ສາລະບານ
ເພດຍິງ ບໍ່ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວດຽວ. ເຊັ່ນດຽວກັບກຸ່ມຄົນໃດນຶ່ງ, ຜູ້ຍິງທີ່ເປັນເພດຍິງ ຍັງແຕກຕ່າງກັນ, ຄິດແຕກຕ່າງກັນ, ປະຕິບັດທີ່ແຕກຕ່າງ ແລະ ມີທັດສະນະຂອງໂລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ປະຫວັດສາດຂອງ feminism ສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາຢ່າງຊັດເຈນວ່າ: ວາລະຂອງ feminist ບໍ່ເປັນເອກະພາບຫຼືມີພຽງແຕ່ເສັ້ນທິດສະດີ, ມັນແບ່ງອອກເປັນ strands ທີ່ກວມເອົາທຸກປະເພດຂອງ feminists. ແຕ່, ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ການເປັນ feminist ເປັນແນວໃດ ?
– ນໍາພາຄືກັບຄົນທີ່ຕໍ່ສູ້, ສູ້ຄືກັບຄົນທີ່ຮັກ
ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າ Sabrina Fernandes , PhD in Sociology ແລະເຈົ້າຂອງ Canal Tese Onze , ແຕ່ລະສາຍມີຄວາມເຂົ້າໃຈແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບຕົ້ນກໍາເນີດຂອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຂອງແມ່ຍິງ ແລະສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດເພື່ອຢຸດການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງນີ້. ເຂົາເຈົ້າເວົ້າກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄວາມສະເໝີພາບ, ກ່ຽວກັບອຸປະສັກໃນຕະຫຼາດວຽກ, ກ່ຽວກັບວິທີພັກລັດໄດ້ຮັດແໜ້ນໂຄງສ້າງສັງຄົມທີ່ຍືນຍົງຄົງຕົວຂອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຕໍ່ແມ່ຍິງ.
ຜູ້ຍິງທີ່ມີຕາປົກຄຸມຈຸດໄປທາງໜ້າໃນລະຫວ່າງການສາທິດແມ່ຍິງ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ພວກເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດຫມາຍເຖິງບັນຫາທັນທີທັນໃດ, ເຊັ່ນ: ການຕໍ່ສູ້ຕ້ານຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ, ສິດທິທາງເພດແລະການຈະເລີນພັນ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ.
ຂ້າງລຸ່ມນີ້, ພວກເຮົາອະທິບາຍໃຫ້ດີຂຶ້ນເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບສີ່ດ້ານຕົ້ນຕໍທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍໃນປະຫວັດສາດຂອງ feminism.
ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ, ເພດຍິງແມ່ນຫຍັງ? ໂຄງສ້າງຂອງສັງຄົມທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍອີງໃສ່ແນວຄວາມຄິດທີ່ວາງຜູ້ຊາຍຢູ່ໃນບົດບາດຂອງການຄອບຄອງແລະອໍານາດ, ໃນຂະນະທີ່ແມ່ຍິງໄດ້ຖືກ subjugated ກັບມັນ.
ລັດທິ Feminism ເຂົ້າມາເປັນວິທີການສະແຫວງຫາການຫັນປ່ຽນທາງດ້ານການເມືອງ, ສັງຄົມ ແລະ ອຸດົມການຂອງສະຖານະການນີ້ໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງຄອບຄົວ - ນັ້ນແມ່ນ, ຊີວິດພາຍໃນປະເທດ - ແລະໃນທາງໂຄງສ້າງ. ຄວາມຕັ້ງໃຈແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງມີໂອກາດດຽວກັນໃນພື້ນທີ່ໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າຄອບຄອງ.
