"Agar rasm ming so'zdan iborat bo'lsa, uni rasm bilan ayting". Buyuk yumorist Millor Fernandesning ushbu iborasi ushbu tanlovning ruhini belgilaydi - chunki, daho ibora muallifi, Millor haq edi: insonning ifodasi va muloqoti uchun so'zdan kuchliroq narsa yo'q. Bir ibora nafaqat bir lahzani abadiylashtirishga, balki tarixni o'zgartirishga ham qodir. Nutqlarda, kitoblarda, spektakllarda, she'rlarda yoki intervyularda buyuk iboralar inqiloblarni boshladi va tugatdi, fikrlash tarzimizni o'zgartirdi, o'zimizni insoniylik sifatida tushunishimizni chuqurlashtirdi va yana ko'p narsalar.

Siyosiy va faylasuflar tomonidan aytilgan. diniy, badiiy qahramonlar va hatto kosmonavtlar, tarixning buyuk jumlalari hech qachon unutilmaydi va bilim va inson murakkabligining haqiqiy ko'rsatkichlari sifatida ularning asl ma'nosi va kontekstini kengaytirib, kollektiv ongsizlikning hal qiluvchi qismiga aylandi. Shunday qilib, biz bu erda barcha davrlarning eng muhim iboralarini ajratamiz - siyosiy, diniy, millati, davridan va hatto ularning bayonotining haqiqatidan qat'i nazar, bizning hayot tarzimizni butunlay o'zgartirgan.

Ushbu tanlov. ierarxik tarzda taqdim etilmaydi, chunki ushbu to'plamdagi har bir qismning katta yoki kichik ahamiyatini ob'ektiv o'lchashning imkoni yo'q. Biz haqiqatan ham qila oladigan narsa - bu iboralarning har biri haqida bir oz ko'proq bilishdir.bu bizga o'zimizni yaxshiroq bilishimizga yordam beradi.

“O'zgarishdan boshqa hech narsa doimiy emas” (Heraklit)

Yunon faylasufi Geraklitning byusti

Yunon faylasufi Geraklitning hayoti haqida juda kam ma'lumotlar mavjud, hatto uning ijodi ham faqat parchalar va bo'sh yozuvlardan iborat. Uning voqelikka qarashi, garchi u miloddan avvalgi 535-yillarda tug'ilgan bo'lsa ham, zamonaviy falsafa uchun eng ta'sirli qarashlardan biridir. Sokratgacha bo'lgan boshqa buyuk faylasuf Parmenedning fikriga qarama-qarshi bo'lib, u hech narsa o'zgarmasligiga ishongan va bizning hissiy idrokimizga ishonmasligimiz kerak - Geraklit dunyoni doimiy o'zgarishda ko'rgan "hamma narsa oqadi" degan mutafakkir edi. Usiz bizda Nitsshe, Marks, Yung va Deleuse va boshqa ko'plab falsafalarning eng muhim maksimlaridan biri bo'lmas edi, desak mubolag'a bo'lmaydi.

“Men beraman. sizlarga yangi amr: bir-biringizni seving” (Yuhanno Xushxabari)

Iso Masihning surati tasvirlangan vitraj

Eng mashhur va ko'p Yahudiy-xristianlik an'analarining boshqa iboralaridan (masalan, o'nta amr kabi) muhimroq bo'lib, Isoga taalluqli va Yuhanno Xushxabarida qayd etilgan ibora butun nasroniylikning eng muhim majburiyatidir yoki shunday bo'lishi kerak. Umumjahon sevgisini uning so'zi va Yerdagi missiyamiz markaziga qo'yib, bu ibora xristianlikni noyob dinga aylantirishi kerak bo'lgan g'oyadir.Afsuski, uning ko'pchilik izdoshlari o'z rahbarining aniq va aniq qat'iyatiga amal qilmaydilar.

