“หากรูปภาพมีค่าแทนคำพูดนับพัน ให้พูดด้วยรูปภาพ” วลีนี้โดยนักอารมณ์ขันผู้ยิ่งใหญ่ Millôr Fernandes นิยามจิตวิญญาณของการเลือกนี้ – เพราะนักเขียนวลีอัจฉริยะอย่างที่เขาเป็น Millôr พูดถูก: ไม่มีอะไรจะแข็งแกร่งสำหรับการแสดงออกและการสื่อสารของมนุษย์มากกว่าคำพูด วลีไม่เพียงทำให้ช่วงเวลาหนึ่งเป็นอมตะเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนประวัติศาสตร์ได้อีกด้วย ในสุนทรพจน์ หนังสือ บทละคร บทกวี หรือบทสัมภาษณ์ วลีดีๆ ที่เริ่มต้นและสิ้นสุดการปฏิวัติ เปลี่ยนวิธีคิดของเรา ทำให้เราเข้าใจตนเองในฐานะมนุษยชาติอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น และอีกมากมาย

พูดโดยนักปรัชญา ผู้นำทางการเมือง และ ศาสนา ตัวละครในนิยาย และแม้แต่นักบินอวกาศ ประโยคสำคัญในประวัติศาสตร์ไม่เคยถูกลืมเลือน และกลายเป็นส่วนกำหนดของจิตไร้สำนึกร่วม ขยายความหมายและบริบทดั้งเดิมของประโยคเหล่านั้น เป็นดัชนีความรู้และความซับซ้อนของมนุษย์อย่างแท้จริง ดังนั้นเราจึงแยกวลีที่สำคัญที่สุดของเวลาทั้งหมดออกจากกัน - วลีเหล่านี้เปลี่ยนวิถีชีวิตของเราไปตลอดกาลโดยไม่คำนึงถึงเรื่องการเมือง ศาสนา สัญชาติ เวลา หรือแม้แต่ความจริงของคำเหล่านั้น

การเลือกนี้ ไม่ได้นำเสนอตามลำดับชั้น เนื่องจากไม่มีวิธีการวัดความสำคัญมากหรือน้อยของแต่ละชิ้นในคอลเลกชันนี้อย่างเป็นกลาง สิ่งที่เราทำได้จริงๆ คือทำความรู้จักเพิ่มเติมเล็กน้อยเกี่ยวกับคติพจน์แต่ละข้อเหล่านี้ที่ช่วยให้เรารู้จักตัวเองดีขึ้น

“ไม่มีอะไรถาวร ยกเว้นการเปลี่ยนแปลง” (เฮราคลิตุส)

รูปปั้นครึ่งตัวของเฮราคลิตุสนักปรัชญาชาวกรีก

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตของนักปรัชญาชาวกรีก เฮราคลีตุส และแม้แต่งานของเขาก็เป็นเพียงเศษชิ้นส่วนและงานเขียนที่ไม่เป็นระเบียบ อย่างไรก็ตาม มุมมองของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริง แม้ว่าเขาจะเกิดประมาณ 535 ปีก่อนคริสตกาล แต่ก็เป็นหนึ่งในผู้ที่มีอิทธิพลมากที่สุดสำหรับปรัชญาสมัยใหม่ ตรงกันข้ามกับความคิดของ Parmenedes นักปรัชญายุคก่อนโสคราตีสผู้ยิ่งใหญ่คนอื่น ๆ ซึ่งเชื่อว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงและเราไม่ควรไว้วางใจการรับรู้ทางประสาทสัมผัสของเรา Heraclitus เป็นนักคิดเรื่อง "ทุกสิ่งไหล" โดยมองว่าโลกมีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ไม่ใช่เรื่องเกินจริงที่จะกล่าวว่า หากไม่มีเขา เราจะไม่มี Nietzsche, Marx, Jung และ Deleuse และอื่น ๆ อีกมาก รวมถึงไม่มีหนึ่งในคติพจน์ที่สำคัญที่สุดของปรัชญาทั้งหมด

“ฉันให้ คุณบัญญัติใหม่: รักกัน” (Gospel of John)

