“Хэрэв зураг мянган үгтэй бол зургаар хэлээрэй”. Агуу хошин шогийн зохиолч Миллор Фернандесын энэхүү хэллэг нь энэхүү сонгон шалгаруулалтын сүнсийг тодорхойлсон байдаг – учир нь түүний суут хэллэг зохиолч Миллор зөв байсан: хүний ​​илэрхийлэл, харилцааны хувьд үгнээс илүү хүчтэй зүйл байхгүй. Үг хэллэг нь зөвхөн хором мөчийг мөнхлөх төдийгүй түүхийг өөрчлөх чадвартай. Илтгэл, ном, жүжиг, шүлэг, ярилцлагад агуу хэллэгүүд хувьсгалыг эхлүүлж, дуусгаж, бидний сэтгэлгээг өөрчилсөн, өөрсдийгөө хүн төрөлхтөн гэж ойлгох арга замыг гүнзгийрүүлсэн гэх мэт.

Гүн ухаантан, улс төр, удирдагчдын хэлсэн үг. шашны, зохиомол баатрууд, тэр ч байтугай сансрын нисгэгчид хүртэл түүхийн агуу өгүүлбэрүүд хэзээ ч мартагддаггүй бөгөөд хамтын ухамсаргүй байдлын тодорхойлогч хэсэг болж, мэдлэг, хүний ​​нарийн төвөгтэй байдлын жинхэнэ үзүүлэлт болж, тэдний анхны утга санаа, нөхцөл байдлыг өргөжүүлж байна. Тиймээс бид улс төр, шашин шүтлэг, үндэс угсаа, цаг хугацаа, тэр ч байтугай тэдний мэдэгдлийн үнэн зөв эсэхээс үл хамааран бидний амьдралын хэв маягийг үүрд өөрчилсөн бүх цаг үеийн хамгийн чухал хэллэгүүдийг эндээс салгаж байна.

Энэ сонголт. Энэ цуглуулгад байгаа хэсэг бүрийн их бага ач холбогдлыг бодитойгоор хэмжих арга байхгүй тул шаталсан байдлаар танилцуулаагүй болно. Бидний хийж чадах зүйл бол эдгээр максимуудын талаар бага зэрэг илүү ихийг мэдэх явдал юм.Энэ нь бидэнд өөрсдийгөө илүү сайн таньж мэдэхэд тусалдаг.

“Өөрчлөлтөөс өөр юу ч мөнхийн байдаггүй” (Гераклит)

Грекийн гүн ухаантан Гераклитийн цээж баримал

Грекийн гүн ухаантан Гераклитийн амьдралын талаар маш бага зүйл мэддэг бөгөөд түүний бүтээл хүртэл зөвхөн хэлтэрхий, сул бичээсүүдээс бүрддэг. Гэсэн хэдий ч түүний бодит байдлын талаархи үзэл бодол нь МЭӨ 535 онд төрсөн ч орчин үеийн гүн ухаанд хамгийн нөлөө үзүүлсэн үзэл баримтлалын нэг юм. Юу ч өөрчлөгддөггүй, бид өөрсдийн мэдрэхүйн мэдрэмждээ итгэх ёсгүй гэж үздэг Сократын өмнөх бусад агуу философич Парменедестэй харьцуулахад Гераклит "бүх зүйл урсдаг" гэсэн сэтгэгч байсан бөгөөд ертөнцийг мөнхийн өөрчлөлтийг хардаг байв. Түүнгүйгээр бидэнд Ницше, Маркс, Юнг, Делюз зэрэг бусад олон хүмүүс, мөн бүх философийн хамгийн чухал максимуудын нэг ч байхгүй байх байсан гэж хэлэхэд хэтрүүлсэн болохгүй.

“Би өгч байна. Та шинэ зарлиг бол: бие биенээ хайрла.” (Иоханы сайн мэдээ)

Есүс Христийн дүрийг дүрсэлсэн будсан шил

Хамгийн сайн мэддэг, олон хүн Иудей-Христийн шашны уламжлалын бусад үзэл баримтлалаас (жишээлбэл, арван зарлиг гэх мэт) илүү чухал бөгөөд Иоханы сайн мэдээнд тэмдэглэгдсэн Есүст хамаарах хэллэг нь бүх Христийн шашны хамгийн чухал амлалт юм - эсвэл байх ёстой. Түүний үг, дэлхий дээрх бидний эрхэм зорилгын төвд бүх нийтийн хайрыг тавьсан нь Христийн шашныг өвөрмөц шашин болгох ёстой гэсэн санаа юм.Харамсалтай нь түүний дагалдагчдын ихэнх нь удирдагчийнхаа тодорхой бөгөөд хоёрдмол утгагүй шийдлийг дагаж мөрддөггүй.