“Bo'lish yoki bo'lmaslik, bu savol” ( Gamlet da, Uilyam Shekspir tomonidan yozilgan)

Uilyam Shekspirning rasmi

Barcha adabiyotdagi eng mashhur satr, soliloquyning bosh gapi. Gamlet o'z nomi bilan atalgan spektaklning uchinchi pardasining birinchi sahnasida, qoida tariqasida, Daniya shahzodasining otasining o'limi uchun qasos olish yoki olmaslik haqidagi ikkilanishini nazarda tutadi. “Bo‘lish yoki bo‘lmaslik, bu savol”, 1600-yildan boshlab, ya’ni pyesaning taxminiy yozilgan davridan to bugungi kungacha eng ko‘p keltiriladigan va muhokama qilinadigan iboralardan biriga aylandi. Shekspir juda ko‘p falsafiy fikrlarning teranligini bir jumlada jamlab, insoniyatning barcha savollari uchun boshlang‘ich nuqtaga aylanadi.

“Men o‘ylayman, demak men borman” (Rene Dekart)

Fransuz faylasufi Rene Dekartning rasmi

Gʻarb tafakkuri va zamonaviy ilm-fanining asoslaridan biri, fransuz matematiki va faylasufi Rene Dekartning eng mashhur balli birinchi boʻlib. Uning 1637 yildagi Usul haqida nutq kitobida ko'rsatilgan. Uning "to'liq" tushuntirishi "men shubhalanaman, shuning uchun men o'ylayman, shuning uchun men borman" bo'lar edi, bu g'oya uchun mustahkam poydevor taklif qiladi. bilim shubhalarga zarar etkazadi - ayniqsa fanga qarshi ta'qiblar kontekstidacherkov.

Dekart uchun biror narsani so'roq qilish imkoniyati fikrlovchi aql, fikrlovchi borliq - men borligiga dalil bo'lib xizmat qilgan. "Biz shubhalansak, o'z mavjudligimizga shubha qila olmaymiz", deb yozgan edi u qanotlarni ochib, bu nafaqat zamonaviy falsafaning, balki noto'g'ri, noto'g'ri diniy asoslardan xalos bo'lgan yoki nazorat qilish niyatlari bilan ifloslangan barcha ob'ektiv fanning paydo bo'lishi uchun. .va kuch.

“Mustaqillik yoki o'lim!” (Dom Pedro I)

Pedro Amerikoning Ipiranga faryodi tasvirlangan rasmining detali

“Doʻstlar, Portugaliya sudlari qul qilmoqchi bizni va bizni quv. Bugundan boshlab munosabatlarimiz buzilgan. Endi bizni hech qanday rishtalar birlashtirmaydi […] Qonim, sharafim, Xudoyim uchun, Braziliyaga erkinlik berishga qasamyod qilaman. Braziliyaliklar, bizning shiorimiz bugundan boshlab: "Mustaqillik yoki o'lim!" Bu Dom Pedro I tomonidan 1822 yil 7 sentyabrda Braziliya mustaqilligi uchun hal qiluvchi voqea bo'lgan "Grito do Ipiranga" nomi bilan mashhur bo'lgan San-Pauluda Ipiranga daryosi bo'yida qilgan nutqining eng mashhur qismidir. Portugaliyadan.

Rasmiy ajralish faqat 22-sentyabrda, uning otasi João VI ga yo'llagan maktubida bo'lib o'tadi, lekin ajralish ramzi va Braziliya imperiyasining tug'ilishi yig'i edi - asosan iborasi bilan nazarda tutilganicon.

“Proletarlarning kishanlaridan boshqa yo'qotadigan hech narsasi yo'q. Ularda g'alaba qozonish uchun dunyo bor. Dunyo proletarlari, birlashing!” (Karl Marks va Fridrix Engels)

Karl Marks va Fridrix Engels, Manifest mualliflari

Kommunistlarning yakuniy hukmi 1848 yilda nashr etilgan Manifest Marks va Engelsning proletar sinfini kapitalizm tomonidan ekspluatatsiya, zulm va mehnatkashlarning qisqarishi yillarini yengib o'tadigan yangi ijtimoiy tuzum uchun nihoyat birlashishga taklifidir. Yevropada oʻsha davrdagi inqiloblar kontekstida yozilgan hujjat sanoat inqilobi oqibatlarini ham chuqur tahlil qiladi va barcha davrlarning eng taʼsirli manifestiga aylandi.

