Feminism ay hindi iisang kilusan. Tulad ng anumang grupo ng mga tao, ang mga babaeng feminist ay iba rin, iba ang iniisip, iba ang kilos at may iba't ibang pananaw sa mundo. Ang kasaysayan ng feminism ay nagpapakita sa atin ng malinaw na ito: ang feminist agenda ay hindi pare-pareho o mayroon lamang isang teoretikal na linya, ito ay nahahati sa mga hibla na sumasaklaw sa lahat ng uri ng feminist. Ngunit, pagkatapos ng lahat, ano ba ang pagiging isang feminist ?

– Mamuno tulad ng isang taong lumalaban, lumaban tulad ng isang taong nagmamahal

Ayon sa mananaliksik na Sabrina Fernandes , PhD sa Sociology at may-ari ng Canal Tese Onze , ang bawat strand ay may iba't ibang pang-unawa sa pinagmulan ng pang-aapi ng kababaihan at kung ano ang kailangang gawin upang wakasan ang pang-aapi na ito. Pinag-uusapan nila ang pakikibaka para sa pagkakapantay-pantay, tungkol sa mga hadlang sa merkado ng trabaho, tungkol sa kung paano naging matatag ang patriarchy sa isang istrukturang panlipunan na nagpapanatili ng serye ng mga pang-aapi laban sa kababaihan.

Babaeng nakatakip ang mga mata ay tumuturo sa unahan sa panahon ng feminist demonstration.

Ipinaliwanag ni Sabrina na, kahit na magkaiba ang mga ito, ang mga hibla ay maaaring may magkakatulad na mga punto. Sa pangkalahatan, lahat sila ay tumutukoy sa mga agarang isyu, tulad ng paglaban sa karahasan sa tahanan, mga karapatang sekswal at reproductive, halimbawa.

Sa ibaba, ipinapaliwanag namin nang kaunti ang tungkol sa apat na pangunahing aspeto na napakahalaga sakasaysayan ng feminismo.

Upang magsimula, ano ang feminismo?

Ang feminismo ay isang kilusan na naglalayong bumuo ng isang mundo kung saan ang pagkakapantay-pantay ng kasarian ay isang katotohanan. Ang mga istruktura ng modernong lipunan ay itinayo sa paligid ng isang ideya na naglagay sa mga lalaki sa mga tungkulin ng dominasyon at kapangyarihan, habang ang mga kababaihan ay nasasakop dito.

Dumating ang peminismo bilang isang paraan ng paghahanap ng mga pagbabagong pampulitika, panlipunan at ideolohikal ng senaryo na ito sa kapaligiran ng pamilya — ibig sabihin, sa buhay tahanan — at sa isang istruktural na paraan. Ang intensyon ay ang mga kalalakihan at kababaihan ay may parehong mga pagkakataon sa anumang lugar na kanilang sinasakop.

– 32 Feminist Phrases to Start Women's Month with everything

Radical Feminism

Nakikita ng Radical Feminism ang kontrol ng mga lalaki sa lahat ng senaryo ng buhay ng kababaihan. Para sa pananaw na ito, ang sexism ay ang mahusay na mapang-api na sandata ng kababaihan at, salamat dito, pinapanatili ng mga lalaki ang kanilang mga batayan ng kapangyarihan. Para sa radfem , gaya ng pagkakakilala sa mga radikal na feminist, ang kilusang feminist ay ginawa ng mga kababaihan at para sa mga kababaihan at iyon lang. Dito, ang layunin ay hindi upang maabot ang pagkakapantay-pantay ng kasarian, ngunit ganap na masira ang anuman at lahat ng mga hadlang ng patriarchy.

Bilang karagdagan, ito ay isang kontrobersyal na isyu tungkol sa pagsasama ng mga babaeng trans. May mga radikal na feminist na hindi nauunawaan ang mga babaeng trans bilang bahagi ngkilusan at isaalang-alang na pinapalakas lamang nila ang pang-aapi ng kasarian. Para bang ang mga babaeng trans ay mga boses ng lalaki na nagkukunwaring nagsasalita para sa mga babae, nang hindi babae. Gayunpaman, may mga radikal na feminist na pabor sa mga babaeng trans sa kilusan.

– Trans, cis, non-binary: inilista namin ang mga pangunahing tanong tungkol sa pagkakakilanlan ng kasarian

Lumilitaw ang babae na nakataas ang kanang braso.

