Nữ quyền không phải là một phong trào đơn lẻ. Giống như bất kỳ nhóm người nào, nữ quyền cũng khác biệt, suy nghĩ khác, hành động khác và có thế giới quan khác. Lịch sử của chủ nghĩa nữ quyền cho chúng ta thấy rõ điều này: chương trình nghị sự về nữ quyền không thống nhất hoặc chỉ có một dòng lý thuyết, nó được chia thành các nhánh bao gồm tất cả các loại nhà nữ quyền. Nhưng, sau tất cả, thế nào là một nhà nữ quyền ?

– Lãnh đạo như một người chiến đấu, chiến đấu như một người yêu thương

Theo nhà nghiên cứu Sabrina Fernandes , Tiến sĩ Xã hội học và chủ sở hữu của Canal Tese Onze , mỗi thành phần có cách hiểu khác nhau về nguồn gốc của sự áp bức phụ nữ và những việc cần làm để chấm dứt sự áp bức này. Họ nói về cuộc đấu tranh cho bình đẳng, về những trở ngại trong thị trường việc làm, về việc chế độ gia trưởng đã củng cố thành một cấu trúc xã hội duy trì hàng loạt áp bức đối với phụ nữ như thế nào.

Người phụ nữ bị che mắt chỉ về phía trước trong cuộc biểu tình ủng hộ nữ quyền.

Sabrina giải thích rằng mặc dù chúng khác nhau nhưng các sợi tóc thực sự có thể có điểm chung. Nhìn chung, tất cả đều đề cập đến những vấn đề cấp bách, chẳng hạn như cuộc chiến chống bạo lực gia đình, quyền tình dục và sinh sản chẳng hạn.

Dưới đây, chúng tôi giải thích rõ hơn một chút về bốn khía cạnh chính rất quan trọng tronglịch sử của nữ quyền.

Đầu tiên, chủ nghĩa nữ quyền là gì?

Chủ nghĩa nữ quyền là một phong trào tìm cách xây dựng một thế giới nơi bình đẳng giới trở thành hiện thực. Các cấu trúc của xã hội hiện đại được xây dựng xung quanh một ý tưởng đặt đàn ông vào vai trò thống trị và quyền lực, trong khi phụ nữ phải phục tùng nó.

Chủ nghĩa nữ quyền xuất hiện như một cách tìm kiếm những chuyển đổi chính trị, xã hội và ý thức hệ của kịch bản này trong môi trường gia đình — tức là trong cuộc sống gia đình — và theo một cách cấu trúc. Mục đích là đàn ông và phụ nữ có cơ hội như nhau trong bất kỳ không gian nào họ chiếm giữ.

– 32 cụm từ nữ quyền để bắt đầu tháng của phụ nữ với mọi thứ

Chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến

Chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến coi quyền kiểm soát của nam giới trong mọi tình huống của cuộc sống phụ nữ. Đối với quan điểm này, phân biệt giới tính là vũ khí áp bức lớn nhất của phụ nữ và nhờ đó, đàn ông duy trì được nền tảng quyền lực của mình. Đối với radfem , như những người theo chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến được biết đến, phong trào nữ quyền được thực hiện bởi phụ nữ và vì phụ nữ và chỉ có vậy thôi. Ở đây, mục tiêu không phải là đạt được bình đẳng giới, mà là phá bỏ hoàn toàn mọi rào cản của chế độ phụ hệ.

Ngoài ra, đây cũng là một vấn đề gây tranh cãi liên quan đến việc hòa nhập phụ nữ chuyển giới. Có những nhà nữ quyền cấp tiến không hiểu phụ nữ chuyển giới là một phần củaphong trào và coi rằng họ chỉ củng cố áp bức giới. Như thể phụ nữ chuyển giới là giọng nói của nam giới với tư cách là nói thay cho phụ nữ, mà không phải là phụ nữ. Tuy nhiên, có những nhà nữ quyền cấp tiến ủng hộ phụ nữ chuyển giới trong phong trào.

– Trans, cis, non-binary: chúng tôi liệt kê các câu hỏi chính về bản dạng giới

Người phụ nữ xuất hiện với cánh tay phải giơ lên.