Da’vat. kundalik ish kunini qisqartirish va umumiy saylov huquqi kabi ijtimoiy islohotlar, bu matn nafaqat savollarning ko'p qismini va keyingi siyosiy yo'nalishlarni (qarshi yoki yoqlab) qo'llab-quvvatlagan, balki dunyoni - uning geografiyasini, uning ziddiyatlar, uning haqiqati.

“Xudo o'ldi!” (Fridrix Nitsshe)

Nemis faylasufi Fridrix Nitsshe

Birinchi marta Gaylar haqidagi fan kitobida nashr etilgan. , 1882 yilga kelib, lekin nemis faylasufi Fridrix Nitsshening eng mashhur asarida chinakam mashhur bo'lgan Zaratusht shunday dedi , 1883 yildan boshlab Xudoning o'limi haqidagi maksim faqat o'zgacha emas.Nitsshe - boshqa faylasuflar bu g'oyani ilgari ham muhokama qilishgan. Gap shundaki, aynan u maʼrifatparvarlik davrining taʼsirini nazarda tutib, fan, materialistik falsafa va naturalizmning amalga oshirilishi mumkin boʻlgan, oʻlchanadigan va pragmatik funktsiyani egallagan holda, bu iborani aniq va shubhasiz tarzda yaratgan va ommalashtirgan. Xudo oldida edi - va shu tariqa fikr tarixidagi eng muhim falsafiy va madaniy burilish nuqtalaridan birini bildiradi.

"Hamma narsaga qaramay, men hali ham insoniy yaxshilikka ishonaman" (Anne Frank )

Anne Frank 1940-yilda tahsil olmoqda

Ushbu ro'yxatni tuzish uchun eng oddiy, ammo eng kuchli iqtiboslardan biri, Anne Frank tomonidan 15 iyul kuni o'z kundaligida yozilgan jumla. , 1944 yil, tarixdagi eng katta fojialardan birining kontekstida bo'lishiga qaramay, u ishonaman deb da'vo qilgan juda yaxshilikning namunasi sifatida umid chaqnashini taqdim etdi. Anna uni yozganida atigi 15 yoshda edi va bir yildan kamroq vaqt o'tgach, fashistlar kontslagerida mahbus sifatida vafot etadi. Uning kundaligi natsizmni qoralovchi eng ta'sirli hujjatlardan biriga aylandi va uning yozuvi bugungi kungacha dahshatga qarshi yorqin misol bo'lib turibdi.

“Barcha insonlar erkin, qadr-qimmati va huquqlari bo'yicha teng tug'iladilar. ” (Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasining 1-moddasi)

Amerikaning birinchi xonimi Eleanor Ruzvelt bilanDeklaratsiya

O'sha paytda tugatilgan Ikkinchi Jahon urushi ta'sirida 1948 yilda yozilgan Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi tinchlik dunyosi asoslarini o'rnatishga qaratilgan va o'zining birinchi moddasida taklif qilingan yo'lning muhim poydevori. Garchi u so'nggi 69 yil ichida dunyo bo'ylab bir nechta shartnomalar uchun asos bo'lib xizmat qilgan bo'lsa-da - va Rekordlar kitobi ga ko'ra, hujjat eng ko'p tillarga tarjima qilingan, 508 ta tarjimasi mavjud - Afsuski, bu hali ham utopiya, insoniyat erisha oladigan narsa. Insoniy munosabatlardagi birinchi qadam nima bo'lishi kerakligi haligacha amalga oshmaydi.