“Байх уу, үгүй ​​юу гэдэг нь асуудал юм” ( Гамлет , Уильям Шекспир бичсэн)

Уильям Шекспирийн зураг

Магадгүй бүх уран зохиолын хамгийн алдартай шүлэг, түүний хэлсэн ганцаарчилсан ярианы эхний өгүүлбэр. Гамлет өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн жүжгийн гурав дахь хэсгийн эхний үзэгдэлд Данийн хунтайж эцгийнхээ үхлийн өшөөг авах уу, үгүй ​​юу гэдэгт эргэлзэж буйг өгүүлдэг. “Байх уу, үгүй ​​юу гэдэг нь л асуудал” гэдэг нь жүжгийн зохиол бичигдсэн ойролцоогоор 1600 оноос хойш өнөөдрийг хүртэл хамгийн их иш татсан, маргаантай хэлцүүдийн нэг болжээ. Шекспир гүн ухааны олон бодлын гүнийг нэг өгүүлбэрээр хураангуйлж, хүн төрөлхтний төрөл бүрийн асуултын эхлэлийн цэг болдог.

“Би бодож байна, тиймээс би байна” (Рене Декарт)

Францын гүн ухаантан Рене Декартын уран зураг

Өрнөдийн сэтгэлгээ, орчин үеийн шинжлэх ухааны үндэс суурь болсон Францын математикч, гүн ухаантан Рене Декартын хамгийн алдартай онооны нэг. 1637 онд бичсэн Аргын тухай яриа номонд дурдсан байдаг. Түүний "бүрэн" тайлбар нь "Би эргэлзэж байна, тиймээс би бодож байна, тиймээс би байна" гэсэн утгатай байх бөгөөд ингэснээр энэ санааны бат бөх суурийг тавьжээ. мэдлэг нь эргэлзээ төрүүлэхүйц, ялангуяа шинжлэх ухааныг хавчиж байгаа нөхцөлдсүм.

Декартын хувьд ямар нэгэн зүйлд эргэлзэх боломж нь сэтгэдэг оюун ухаан, сэтгэн бодох зүйл байдаг - би , би байдгийн нотолгоо болсон. "Бид эргэлзэж байхдаа өөрсдийн оршин байгаа гэдэгт эргэлзэж чадахгүй" гэж тэр бичсэн нь зөвхөн орчин үеийн философи төдийгүй, үнэн зөв бус, буруу шашны байр сууринаас ангижруулсан, эсвэл хяналт тавих зорилготойгоор бохирдсон бүх объектив шинжлэх ухааныг бий болгоход туслах болно. .ба эрх мэдэл.

“Тусгаар тогтнол эсвэл үхэл!” (Дом Педро I)

Педро Америкогийн Ипирангагийн уйлахыг дүрсэлсэн зургийн дэлгэрэнгүй

“Найзууд аа, Португалийн шүүхүүд боолчлохыг хүсч байна. Биднийг хөөж, хөөх. Өнөөдрийн байдлаар бидний харилцаа тасарсан. Дахиж ямар ч холбоо биднийг нэгтгэхгүй [...] Миний цус, нэр төр, бурхан минь, Бразилд эрх чөлөөг өгөхөө тангараглая. Бразилчууд аа, өнөөдрөөс эхлэн бидний хамгаалалтын үг бол "Тусгаар тогтнол эсвэл үхэл!" Энэ бол 1822 оны 9-р сарын 7-нд Бразилийн тусгаар тогтнолын төлөөх шийдвэрлэх үйл явдал болсон "Грито до Ипиранга" хэмээн алдаршсан Сан Паулу хотод Ипиранга голын эрэг дээр I Дом Педрогийн хэлсэн үгийн хамгийн алдартай хэсэг юм. Португалиас.

Албан ёсоор салах ёслол зөвхөн 9-р сарын 22-нд болох бөгөөд түүний эцэг VI Жоао руу илгээсэн захидалдаа Бразилийн эзэнт гүрэн салах, мэндэлсний бэлэг тэмдэг нь уйлах явдал байв. түүний хэллэгээр илэрхийлэгдэнэicon.

“Пролетарчуудад дөнгөнөөс өөр алдах зүйл байхгүй. Тэдэнд ялах ертөнц бий. Дэлхийн пролетариуд, нэгдээрэй!” (Карл Маркс ба Фридрих Энгельс)

Манифестын зохиогч Карл Маркс ба Фридрих Энгельс

Коммунист намын эцсийн өгүүлбэр 1848 онд хэвлэгдсэн Манифест нь Маркс, Энгельсийн урилгаар пролетарийн ангиудыг капитализмын мөлжлөг, дарангуйлал, ажилчдыг цомхотгох он жилүүдийг даван туулах шинэ нийгмийн дэг журам байгуулахын төлөө эцэст нь нэгдэхийг уриалсан урилга юм. Европ дахь тухайн үеийн хувьсгалын хүрээнд бичигдсэн уг баримт бичиг нь мөн аж үйлдвэрийн хувьсгалын үр нөлөөг гүнзгийрүүлсэн дүн шинжилгээ бөгөөд бүх цаг үеийн хамгийн нөлөө бүхий тунхаг бичиг болсон юм.

