaa loo doortay khudbadii ugu waynayd ee Maraykan qarnigii 20-aad

)

Cirbixiyeen Maraykan ah oo lagu magacaabo Neil Armstrong

Sida la sheegay, qofna NASA ama xataa shaqaalaha Apollo 11 ma ogayn in cirbixiyeenka Maraykanka ah ee Neil Armstrong uu diyaariyey sidan oo kale. jumlad saameyn leh oo lagu sheegay in uu noqday qofkii ugu horreeyay ee bini'aadam ah oo ku socda dayaxa. Waxaa lagu qiyaasaa in 500 milyan oo qof ay daawadeen, July 21, 1969, imaatinka wakiilka aadanaha ee ciidda dayax-gacmeedka deriska nala ah - wakhtigaas dhacdada ugu badan ee taariikhdayada - isla markiiba weedha Armstrong waxay noqotay mid aan dhimanayn , taasoo la macno ah. Dareenka meeraha oo dhan marka ay timaado dhacdo saameyn leh.