Nữ quyền tự do

Chủ nghĩa nữ quyền tự do đồng ý với quan điểm tư bản chủ nghĩa về thế giới. Như Sabrina Fernandes, từ kênh Tese Onze , đã giải thích, khía cạnh này “thậm chí có thể thừa nhận sự bất bình đẳng xã hội, nhưng nó không phải là chống chủ nghĩa tư bản”. Điều này là do các nhóm khác coi chủ nghĩa tư bản là một công cụ áp bức. Điều đó không xảy ra ở đây.

Dòng này xuất hiện vào thế kỷ 19, trong cuộc Cách mạng Pháp, và thực tế chính của nó là việc xuất bản cuốn sách “ Yêu sách về quyền của phụ nữ ”, của nhà văn người Anh Mary Wollstonecraft (1759-1797). Nó tập trung vào việc đặt nam giới và phụ nữ cạnh nhau trong việc xây dựng một xã hội bình đẳng mà không đòi hỏi một sự chuyển đổi cấu trúc lớn. Ý tưởng ở đây là phụ nữ đảm nhận từng chút một và dần dần các vị trí quyền lực.

Chủ nghĩa nữ quyền tự do cũng đặt phụ nữ chịu trách nhiệm về sự thay đổi của chính họ. Đó là một tầm nhìn cá nhân về việc nhìn thấy phong trào uống trongnguồn Khai sáng bằng cách nhìn thấy ở phụ nữ tác nhân biến đổi vĩ đại nhất của họ.

– Tìm hiểu câu chuyện đằng sau biểu tượng áp phích về nữ quyền không được tạo ra với mục đích đó

Tính giao thoa

Chủ nghĩa nữ quyền giao thoa không phải là một sợi dây nhưng nó cho thấy rằng có những hình thức áp bức khác không chỉ về giới tính. “ Tính giao thoa thậm chí không phải là một khía cạnh của chủ nghĩa nữ quyền. Đó là một phương pháp sẽ giúp chúng ta nhận thức được mối quan hệ giữa các cấu trúc áp bức và cách mọi người và các nhóm nằm ở những điểm giao nhau này cũng như trải nghiệm của họ được định hình như thế nào ”, Sabrina giải thích. Nhà nghiên cứu nói rằng nếu ai đó xác định là một nhà nữ quyền xen kẽ, điều này cho thấy rằng họ tính đến chủng tộc — như trong chủ nghĩa nữ quyền da đen —, giai cấp, giới tính và các yếu tố khác.

Chủ nghĩa nữ quyền theo chủ nghĩa Mác

Khía cạnh này cũng được coi là khía cạnh phù hợp nhất với chủ nghĩa xã hội. Cô đặt câu hỏi về vai trò của chủ nghĩa tư bản và tài sản tư nhân trong việc áp bức phụ nữ. Đối với các nhà nữ quyền theo chủ nghĩa Mác, đây là những vấn đề lớn trong việc áp bức phụ nữ. Ở đây, người ta hiểu rằng cơ cấu kinh tế là một trong những yếu tố chính khiến phụ nữ trở thành một nhân vật bị khuất phục về mặt xã hội.

Các tác giả như Angela Davis và Silvia Federici là hai người đồng cảm với khía cạnh này, điều mà cô ấy nhìn thấy khi tạo ra tài sảnriêng xuất phát điểm của sự phụ thuộc của phụ nữ đối với nam giới.

Chủ nghĩa nữ quyền của chủ nghĩa Mác cũng đặt ra vấn đề về công việc gia đình — chủ yếu do phụ nữ đảm nhận, những người quản lý gia đình không được trả lương — và việc công việc này không được công nhận như thế nào trong hệ thống tư bản chủ nghĩa. Trên thực tế, công việc gia đình được biến thành vô hình và được lãng mạn hóa, nhưng nó chỉ củng cố cấu trúc gia trưởng.

Chủ nghĩa nữ quyền vô chính phủ

Chuỗi được gọi là chủ nghĩa nữ quyền anarcha không tin vào các thể chế như đối tượng hoặc phương tiện chuyển đổi. Họ không coi việc tạo ra luật pháp hoặc sức mạnh của lá phiếu là một giải pháp thay thế để mang lại tiếng nói cho phụ nữ. Những người ủng hộ nữ quyền này tin vào một xã hội không có chính phủ, trong đó đàn ông và phụ nữ có thể sống trong sự chính trực của họ và không đặt họ ra bên lề.

Chủ nghĩa nữ quyền vô chính phủ tin rằng không có Nhà nước và mọi hình thức quyền lực phải bị tiêu diệt.