सामग्री तालिका
नारीवाद एउटै आन्दोलन होइन। मानिसहरूको कुनै पनि समूह जस्तै, नारीवादी महिलाहरू पनि फरक छन्, फरक सोच्छन्, फरक कार्य गर्छन् र फरक विश्व दृष्टिकोण छन्। नारीवादको इतिहास ले हामीलाई यो स्पष्ट रूपमा देखाउँदछ: नारीवादी एजेन्डा एकरूप छैन वा केवल एक सैद्धान्तिक रेखा छ, यो सबै प्रकारका नारीवादीहरूलाई समेट्ने स्ट्र्यान्डहरूमा विभाजित छ। तर, आखिर, नारीवादी हुनु के हो ?
यो पनि हेर्नुहोस्: इडेन परियोजना पत्ता लगाउनुहोस्: संसारको सबैभन्दा ठूलो उष्णकटिबंधीय हरितगृह– झगडा गर्ने व्यक्ति जस्तै नेतृत्व गर्नुहोस्, प्रेम गर्ने व्यक्ति जस्तै लड्नुहोस्
अनुसन्धानकर्ता सब्रिना फर्नान्डिस , समाजशास्त्रमा पीएचडी र नहर टेसे ओन्जे<4 का मालिकका अनुसार> , महिला उत्पीडनको उत्पत्ति र यो उत्पीडन अन्त्य गर्न के गर्न आवश्यक छ भन्ने बारे प्रत्येक स्ट्र्यान्डको फरक बुझाइ छ। उनीहरूले समानताको लागि संघर्ष, रोजगारी बजारमा अवरोधहरू, कसरी पितृसत्ताले महिला विरुद्धको उत्पीडनको शृंखलालाई निरन्तरता दिने सामाजिक संरचनामा बलियो भएको कुराको बारेमा कुरा गर्छन्।
नारीवादी प्रदर्शनको क्रममा आँखा छोपेको महिला।
यो पनि हेर्नुहोस्: 2022 मा अमेजन ब्राजिलमा 6 सर्वाधिक बिक्रि हुने काल्पनिक र काल्पनिक पुस्तकहरूसाब्रिनाले बताउँछिन्, तिनीहरू फरक भए तापनि, स्ट्र्यान्डहरूमा वास्तवमा समान बिन्दुहरू हुन सक्छन्। सामान्यतया, तिनीहरू सबैले तत्कालका मुद्दाहरूलाई सन्दर्भ गर्छन्, जस्तै घरेलु हिंसा, यौन र प्रजनन अधिकारहरू, उदाहरणका लागि।
तल, हामी चार मुख्य पक्षहरूको बारेमा थोरै राम्रोसँग व्याख्या गर्छौं जुन धेरै महत्त्वपूर्ण छन्नारीवाद को इतिहास।
सुरुमा, नारीवाद भनेको के हो?
नारीवाद एउटा यस्तो आन्दोलन हो जसले लैङ्गिक समानता वास्तविकता भएको संसार निर्माण गर्न खोज्छ। आधुनिक समाजको संरचना एक विचारको वरिपरि बनाइएको थियो जसले पुरुषहरूलाई प्रभुत्व र शक्तिको भूमिकामा राख्छ, जबकि महिलाहरू यसको अधीनमा थिए।
नारीवाद यस परिदृश्यको राजनीतिक, सामाजिक र वैचारिक रूपान्तरणहरू पारिवारिक वातावरणमा - अर्थात्, घरेलु जीवनमा - र संरचनात्मक रूपमा खोज्ने तरिकाको रूपमा आउँछ। आशय यो हो कि पुरुष र महिलाले जुनसुकै ठाउँमा ओगटेको ठाउँमा समान अवसरहरू छन्।
– 32 नारीवादी वाक्यांशहरू सबैसँग महिला महिना सुरु गर्न
रडिकल फेमिनिज्म
कट्टरपन्थी नारीवादले महिलाको जीवनका सबै परिदृश्यहरूमा पुरुषको नियन्त्रण देख्छ। यस परिप्रेक्ष्यको लागि, लिङ्गवाद महिलाहरूको ठूलो दमनकारी हतियार हो र यसको लागि धन्यवाद, पुरुषहरूले आफ्नो शक्तिको आधारहरू कायम राख्छन्। radfem को लागि, जसरी कट्टरपन्थी नारीवादीहरू चिनिन्छन्, नारीवादी आन्दोलन महिलाहरू र महिलाहरूको लागि र यति मात्रै हो। यहाँ, उद्देश्य लैङ्गिक समानतामा पुग्नु होइन, तर पितृसत्ताका कुनै पनि र सबै बाधाहरूलाई पूर्ण रूपमा तोड्नु हो।
थप रूपमा, यो ट्रान्स महिलाहरूको समावेशको सन्दर्भमा एक विवादास्पद मुद्दा हो। त्यहाँ कट्टरपन्थी नारीवादीहरू छन् जसले ट्रान्स महिलाहरूलाई भागको रूपमा बुझ्दैनन्आन्दोलन र विचार गर्नुहोस् कि तिनीहरू केवल लैङ्गिक उत्पीडनलाई सुदृढ पार्छन्। जस्तो कि ट्रान्स महिलाहरू महिला नभई महिलाको लागि बोल्ने बहानामा पुरुष आवाज हुन्। यद्यपि, त्यहाँ कट्टरपन्थी नारीवादीहरू छन् जो आन्दोलनमा ट्रान्स महिलाहरूको पक्षमा छन्।
– ट्रान्स, सीआईएस, गैर-बाइनरी: हामी लैङ्गिक पहिचानको बारेमा मुख्य प्रश्नहरू सूचीबद्ध गर्छौं