กระจกสีแสดงภาพของพระเยซูคริสต์

เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดและมาก สำคัญกว่าคติพจน์อื่นๆ ของจารีตยูดีโอ-คริสเตียน (เช่น บัญญัติสิบประการ เป็นต้น) วลีที่มาจากพระเยซูและบันทึกไว้ในกิตติคุณของยอห์นคือ – หรือควรเป็น – ข้อผูกมัดที่สำคัญที่สุดของศาสนาคริสต์ทั้งหมด วลีนี้เป็นแนวคิดที่ทำให้ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่มีเอกลักษณ์น่าเสียใจที่ผู้ติดตามของเขาส่วนใหญ่ไม่ปฏิบัติตามการตัดสินใจที่ชัดเจนและชัดเจนของผู้นำของพวกเขา

“จะเป็นหรือไม่เป็น นั่นคือคำถาม” (ใน แฮมเล็ต เขียนโดยวิลเลียม เชกสเปียร์)

ภาพวาดโดยวิลเลียม เชกสเปียร์

อาจเป็นบรรทัดที่โด่งดังที่สุดในวรรณกรรมทั้งหมด ประโยคเปิดของบทสนทนาเดี่ยวที่พูดโดย แฮมเล็ตในฉากแรกขององก์ที่สามของบทละครที่มีชื่อของเขาโดยหลักการแล้วหมายถึงความลังเลใจของเจ้าชายแห่งเดนมาร์กว่าจะล้างแค้นให้กับการตายของบิดาของเขาหรือไม่ อย่างไรก็ตาม “จะเป็นหรือไม่เป็น นั่นคือคำถาม” ได้กลายเป็นหนึ่งในวลีที่มีการอ้างถึงและถกเถียงกันมากที่สุดตั้งแต่ปี ค.ศ. 1600 ซึ่งเป็นระยะเวลาโดยประมาณที่บทละครถูกเขียนขึ้นจนถึงทุกวันนี้ เชกสเปียร์สรุปความลึกซึ้งของความคิดทางปรัชญามากมายในประโยคเดียว กลายเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับคำถามทุกประเภทของมนุษย์

“ฉันคิดว่า ฉันจึงเป็น” (เรอเน เดส์การ์ตส์)

ภาพวาดโดยนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส René Descartes

หนึ่งในรากฐานของความคิดตะวันตกและวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดโดยนักคณิตศาสตร์และนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส René Descartes เป็นคนแรก เห็นระบุไว้ในหนังสือของเขา วาทกรรมเกี่ยวกับวิธีการ จากปี ค.ศ. 1637 คำอธิบายที่ "สมบูรณ์" ของเขาคือ "ฉันสงสัย ฉันจึงคิด ฉันจึงเป็น" จึงเป็นรากฐานที่มั่นคงสำหรับแนวคิดเรื่อง ความรู้ที่ก่อให้เกิดความสงสัย – โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการประหัตประหารต่อวิทยาศาสตร์โดยคริสตจักร

สำหรับเดส์การตส์ ความเป็นไปได้ในการตั้งคำถามกับบางสิ่งถือเป็นข้อพิสูจน์ว่ามีจิตใจที่คิดอยู่ เป็นตัวตนแห่งการคิด มี ตัวตน และตัวฉัน “เราไม่สามารถสงสัยการดำรงอยู่ของเราได้ในขณะที่เราสงสัย” เขาเขียน เปิดปีก ดังนั้น สำหรับการเกิดขึ้นของปรัชญาสมัยใหม่ ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิทยาศาสตร์เชิงวัตถุทั้งหมด เป็นอิสระจากสถานที่ทางศาสนาที่ไม่ถูกต้อง ไม่ถูกต้อง หรือเจือปนด้วยความตั้งใจในการควบคุม . และพลัง

“อิสรภาพหรือความตาย!” (Dom Pedro I)