Урилга. Өдөр тутмын ажлын өдрийг цомхотгох, бүх нийтийн сонгох эрх зэрэг нийгмийн шинэчлэлүүд нь зөвхөн асуулт асууж, дараагийн улс төрийн чиг баримжааг (эсэргүүцсэн эсвэл дэмжсэн эсэхээс үл хамааран) дэмжээд зогсохгүй дэлхийг үр дүнтэй өөрчилсөн текст юм - түүний газар зүй, түүний зөрчилдөөн, түүний бодит байдал.

“Бурхан үхсэн!” (Фридрих Ницше)

Германы гүн ухаантан Фридрих Ницше

Анх удаа Гей шинжлэх ухаан номонд нийтлэгдсэн. , 1882 он гэхэд Германы гүн ухаантан Фридрих Ницшегийн хамгийн алдартай бүтээл болох Заратустра ингэж хэлсэн , 1883 оноос эхлэн Бурханы үхлийн тухай дээд үзэл баримтлал нь зөвхөн ганцхан биш юм.Ницше - бусад философичид энэ санааг өмнө нь хэлэлцэж байсан. Гэсэн хэдий ч энэ хэлцийг шинжлэх ухаан, материалист философи, натурализм нь хэрэгжих боломжтой, хэмжигдэхүйц, прагматик чиг үүргийг гүйцэтгэж байсан Гэгээрлийн нөлөөг ерөнхийд нь дурдаж, тодорхой, маргаангүй байдлаар уг хэллэгийг зохиож, дэлгэрүүлсэн нь үнэн юм. Бурханы өмнө байсан – энэ нь сэтгэлгээний түүхэн дэх хамгийн чухал гүн ухаан, соёлын эргэлтийн цэгүүдийн нэг юм.

“Бүхнийг үл харгалзан би хүний ​​сайн сайханд итгэдэг хэвээр байна” (Анне Фрэнк)

Анне Фрэнк 1940 онд суралцаж байна

Энэ жагсаалтыг гаргахад хамгийн энгийн боловч хамгийн хүчтэй ишлэлүүдийн нэг бол Анне Франкийн 7-р сарын 15-нд өдрийн тэмдэглэлдээ бичсэн өгүүлбэр юм. , 1944 нь түүхэн дэх хамгийн том эмгэнэлт явдлын нэг нөхцөл байдалд байгаа хэдий ч итгэж байгаа сайн сайхан байдлын жишээ болгон итгэл найдварын гялбаа өгсөн. Энн үүнийг бичихдээ дөнгөж 15 настай байсан бөгөөд жил хүрэхгүй хугацааны дараа нацистын хорих лагерьт хоригдож үхэх болно. Түүний өдрийн тэмдэглэл нь нацизмыг буруушаасан хамгийн сэтгэл хөдөлгөм баримт бичгийн нэг болсон бөгөөд түүний зохиолууд өнөөг хүртэл аймшгийн эсрэг гэрэлт үлгэр дууриал болж байна.

“Бүх хүн төрөлхтөн эрх чөлөөтэй, нэр төр, эрхийн хувьд тэгш байдаг. ” (Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглалын 1-р зүйл)

Америкийн тэргүүн хатагтай Элеонор РузвельтТунхаглал

Тухайн үед дөнгөж дуусгавар болсон Дэлхийн 2-р дайны үр дүнд 1948 онд бичигдсэн Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглал нь дэлхийн энх тайвны үндэс суурийг бий болгох зорилготой бөгөөд эхний зүйлдээ санал болгож буй замын үндсэн суурь. Хэдийгээр энэ нь сүүлийн 69 жилийн хугацаанд дэлхий даяар хэд хэдэн гэрээний үндэс суурь болж, Бүртгэлийн ном -ын дагуу хамгийн олон хэлээр орчуулагдсан, 508 орчуулгатай баримт бичиг юм. Харамсалтай нь энэ нь хүн төрөлхтний хүрэх ёстой утопи хэвээр байна. Хүмүүсийн харилцааны хамгийн эхний алхам юу байх ёстой вэ гэвэл одоохондоо хэрэгжихээс хол байна.

