Feminismo ne estas ununura movado. Kiel ĉiu grupo de homoj, ankaŭ feminismaj virinoj estas malsamaj, pensas malsame, agas malsame kaj havas malsamajn mondrigardojn. La historio de feminismo klare montras al ni: la feminisma tagordo ne estas unuforma aŭ havas nur unu teorian linion, ĝi estas dividita en fadenoj kiuj kovras ĉiajn feministojn. Sed, finfine, kio estas esti feministo ?

– Gvidu kiel iu kiu batalas, batalu kiel iu kiu amas

Laŭ esploristino Sabrina Fernandes , doktorino pri sociologio kaj posedanto de Canal Tese Onze , ĉiu fadeno havas malsaman komprenon pri la origino de virina subpremo kaj kion oni devas fari por fini ĉi tiun subpremon. Ili parolas pri la lukto por egaleco, pri obstakloj en la labormerkato, pri kiel patriarkeco solidiĝis en socian strukturon, kiu subtenas serion da subpremoj kontraŭ virinoj.

Virino kun okuloj kovritaj punktoj antaŭen dum feminisma manifestacio.

Sabrina klarigas ke, kvankam ili estas malsamaj, la fadenoj ja povas havi punktojn komunajn. Ĝenerale, ili ĉiuj rilatas al tujaj aferoj, kiel la batalo kontraŭ hejma perforto, seksaj kaj reproduktaj rajtoj, ekzemple.

Malsupre, ni iom pli bone klarigas pri la kvar ĉefaj aspektoj, kiuj estas tre gravaj en lahistorio de feminismo.

Por komenci, kio estas feminismo?

Feminismo estas movado kiu celas konstrui mondon kie seksegaleco estas realo. La strukturoj de moderna socio estis konstruitaj ĉirkaŭ ideo kiu metis virojn en rolojn de dominado kaj potenco, dum virinoj estis subigitaj al ĝi.

Feminismo alvenas kiel maniero serĉi politikajn, sociajn kaj ideologiajn transformojn de tiu ĉi scenaro en la familia medio — tio estas en la hejma vivo — kaj laŭ struktura maniero. La intenco estas, ke viroj kaj virinoj havu la samajn ŝancojn en kia ajn spaco ili okupas.

– 32 Feminismaj Frazoj por Komenci Virinan Monaton kun Ĉio

Radikala Feminismo

Radikala Feminismo vidas la kontrolon de viroj en ĉiuj scenaroj de la vivo de virinoj. Por ĉi tiu perspektivo, seksismo estas la granda subprema armilo de virinoj kaj, danke al ĝi, viroj konservas siajn bazojn de potenco. Por la radfem , kiel radikalaj feministoj estas konataj, la feminisma movado estas farita de virinoj kaj por virinoj kaj jen ĉio. Ĉi tie, la celo ne estas atingi seksan egalecon, sed tute rompi kun ĉiuj kaj ĉiuj baroj de patriarkeco.

Krome, ĉi tio estas polemika afero koncerne la inkludon de trans-ulinoj. Estas radikalaj feministoj, kiuj ne komprenas trans-ulinojn kiel parton de lamovado kaj konsideru, ke ili nur plifortigas seksan subpremon. Kvazaŭ trans virinoj estus viraj voĉoj kun la preteksto paroli por virinoj, sen esti virinoj. Tamen ekzistas radikalaj feministoj, kiuj estas favoraj al trans-ulinoj en la movado.

– Trans, cis, ne-binara: ni listigas la ĉefajn demandojn pri seksa identeco

Virino aperas kun la dekstra brako levita.

Feminismo. liberala

Liberala feminismo konsentas kun la kapitalisma vidpunkto de la mondo. Kiel klarigis Sabrina Fernandes, el la kanalo Tese Onze , tiu ĉi aspekto “eble rekonas sociajn malegalecojn, sed ĝi ne estas kontraŭkapitalisma”. Ĉi tio estas ĉar aliaj fadenoj vidas kapitalismon kiel ilon de subpremo. Tio ĉi tie ne okazas.

Tiu ĉi linio aperis en la 19-a jarcento, dum la Franca Revolucio, kaj ĝia ĉefa fakto estis la publikigo de la libro “ A Claim for the Rights of Women ”, de la angla verkisto Mary Wollstonecraft (1759-1797). Ĝi temigas meti virojn kaj virinojn flank-al-flanke en la konstruado de egaleca socio, sen postulado de grava struktura transformo. La ideo ĉi tie estas, ke virinoj alprenas, iom post iom kaj iom post iom, poziciojn de potenco.

La liberala feminismo ankaŭ metas virinojn pri sia propra transformiĝo. Ĝi estas individuisma vizio de vidado de la movado kiu trinkas en lafonto de klerismo vidante en virinoj siajn plej grandajn transformigajn agentojn.

– Konu la historion malantaŭ la afiŝo simbolo de feminismo kiu ne estis kreita kun tiu intenco

Intersekceco

Intersekca feminismo ne estas fadeno mem, sed ĝi montras, ke ekzistas aliaj formoj de subpremo, kiuj ne temas nur pri sekso. “ Intersekcieco eĉ ne estas fadeno de feminismo. Ĝi estas metodaro, kiu konsciigos nin pri la rilatoj inter la strukturoj de subpremo kaj kiel homoj kaj grupoj situas ĉe ĉi tiuj intersekciĝoj kaj kiel iliaj spertoj estas formitaj ", klarigas Sabrina. La esploristo diras, ke se iu identiĝas kiel intersekca feministo, tio indikas, ke ili konsideras rason - kiel en nigra feminismo -, klason, sekson kaj aliajn faktorojn.

Marksisma feminismo

Ĉi tiu aspekto ankaŭ estas rigardata kiel tiu, kiu plej kongruas kun socialismo. Ŝi pridubas la rolon de kapitalismo kaj privata proprieto en la subpremo de virinoj. Por marksismaj feministoj, ĉi tiuj estas la grandaj problemoj en la subpremo de virinoj. Ĉi tie oni komprenas, ke la ekonomia strukturo estas unu el la ĉefaj faktoroj respondecaj por meti virinojn kiel socie subigitan figuron.

Aŭtoroj kiel Angela Davis kaj Silvia Federici estas du, kiuj identiĝas kun ĉi tiu aspekto, kiun ŝi vidas en la kreado de la posedaĵo.privata la deirpunkto de la subigo de virinoj al viroj.

Marksisma feminismo ankaŭ levas la temon de hejma laboro - plejparte farita de virinoj kiuj administras la hejmon sen salajro - kaj kiel ĝi ne estas agnoskita ene de la kapitalisma sistemo. Fakte, hejma laboro fariĝas nevidebla kaj romantikigita, sed ĝi nur plifortigas patriarkan strukturon.

Anarkiisma feminismo

La fadeno konata kiel anarki-feminismo ne kredas je institucioj kiel objektoj aŭ rimedoj de transformo. Ili ne vidas la kreadon de leĝoj aŭ la povon de voĉdono kiel alternativon por doni voĉon al virinoj. Ĉi tiuj feministoj kredas je socio sen registaroj, en kiu viroj kaj virinoj povas vivi en sia integreco kaj sen meti ilin flanken.

Anarkiisma feminismo kredas je la foresto de la Ŝtato kaj ke ajna formo de potenco devas esti estingita.