รายละเอียดของภาพวาดโดย Pedro Américo ที่แสดงเสียงร้องของ Ipiranga

“เพื่อน ๆ ราชสำนักโปรตุเกสต้องการเป็นทาส เราและไล่ล่าเรา ณ วันนี้ ความสัมพันธ์ของเราขาดสะบั้นลง ไม่มีพันธนาการใดๆ ผูกมัดเราอีกต่อไป […] เพื่อสายเลือดของฉัน เกียรติยศของฉัน พระเจ้าของฉัน ฉันสาบานว่าจะมอบอิสรภาพให้กับบราซิล ชาวบราซิล ขอให้คำหลักของเราคือ 'อิสรภาพหรือความตาย! นี่เป็นส่วนที่มีชื่อเสียงที่สุดของคำปราศรัยของดอมเปโดรที่ 1 ที่ริมฝั่งแม่น้ำอิปิรังกาในเซาเปาโล ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "กริโต โด อิปิรังกา" เมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2365 ซึ่งเป็นเหตุการณ์ชี้ขาดเพื่อเอกราชของบราซิล จากโปรตุเกส

การแยกอย่างเป็นทางการจะเกิดขึ้นในวันที่ 22 กันยายน ในจดหมายถึงบิดาของเขา พระเจ้าฌูเอาที่ 6 แต่สัญลักษณ์ของการแยกทางและการกำเนิดของจักรวรรดิบราซิลคือเสียงร้อง – ส่วนใหญ่ หมายถึงวลีของเขาicon.

“ชนชั้นกรรมาชีพไม่มีอะไรจะเสียนอกจากโซ่ตรวนของพวกเขา พวกเขามีโลกที่จะชนะ ไพร่ฟ้าแห่งโลกจงสามัคคีกัน!” (คาร์ล มาร์กซ์ และฟรีดริช เองเงิลส์)

คาร์ล มาร์กซ์ และฟรีดริช เองเงิลส์ ผู้เขียนแถลงการณ์

ประโยคสุดท้ายของ คอมมิวนิสต์ Manifesto ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1848 เป็นคำเชื้อเชิญจาก Marx และ Engels เพื่อให้ชนชั้นกรรมาชีพรวมกันเป็นหนึ่งในที่สุดเพื่อระเบียบสังคมใหม่ ซึ่งจะเอาชนะปีแห่งการแสวงหาผลประโยชน์ การกดขี่ และการลดคนงานด้วยระบบทุนนิยม เอกสารที่เขียนขึ้นในบริบทของการปฏิวัติในช่วงเวลาหนึ่งในยุโรปยังเป็นการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับผลกระทบของการปฏิวัติอุตสาหกรรม และได้กลายเป็นแถลงการณ์ที่มีอิทธิพลมากที่สุดตลอดกาล

เรียกร้องให้ การปฏิรูปสังคม เช่น การลดขนาดวันทำงานประจำวันและการลงคะแนนเสียงแบบสากล เป็นข้อความที่ไม่เพียงสนับสนุนการตั้งคำถามและแนวทางการเมืองที่ตามมา (ไม่ว่าจะต่อต้านหรือสนับสนุนก็ตาม) แต่ยังเปลี่ยนแปลงโลกอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น สภาพทางภูมิศาสตร์ ความขัดแย้ง ความเป็นจริงของมัน

“พระเจ้าตายแล้ว!” (Friedrich Nietzsche)

Friedrich Nietzsche นักปรัชญาชาวเยอรมัน

ตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในหนังสือ The Gay Science โดย 1,882, แต่เป็นที่นิยมอย่างแท้จริงในผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของนักปรัชญาชาวเยอรมันฟรีดริช Nietzsche, ดังนั้นพูด Zarathustra , 1883, จาก 1,883 สูงสุดเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าไม่เฉพาะNietzsche – นักปรัชญาคนอื่น ๆ ได้อภิปรายแนวคิดนี้มาก่อนแล้ว อย่างไรก็ตาม ความจริงก็คือว่าพระองค์เป็นผู้ที่บัญญัติและทำให้วลีนี้เป็นที่นิยมอย่างชัดเจนและไม่มีใครโต้แย้ง โดยอ้างถึงผลของการตรัสรู้โดยทั่วๆ ไป โดยวิทยาศาสตร์ ปรัชญาวัตถุนิยม และธรรมชาตินิยมครอบครองหน้าที่ที่เป็นไปได้ วัดผลได้ และใช้งานได้จริง ต่อหน้าพระเจ้า – และด้วยเหตุนี้จึงเป็นจุดเปลี่ยนทางปรัชญาและวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดจุดหนึ่งในประวัติศาสตร์ของความคิด