– 32 ປະໂຫຍກ Feminist ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນເດືອນຂອງແມ່ຍິງກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ
Radical Feminism
Radical Feminism ເຫັນການຄວບຄຸມຂອງຜູ້ຊາຍໃນທຸກສະຖານະການຂອງຊີວິດຂອງແມ່ຍິງ. ສໍາລັບທັດສະນະນີ້, ການຮ່ວມເພດແມ່ນອາວຸດທີ່ກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງແມ່ຍິງແລະ, ຍ້ອນມັນ, ຜູ້ຊາຍຮັກສາພື້ນຖານຂອງອໍານາດຂອງພວກເຂົາ. ສໍາລັບ radfem , ໃນຖານະທີ່ເປັນ feminists ຮາກເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ການເຄື່ອນໄຫວ feminist ແມ່ນເຮັດໂດຍແມ່ຍິງແລະສໍາລັບແມ່ຍິງແລະນັ້ນແມ່ນທັງຫມົດ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ເປົ້າໝາຍບໍ່ແມ່ນເພື່ອບັນລຸຄວາມສະເໝີພາບລະຫວ່າງຍິງ-ຊາຍ, ແຕ່ເພື່ອທຳລາຍບັນດາອຸປະສັກອັນໃດອັນໜຶ່ງຂອງຄວາມເປັນຊາດົກຢ່າງຄົບຖ້ວນ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນບັນຫາໂຕ້ແຍ້ງກ່ຽວກັບການລວມເອົາແມ່ຍິງຂ້າມແດນ. ມີ feminists ຮາກທີ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈແມ່ຍິງ trans ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການເຄື່ອນໄຫວແລະພິຈາລະນາວ່າພວກເຂົາພຽງແຕ່ເສີມສ້າງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທາງເພດ. ຄືກັບວ່າຜູ້ຍິງຂ້າມຊາຍແມ່ນສຽງຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີການເວົ້າອ້າງຂອງແມ່ຍິງ, ໂດຍບໍ່ມີການເປັນແມ່ຍິງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີ feminists ຮາກທີ່ມັກແມ່ຍິງ trans ໃນການເຄື່ອນໄຫວ.
– Trans, cis, non-binary: ພວກເຮົາບອກຄໍາຖາມຕົ້ນຕໍກ່ຽວກັບການລະບຸຕົວຕົນທາງເພດ
ແມ່ຍິງປາກົດຂຶ້ນດ້ວຍແຂນຂວາຂອງນາງ.
ຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ liberal
ລັດທິເສລີນິຍົມ feminism ເຫັນດີກັບທັດສະນະທຶນນິຍົມຂອງໂລກ. ດັ່ງທີ່ Sabrina Fernandes, ຈາກຊ່ອງ Tese Onze , ອະທິບາຍວ່າ, ລັກສະນະນີ້ "ອາດຈະຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມບໍ່ສະເຫມີພາບທາງສັງຄົມ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນການຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນ". ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າກຸ່ມຄົນອື່ນໆເຫັນວ່າທຶນນິຍົມເປັນເຄື່ອງມືຂອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ. ມັນບໍ່ເກີດຂຶ້ນທີ່ນີ້.
ເບິ່ງ_ນຳ: ລັກສະນະ 'Travessia' ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນເພດ; ເຂົ້າໃຈທັດສະນະທາງເພດນີ້ເສັ້ນນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 19, ໃນລະຫວ່າງການປະຕິວັດຝຣັ່ງ, ແລະຄວາມຈິງຕົ້ນຕໍແມ່ນການພິມເຜີຍແຜ່ປຶ້ມ “ ການຮຽກຮ້ອງສິດທິຂອງແມ່ຍິງ ” ໂດຍນັກຂຽນພາສາອັງກິດ Mary Wollstonecraft (1759-1797). ມັນສຸມໃສ່ການວາງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງຢູ່ຄຽງຂ້າງກັນໃນການກໍ່ສ້າງຂອງສັງຄົມທີ່ມີຄວາມສະເຫມີພາບ, ໂດຍບໍ່ມີການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຫັນປ່ຽນໂຄງສ້າງທີ່ສໍາຄັນ. ແນວຄວາມຄິດຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນວ່າແມ່ຍິງຖືວ່າ, ຄ່ອຍໆແລະກ້າວຫນ້າ, ຕໍາແຫນ່ງຂອງອໍານາດ.
ລັດທິ feminism ແບບເສລີຍັງໃຫ້ແມ່ຍິງເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການຫັນປ່ຽນຂອງຕົນເອງ. ມັນເປັນວິໄສທັດສ່ວນບຸກຄົນຂອງການເບິ່ງການເຄື່ອນໄຫວທີ່ດື່ມໃນແຫຼ່ງຂອງ Enlightenment ໂດຍການເຫັນໃນແມ່ຍິງຕົວແທນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງການປ່ຽນແປງຂອງເຂົາເຈົ້າ.