“Ayol bo'lib tug'ilmaydi, ayol bo'ladi” (Simone de Bovuar)

Fransuz faylasufi Simone de Bovuar

Frantsuz faylasufi va feminist Simone de Bovuarning mashhur iborasi nafaqat uning eng mashhur kitobining asosi sifatida qaralishi mumkin Sexo'ga ko'ra , 1949 yildan boshlab, zamonaviy feministik harakatning asosiy shartlaridan biri sifatida. G'oya shundan iboratki, ayol bo'lish tabiiy va biologik haqiqat emas, balki madaniyatlar va tarix ta'sirining natijasidir. Ularning fiziologik ta'riflariga qo'shimcha ravishda, har bir ayolda, uning bolaligidan boshlab hayot tarixi uning ayolligini belgilaydi. Ushbu ro'yxatdagi ko'pchilik erkaklar tirnoqlari ayollarga xalaqit beradigan tarix oldida tezisni isbotlaydi.

“Tarixga kirish uchun hayotni tark etaman” (Getúlio Vargas)

Getulio Vargas, Braziliya prezidenti

Odatdagidek, 1954 yilda Braziliya shiddatli siyosiy inqirozni boshidan kechirdi va bu safar xalq tomonidan saylangan prezident Getulio Vargas Karlos Laserda siymosi bo'lgan matbuot, harbiylar va muxolifat tomonidan turli ayblovlar va haddan tashqari bosimlarga duchor bo'ldi. , iste'foga chiqish. 23-avgustdan 24-avgustga o‘tar kechasi Vargas esda qolarli xayrlashuv maktubiga imzo chekdi, unda u o‘z qoralovchilarini ayblaydi va o‘sha davrdagi siyosiy kontekst haqida o‘z fikrini bayon qiladi va ko‘kragiga o‘q uzib, o‘z joniga qasd qildi.

Missivning yakuniy hukmi uning o'limi sabab bo'lgan ta'sirni bildiradi: Getulio xalq qo'liga o'ralib, hatto o'lib, e'lon qilingan harbiy to'ntarishni 10 yilga kechiktirdi va saylanishini kafolatladi. Juselino Kubitschek, 1956 .

“Mening orzuim borki, mening to‘rt farzandim bir kun kelib teri rangiga qarab emas, balki terisining tenoriga qarab baholanadigan xalqda yashaydi. ularning xarakteri” (Martin Lyuter King)

Martin Lyuter King Jr. nutqida

AQShdagi pastor va fuqarolik huquqlari harakati rahbari Martin Lyuter Kingning eng mashhur nutqi 1963-yil 28-avgustda 200 000 kishilik olomon oldida qilingan. Vashingtondagi Linkoln yodgorligi zinapoyasidan. Vashingtondagi martning bir qismi sifatidaIshlar va erkinlik uchun nutq mamlakatdagi fuqarolik huquqlari harakatida belgilovchi ishora sifatida tarixdagi eng muhimlaridan biri hisoblanadi.

Keyingi yili King tinchlik bo'yicha Nobel mukofotini qo'lga kiritadi va 1964 yildagi Fuqarolik huquqlari to'g'risidagi qonun va 1965 yildagi Ovoz berish huquqlari to'g'risidagi qonun AQShda rasmiy irqiy segregatsiyani tugatadi (garchi amalda ko'p segregatsiya qarshilik ko'rsatsa ham). 1999 yilda "Mening orzuim bor" deb nomlanuvchi so'z 20-asrdagi eng buyuk Amerika nutqi bo'ldi.

"Inson uchun bir kichik qadam, insoniyat uchun bitta ulkan sakrash" (Nil Armstrong). )

Amerikalik astronavt Nil Armstrong

Xabar qilinishicha, NASA va hatto Apollon 11 ekipaji ham amerikalik astronavt Nil Armstrong shunday tayyorlaganligini hech kim bilmagan. Oyda yurgan birinchi odam bo'lgan paytni aytish uchun ta'sirli jumla. Hisob-kitoblarga ko'ra, 1969 yil 21 iyulda insoniyat vakilining qo'shni sun'iy yo'ldoshimiz tuprog'iga kelishini 500 million kishi tomosha qilgan - o'sha paytda tariximizdagi eng ko'p ko'rilgan voqea - va bir zumda Armstrongning iborasi o'lmas bo'lib qoldi. bunday ta'sirli hodisa qarshisida butun sayyoraning tuyg'usi.