“แม้จะมีทุกสิ่ง ฉันก็ยังเชื่อในความดีของมนุษย์” (แอนน์ แฟรงค์) <5

แอนน์ แฟรงค์ศึกษาในปี 1940

หนึ่งในคำพูดที่เรียบง่ายแต่ทรงพลังที่สุดในรายการนี้ ประโยคที่แอนน์ แฟรงค์เขียนไว้ในไดอารี่ของเธอเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2487 นำเสนอความหวังอันริบหรี่ โดยเป็นตัวอย่างของความดีงามที่เธออ้างว่าเชื่อ แม้จะอยู่ในบริบทของโศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเรื่องหนึ่งในประวัติศาสตร์ก็ตาม แอนน์อายุเพียง 15 ปีในขณะที่เธอเขียน และจะต้องเสียชีวิตพร้อมกับนักโทษในค่ายกักกันนาซีในอีกไม่ถึงหนึ่งปีต่อมา ไดอารี่ของเขากลายเป็นหนึ่งในเอกสารที่เคลื่อนไหวมากที่สุดที่ประณามลัทธินาซี และงานเขียนของเขายังยืนหยัดอยู่ได้จนถึงทุกวันนี้ในฐานะตัวอย่างที่ส่องสว่างในการต่อต้านความสยองขวัญ

“มนุษย์ทุกคนเกิดมาอย่างอิสระและเท่าเทียมกันในศักดิ์ศรีและสิทธิ ” (มาตรา 1 ของปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน)

เอลีเนอร์ รูสเวลต์ สุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งของอเมริกากับคำประกาศ

เขียนขึ้นภายใต้ผลกระทบของสงครามโลกครั้งที่ 2 ที่เพิ่งยุติลงในปี 2491 ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนมุ่งสร้างรากฐานของโลกแห่งสันติภาพ และในบทความแรกระบุว่า รากฐานที่สำคัญของเส้นทางที่เสนอ แม้ว่าจะทำหน้าที่เป็นรากฐานสำหรับสนธิสัญญาหลายฉบับทั่วโลกในช่วง 69 ปีที่ผ่านมา และจากข้อมูลของ Book of Records เอกสารดังกล่าวได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากที่สุด โดยมีการแปลถึง 508 ภาษา – น่าเสียใจที่ยังคงเป็นยูโทเปีย ซึ่งเป็นสิ่งที่มนุษยชาติต้องทำให้สำเร็จ สิ่งที่ควรเป็นก้าวแรกในความสัมพันธ์ของมนุษย์ยังห่างไกลจากความเป็นจริง

“เราไม่ได้เกิดมาเป็นผู้หญิง แต่กลายเป็นผู้หญิง” (Simone de Beauvoir)

ซิโมน เดอ โบวัวร์ นักปรัชญาชาวฝรั่งเศส

วลีที่โด่งดังของนักปรัชญาชาวฝรั่งเศสและนักสตรีนิยม ซีโมน เดอ โบวัวร์ ไม่เพียงเป็นพื้นฐานของหนังสือที่โด่งดังที่สุดของเธอเท่านั้น อ้างอิงจาก Sexo จากปี 1949 โดยเป็นหนึ่งในสถานที่พื้นฐานของขบวนการสตรีนิยมสมัยใหม่ แนวคิดคือการเป็นผู้หญิงเป็นมากกว่าข้อเท็จจริงทางธรรมชาติและชีวภาพ แต่เป็นผลมาจากผลกระทบของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ นอกเหนือจากคำจำกัดความทางสรีรวิทยาแล้ว ในผู้หญิงแต่ละคน เรื่องราวชีวิตของเธอตั้งแต่เด็กยังเป็นตัวกำหนดผู้หญิงที่เธอเป็น การอ้างอิงผู้ชายส่วนใหญ่ในรายการนี้พิสูจน์วิทยานิพนธ์โดยเผชิญกับประวัติศาสตร์ที่กีดกันผู้หญิง

“ฉันยอมทิ้งชีวิตเพื่อเข้าสู่ประวัติศาสตร์” (Getúlio Vargas)