Feminismo liberal

Ang liberal na feminismo ay sumasang-ayon sa kapitalistang pananaw sa mundo. Gaya ng ipinaliwanag ni Sabrina Fernandes, mula sa channel na Tese Onze , ang aspetong ito ay "maaaring makilala pa nga ang mga hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, ngunit hindi ito anti-kapitalista". Ito ay dahil nakikita ng ibang mga hibla ang kapitalismo bilang kasangkapan ng pang-aapi. Hindi yan nangyayari dito.

Ang linyang ito ay lumitaw noong ika-19 na siglo, sa panahon ng Rebolusyong Pranses, at ang pangunahing katotohanan nito ay ang paglalathala ng aklat na " A Claim for the Rights of Women ", ng Ingles na manunulat Mary Wollstonecraft (1759-1797). Nakatuon ito sa paglalagay ng mga lalaki at babae na magkatabi sa pagtatayo ng isang egalitarian na lipunan, nang hindi nangangailangan ng isang malaking pagbabagong istruktura. Ang ideya dito ay para sa mga kababaihan na umako, unti-unti at progresibo, mga posisyon ng kapangyarihan.

Ang Liberal na feminismo ay naglalagay din sa mga kababaihan sa pamamahala ng kanilang sariling pagbabago. Ito ay isang indibidwalistikong pananaw na makita ang kilusan na umiinom sapinagmulan ng Enlightenment sa pamamagitan ng pagkakita sa mga kababaihan ng kanilang pinakadakilang ahente ng pagbabago.

– Kilalanin ang kuwento sa likod ng poster na simbolo ng feminism na hindi nilikha sa ganoong intensyon

Intersectionality

Ang intersectional feminism ay hindi isang strand mismo, ngunit ipinapakita nito na may iba pang anyo ng pang-aapi na hindi lamang tungkol sa kasarian. “ Ang intersectionality ay hindi kahit isang strand ng feminism. Ito ay isang pamamaraan na magpapabatid sa atin ng mga ugnayan sa pagitan ng mga istruktura ng pang-aapi at kung paano matatagpuan ang mga tao at grupo sa mga intersection na ito at kung paano hinuhubog ang kanilang mga karanasan ”, paliwanag ni Sabrina. Sinasabi ng mananaliksik na kung ang isang tao ay kinikilala bilang isang intersectional feminist, ito ay nagpapahiwatig na isinasaalang-alang nila ang lahi - tulad ng sa black feminism -, klase, kasarian at iba pang mga kadahilanan.

Marxist feminism

Ang aspetong ito ay nakikita rin bilang ang pinakanaaayon sa sosyalismo. Kinuwestyon niya ang papel ng kapitalismo at pribadong pag-aari sa pang-aapi ng kababaihan. Para sa mga Marxist feminist, ito ang malalaking problema sa pang-aapi sa kababaihan. Dito nauunawaan na ang istrukturang pang-ekonomiya ay isa sa mga pangunahing salik na may pananagutan sa paglalagay ng mga kababaihan bilang isang nasasakupan ng lipunan.

Ang mga may-akda gaya nina Angela Davis at Silvia Federici ay dalawang nakilala sa aspetong ito, na nakikita niya sa paggawa ng propertypribado ang simula ng pagpapailalim ng kababaihan sa kalalakihan.

Itinataas din ng Marxist feminism ang isyu ng domestic work — karamihan ay ginagawa ng mga kababaihang namamahala sa tahanan nang walang bayad — at kung paano ito hindi kinikilala sa loob ng kapitalistang sistema. Sa katunayan, ang gawaing bahay ay ginagawang hindi nakikita at ginagawang romantiko, ngunit ito ay nagpapatibay lamang sa isang patriyarkal na istraktura.

Anarchist feminism

Ang strand na kilala bilang anarcha-feminism ay hindi naniniwala sa mga institusyon bilang mga bagay o paraan ng pagbabago. Hindi nila nakikita ang paglikha ng mga batas o ang kapangyarihan ng boto bilang isang alternatibo upang bigyan ang kababaihan ng boses. Ang mga feminist na ito ay naniniwala sa isang lipunang walang mga pamahalaan kung saan ang mga lalaki at babae ay maaaring mamuhay sa kanilang integridad at hindi inilalagay sila sa gilid.

Naniniwala ang anarkistang feminismo sa kawalan ng Estado at ang anumang anyo ng kapangyarihan ay dapat patayin.