“Хүн эмэгтэй болж төрдөггүй, эмэгтэй хүн болдог” (Симон де Бовуар)

Францын гүн ухаантан Симон де Бовуар

Францын гүн ухаантан, феминист Симон де Бовуарын алдарт хэллэг нь зөвхөн түүний хамгийн алдартай ном болох Sexo-ийн дагуу , 1949 оноос хойш орчин үеийн феминист хөдөлгөөний үндсэн байр суурийн нэг. Эмэгтэй хүн байх нь байгалийн болон биологийн бодит үнэн гэхээсээ илүү соёл, түүхийн үр дагавар юм. Тэдний физиологийн тодорхойлолтоос гадна эмэгтэй хүн бүрийн бага наснаасаа хойшхи амьдралын түүх нь тухайн эмэгтэйг тодорхойлдог. Энэ жагсаалтад орсон эрчүүдийн дийлэнх нь эмэгтэйчүүдийг эш татахад саад болж байсан түүхийн өмнө диссертацийг нотолж байна.

“Би түүхэнд үлдэхийн тулд амьдралаа орхиж байна” (Гетулио Варгас)

Бразилийн ерөнхийлөгч Гетулио Варгас

1954 онд Бразил улс улс төрийн хүчтэй хямралыг туулж, энэ удаад ард түмнээс сонгогдсон ерөнхийлөгч Гетулио Варгас Карлос Ласердагийн дүрээр төлөөлүүлсэн хэвлэл, цэрэг, сөрөг хүчний зүгээс янз бүрийн буруутгагдаж, хэт их дарамт шахалтанд өртөв. , огцрох. 8-р сарын 23-наас 24-нд шилжих шөнө Варгас салах ёс гүйцэтгэсэн мартагдашгүй захидалд гарын үсэг зурж, түүнийг доромжлогчдыг буруутгаж, тухайн үеийн улс төрийн нөхцөл байдлын талаар өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлж, цээжиндээ буудаж амиа хорложээ.

Өгүүлбэрийн эцсийн өгүүлбэр нь түүний үхэлд хүргэсэн үр нөлөөг илэрхийлж байна: Ард түмний гарт халхлагдсан Гетулио бүр үхсэн, зарласан цэргийн эргэлтийг 10 жил хойшлуулж, сонгогдох эрхийг баталгаажуулсан. Жуселино Кубицчек, 1956 онд .

“Миний дөрвөн хүүхэд хэзээ нэгэн цагт арьс өнгөөр ​​нь биш, тенороор нь үнэлэгддэг ард түмэнд амьдрах болно гэж би мөрөөддөг. тэдний зан чанар” (Мартин Лютер Кинг)

Мартин Лютер Кинг Жуниор. илтгэлдээ

АНУ дахь иргэний эрхийн хөдөлгөөний удирдагч, пастор бага Мартин Лютер Кингийн хамгийн алдартай илтгэлийг 1963 оны 8-р сарын 28-нд 200,000 хүний ​​өмнө хэлсэн. Вашингтон дахь Линкольны дурсгалын шатнаас. Вашингтон дахь гуравдугаар сарын нэг хэсэг болгонАжлын байр ба эрх чөлөөний хувьд уг илтгэл нь тус улсын иргэний эрхийн хөдөлгөөнийг тодорхойлогч дохио гэж түүхэн дэх хамгийн чухал зүйлсийн нэг гэж тооцогддог.

Дараа жил нь Кинг Нобелийн энх тайвны шагнал хүртэх болно. 1964 оны Иргэний эрхийн тухай хууль ба 1965 оны Сонгуулийн эрхийн тухай хууль нь АНУ-д албан ёсоор арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзлийг зогсоох болно (хэдийгээр бодит байдал дээр маш их тусгаарлалт эсэргүүцдэг). 1999 онд "Надад мөрөөдөл бий" гэж нэрлэгдсэн үг нь 20-р зууны Америкийн хамгийн агуу илтгэл болж сонгогдсон.

"Хүн төрөлхтөнд нэг жижиг алхам, хүн төрөлхтөнд нэг аварга үсрэлт" (Нейл Армстронг) )

Америкийн сансрын нисэгч Нил Армстронг

Америкийн сансрын нисгэгч Нил Армстронг ийм бэлтгэл хийснийг НАСА-гийнхан байтугай Аполло 11-ийн багийнхан ч мэдээгүй гэсэн. Саран дээр алхсан анхны хүн болсон тэр мөчийг хэлэх гайхалтай өгүүлбэр. 1969 оны 7-р сарын 21-нд хүн төрөлхтний төлөөлөгч манай хөрш хиймэл дагуулын хөрсөн дээр ирэхийг 500 сая хүн үзэж, тэр үед бидний түүхэнд хамгийн их ажиглагдсан үйл явдал байсан гэж үздэг бөгөөд тэр даруй Армстронгийн хэллэг үхэшгүй мөнх болсон. Ийм нөлөө үзүүлэх үйл явдлын өмнө бүх гарагийн мэдрэмж.