– ມາຮູ້ຈັກເລື່ອງລາວທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງສັນຍາລັກຂອງຄວາມເປັນຜູ້ຍິງທີ່ບໍ່ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈນັ້ນ
Intersectionality
Intersectional feminism ບໍ່ແມ່ນສາຍພັນ ຕົວຂອງມັນເອງ, ແຕ່ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມີຮູບແບບອື່ນໆຂອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບເພດ. “ Intersectionality ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ເປັນ ສາຍ ພົວ ພັນ ຂອງ feminism. ມັນເປັນວິທີການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ເຖິງຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງໂຄງສ້າງຂອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງແລະວິທີການປະຊາຊົນແລະກຸ່ມຕັ້ງຢູ່ໃນສີ່ແຍກເຫຼົ່ານີ້ແລະວິທີການປະສົບການຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຮູບຮ່າງ ”, Sabrina ອະທິບາຍ. ນັກຄົ້ນຄວ້າກ່າວວ່າຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງລະບຸວ່າເປັນ feminist ທີ່ຕັດກັນ, ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາຄໍານຶງເຖິງເຊື້ອຊາດ - ເຊັ່ນດຽວກັບແມ່ຍິງສີດໍາ -, ຊັ້ນ, ເພດແລະປັດໃຈອື່ນໆ.
ລັດທິ feminism Marxist
ລັກສະນະນີ້ຍັງຖືກເຫັນວ່າເປັນລັກສະນະທີ່ສອດຄ່ອງກັບສັງຄົມນິຍົມທີ່ສຸດ. ນາງຕັ້ງຄໍາຖາມກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງທຶນນິຍົມແລະຊັບສິນເອກະຊົນໃນການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງແມ່ຍິງ. ສໍາລັບ feminists Marxist, ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບັນຫາໃຫຍ່ໃນການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງແມ່ຍິງ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ມັນເຂົ້າໃຈວ່າໂຄງປະກອບເສດຖະກິດແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນປັດໃຈຕົ້ນຕໍທີ່ຮັບຜິດຊອບໃນການວາງແມ່ຍິງເປັນຕົວລະຄອນຂອງສັງຄົມ.
ຜູ້ຂຽນເຊັ່ນ Angela Davis ແລະ Silvia Federici ແມ່ນສອງຄົນທີ່ລະບຸລັກສະນະນີ້, ເຊິ່ງນາງເຫັນໃນການສ້າງຊັບສິນ.ເອກະຊົນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການ subordination ຂອງແມ່ຍິງກັບຜູ້ຊາຍ.
ລັດທິ feminism ນິຍົມລັດທິມາກ ຍັງໄດ້ຍົກບັນຫາຂອງວຽກບ້ານ - ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນປະຕິບັດໂດຍແມ່ຍິງທີ່ຄຸ້ມຄອງເຮືອນໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງ - ແລະວິທີການທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນລະບົບທຶນນິຍົມ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການເຮັດວຽກພາຍໃນແມ່ນເຮັດໃຫ້ເບິ່ງບໍ່ເຫັນແລະ romanticized, ແຕ່ມັນພຽງແຕ່ເສີມສ້າງໂຄງສ້າງ patriarchal.
ລັດທິ feminism ແບບອະນາທິປະໄຕ
ນິກາຍນິຍົມທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ anarcho-feminism ບໍ່ເຊື່ອໃນສະຖາບັນທີ່ເປັນວັດຖຸ ຫຼືວິທີການຂອງການຫັນປ່ຽນ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຫັນການສ້າງກົດໝາຍ ຫຼື ອຳນາດຂອງການລົງຄະແນນສຽງເປັນທາງເລືອກເພື່ອໃຫ້ແມ່ຍິງມີສຽງ. feminists ເຫຼົ່ານີ້ເຊື່ອໃນສັງຄົມທີ່ບໍ່ມີລັດຖະບານທີ່ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງສາມາດດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມຊື່ສັດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະໂດຍບໍ່ມີການວາງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຂ້າງຄຽງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ລູກຊາຍຂອງ Magic Johnson ສັ່ນສະເທືອນ ແລະກາຍເປັນໄອຄອນສະໄຕລ໌ທີ່ປະຕິເສດປ້າຍກຳກັບ ຫຼືມາດຕະຖານເພດນິກາຍ feminism Anarchist ເຊື່ອໃນການຂາດຂອງລັດ ແລະວ່າຮູບແບບໃດນຶ່ງຂອງອຳນາດຈະຕ້ອງຖືກດັບສູນ.