Getúlio Vargas ประธานาธิบดีบราซิล

ตามปกติ ในปี 1954 บราซิลกำลังเผชิญกับวิกฤตการณ์ทางการเมืองที่รุนแรง และประธานาธิบดี Getúlio Vargas ซึ่งคราวนี้ได้รับเลือกจากประชาชน ต้องทนทุกข์ทรมานกับข้อกล่าวหาต่างๆ นานา และแรงกดดันจากสื่อมวลชน กองทัพ และฝ่ายค้าน ซึ่งเป็นตัวแทนของ Carlos Lacerda ที่จะลาออก. ในคืนวันที่ 23 ถึง 24 สิงหาคม วาร์กัสได้ลงนามในจดหมายอำลาที่น่าจดจำ ซึ่งเขากล่าวโทษผู้ว่าของเขาและแสดงความเห็นเกี่ยวกับบริบททางการเมืองในสมัยนั้น และปลิดชีวิตตัวเองด้วยการยิงเข้าที่หน้าอก 1>

ประโยคสุดท้ายของ missive บ่งบอกถึงผลกระทบที่เกิดจากการเสียชีวิตของเขา: Getúlio ถูกปกปิดไว้ในอ้อมแขนของประชาชน แม้ตายไปแล้ว ก็ยังเลื่อนการรัฐประหารของกองทัพที่ประกาศออกไปเป็นเวลา 10 ปี และรับประกันการเลือกตั้งของ Juscelino Kubitschek ในปี 1956

“ฉันมีความฝันว่าวันหนึ่งลูกทั้งสี่ของฉันจะอาศัยอยู่ในประเทศที่พวกเขาจะไม่ถูกตัดสินด้วยสีผิว แต่จากอายุขัยของ ตัวละครของพวกเขา” (Martin Luther King)

Martin Luther King Jr. ในการกล่าวสุนทรพจน์

คำปราศรัยที่โด่งดังที่สุดของบาทหลวงและผู้นำขบวนการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองในสหรัฐอเมริกา มาร์ติน ลูเทอร์คิง จูเนียร์ กล่าวสุนทรพจน์เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2506 ต่อฝูงชน 200,000 คน , จากบันไดอนุสรณ์สถานลินคอล์นในวอชิงตัน เป็นส่วนหนึ่งของเดือนมีนาคมที่วอชิงตันสำหรับงานและเสรีภาพ สุนทรพจน์ถือเป็นหนึ่งในคำปราศรัยที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ โดยเป็นการแสดงท่าทางที่กำหนดการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองในประเทศ

ในปีต่อมา คิงจะได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ และ Civil Rights Act ปี 1964 และ Voting Rights Act ปี 1965 จะยุติการแบ่งแยกทางเชื้อชาติอย่างเป็นทางการในสหรัฐอเมริกา (แม้ว่าในทางปฏิบัติ ในปี 1999 สิ่งที่กลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "ฉันมีความฝัน" ได้รับเลือกให้เป็นสุนทรพจน์อเมริกันที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 20

"ก้าวเล็กๆ ของมนุษย์ ก้าวกระโดดที่ยิ่งใหญ่ของมนุษยชาติ" (นีล อาร์มสตรอง )

นีล อาร์มสตรอง นักบินอวกาศชาวอเมริกัน

ตามรายงาน ไม่มีใครใน NASA หรือแม้แต่ลูกเรืออพอลโล 11 รู้ว่านีล อาร์มสตรอง นักบินอวกาศชาวอเมริกันได้เตรียมการดังกล่าว ประโยคที่ทรงพลังในการพูดในขณะที่เขากลายเป็นมนุษย์คนแรกที่เดินบนดวงจันทร์ ประมาณว่ามีผู้ชม 500 ล้านคนในวันที่ 21 กรกฎาคม พ.ศ. 2512 การมาถึงของตัวแทนของมนุษยชาติบนพื้นดินของดาวเทียมเพื่อนบ้านของเรา - ในช่วงเวลาที่เป็นเหตุการณ์ที่เห็นมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของเรา - และวลีของอาร์มสตรองก็กลายเป็นอมตะในทันที ความหมาย ความรู้สึกของทั้งโลกเมื่อเผชิญกับเหตุการณ์ที่ส่งผลกระทบ