महिला आफ्नो दाहिने हात उठाएको देखिन्छ।
नारीवाद उदारवादी
उदारवादी नारीवाद विश्वको पूँजीवादी दृष्टिकोणसँग सहमत छ। Tese Onze च्यानलबाट साब्रिना फर्नान्डिसले व्याख्या गरेझैं, यो पक्षले "सामाजिक असमानतालाई पनि चिन्न सक्छ, तर यो पूँजीवाद विरोधी होइन"। यो किनभने अन्य स्ट्रान्डहरूले पुँजीवादलाई दमनको औजारको रूपमा हेर्छन्। यहाँ त्यस्तो हुँदैन।
यो रेखा 19 औं शताब्दीमा, फ्रान्सेली क्रान्तिको समयमा देखा पर्यो, र यसको मुख्य तथ्य अंग्रेजी लेखक द्वारा " ए क्लेम फर द राइट्स " पुस्तकको प्रकाशन थियो। 1> मेरी वोलस्टोनक्राफ्ट (1759-1797)। यसले ठूलो संरचनात्मक रूपान्तरणको आवश्यकता बिना नै समतामूलक समाजको निर्माणमा पुरुष र महिलालाई साथमा राख्नमा केन्द्रित छ। यहाँ विचार यो छ कि महिलाहरूले विस्तारै विस्तारै शक्तिको पदहरू ग्रहण गर्छन्।
उदारवादी नारीवादले पनि महिलालाई आफ्नै रूपान्तरणको जिम्मेवारी दिन्छ। मा पिउने आन्दोलनलाई हेर्ने यो एक व्यक्तिवादी दृष्टिकोण होमहिलाहरूमा परिवर्तनको सबैभन्दा ठूलो एजेन्टहरू देखेर प्रबुद्धताको स्रोत।
– नारीवादको पोस्टर प्रतीक पछाडिको कथा थाहा पाउनुहोस् जुन त्यस उद्देश्यले सिर्जना गरिएको थिएन
अन्तर्विच्छेदन
अन्तर्विच्छेदन नारीवाद कुनै स्ट्र्यान्ड होइन आफैमा, तर यसले देखाउँछ कि त्यहाँ उत्पीडनको अन्य रूपहरू छन् जुन लिङ्गको बारेमा मात्र होइन। “ अन्तरविच्छेदन पनि नारीवादको एउटा स्ट्र्यान्ड होइन। यो एक पद्धति हो जसले हामीलाई उत्पीडनको संरचनाहरू बीचको सम्बन्ध र कसरी मानिसहरू र समूहहरू यी चौराहहरूमा अवस्थित छन् र तिनीहरूका अनुभवहरूलाई कसरी आकार दिन्छन् भन्ने बारे सचेत गराउँदछ ”, सब्रिना बताउँछिन्। अन्वेषक भन्छन् कि यदि कसैले अन्तर्विच्छेदन नारीवादीको रूपमा पहिचान गर्दछ भने, यसले उनीहरूले जातिलाई - कालो नारीवादमा जस्तै - , वर्ग, लिङ्ग र अन्य कारकहरूलाई खातामा लिन्छ भनेर संकेत गर्दछ।
मार्क्सवादी नारीवाद
यो पक्षलाई सबैभन्दा धेरै समाजवादसँग मिल्ने पक्षको रूपमा पनि हेरिन्छ। उनले महिला उत्पीडनमा पुँजीवाद र निजी सम्पत्तिको भूमिकामाथि प्रश्न उठाइन्। माक्र्सवादी नारीवादीहरूका लागि यी नै महिला उत्पीडनका ठूला समस्या हुन्। यहाँ यो बुझिन्छ कि आर्थिक संरचना नै महिलाहरूलाई सामाजिक रूपमा वशमा राख्ने मुख्य कारकहरू मध्ये एक हो।
लेखकहरू जस्तै एन्जेला डेभिस र सिल्भिया फेडेरिसी यस पक्षसँग पहिचान गर्ने दुई हुन्, जुन उनले सम्पत्तिको सिर्जनामा देख्छन्।पुरुषहरूका लागि महिलाहरूको अधीनताको सुरुवात बिन्दु निजी।
माक्र्सवादी नारीवादले घरेलु कामको मुद्दा पनि उठाउँछ - प्रायः जसो महिलाहरूले बिना तलब घर व्यवस्थापन गर्छन् - र यसलाई कसरी पुँजीवादी प्रणालीमा मान्यता दिइँदैन। वास्तवमा, घरेलु कामलाई अदृश्य र रोमान्टिक बनाइन्छ, तर यसले पितृसत्तात्मक संरचनालाई मात्र बलियो बनाउँछ।
अराजकतावादी नारीवाद
अराजक-नारीवाद भनेर चिनिने स्ट्र्यान्डले संस्थाहरूलाई वस्तु वा रूपान्तरणको माध्यमको रूपमा विश्वास गर्दैन। उनीहरूले महिलालाई आवाज दिने विकल्पका रूपमा कानुन निर्माण वा मतदानको शक्तिलाई देख्दैनन्। यी नारीवादीहरू सरकार बिनाको समाजमा विश्वास गर्छन् जसमा पुरुष र महिलाहरू आफ्नो इमानदारीमा र उनीहरूलाई किनारामा नराखी बाँच्न सक्छन्।
अराजकतावादी नारीवादले राज्यको अनुपस्थितिमा विश्वास गर्छ र कुनै पनि प्रकारको शक्तिलाई निभाउनु पर्छ।