Simone na Simaria waliigiza katika tukio ambalo angalau lilikuwa na utata . Wakishutumiwa kwa ubaguzi wa rangi, wanawake wa sertaneja walikataa kutamka jina la Iemanjá - mungu aliyeheshimiwa katika wimbo 'Quero Ser Feliz, pia', na Natiruts.

Wawili hao walihalalisha hilo kwa kusema kuwa hawakujua maneno ya wimbo huo uliotamba. Ni sawa. Somo, bila shaka, linasema mengi kuhusu ubaguzi wa kidini nchini Brazili . Candomblé na Umbanda wanabaguliwa kwa kila namna.

– 'Patakatifu Yetu': filamu ya hali halisi inataka kuachiliwa kwa vitu vya kidini vya afro vilivyokamatwa na polisi

Iemanjá na Pierre Verger

Ama kwa chuki iliyofichika au ya wazi - kama ilivyo kwa makumi ya vituo vya ibada vya orixá vilivyoharibiwa kote Brazili. Uvumilivu wa kidini umekithiri nchini.

Ubuntu: Moyo wa upainia wa Ruth de Souza katika sanaa nchini Brazili

Kila baada ya saa 15, malalamiko ya kutovumiliana kwa kidini husajiliwa, kulingana na utafiti wa Wizara ya Haki za Binadamu. Hii ni kwa sababu, kikatiba, Jimbo la Brazili limekuwa lisilo na dini kwa miaka 120.

Ili kuburudisha kumbukumbu za wale wanaosisitiza kuhubiri ujinga, tumetenga nyimbo 10 ambazo kuheshimu na kuinua uzuri wa orixás . Kwa uhuru wa kidini. Dhidi ya ubaguzi wa rangi.

1- Mariene de Castro: Oxóssi/Citation: Ponto de Oxóssi

Mariene de Castro na haiba ya Oxum

Imetengenezwa ndani Bahia,Mariene ni tamasha. Kama binti mzuri wa Oxum, sikuweza kuacha kumwimbia bwana wa misitu na mwandamani wa mmiliki wa maji safi.

“Oxossi anatawala kutoka kaskazini hadi kusini

Oxossi, mwana wa Iemanjá

Uungu wa ukoo wa Ogum

Ni Ibualama, ni Inlé

Hiyo Oxum iliipeleka mtoni

Na Logunedé alizaliwa

Asili yake ni kutoka Mwezini

Mwezi Oxossi ni Odé

Odé, Odé, Odé , Odé”

2- Maria Bethânia – The Ayabás

Bethânia, hapa kando ya Mae Menininha do Gantois

Haiwezekani kuzungumzia Candomblé kama nguvu ya kitamaduni bila kutaja jina la Bethânia. Baiana iliyoanzishwa na Mãe Menininha huko Terreiro do Gantois, huko Salvador, daima imekuwa na hoja ya kuinua nguvu za miungu ya Kiafrika.

Katika utunzi huu wa kaka Caetano Veloso na mshirika Gilberto Gil , Maria Bethânia anaangazia uwezo wa ayabás – orixás, akina mama na malkia.

Kwa Iansã:

“Iansã anaamuru pepo

Na nguvu za mambo

Kwenye ncha ya maua yake”

Obá alikuja:

“Obá – Hakuna mtu wa kumkabili

Obá – Shujaa shujaa”

Alikumbuka Ewá:

“Euá , Euá

Ni msichana mchumba

Anayejificha msituni

Na hana' usiogope kitu”

Na hatimaye,Oxum:

“Oxum… Oxum…

Mama mtamu wa hawa watu wa kahawia

Oxum … Oxum...

Maji ya dhahabu, ziwa lenye utulivu”

3- Mateus Haleluya – Mwana-Kondoo wa Nana

Kwa nywele zake na nguo nyeupe za pamba. Tofautisha na ngozi nyeusi iliyoonyeshwa na kupita kwa wakati. Mateus alizaliwa huko Cachoeira, katika Recôncavo Baiano, lakini anaweza kuonekana akitembea kwa kupinduka kupitia mitaa migumu ya Salvador.

Mrembo ‘Cordeiro de Nana’ ni mali ya mwanachama wa zamani wa Os Tincoãs. Kama jina linavyodokeza, wimbo unamheshimu, ambaye anakuja, akifafanua Mariene de Castro, katika sauti ya mvua.

“Ninatoka Nanã, euá, euá, euá, ê

mimi ni kutoka Nanã, euá , euá, euá, ê”

Nana iko kwenye maji ya mvua. Katika ardhi ya mvua ya mabwawa na bogi. Katika zambarau, kutembea kwa utulivu, ni kuonekana kwa hekima. Saluba!

4- Juçara Marçal na Kiko Dinucci – Atotô

Juçara na Kiko zilizorekodiwa na Marina Sapienza

Wacha tuziache za zamani kando. Kwa saa. Juçara Marçal na Kiko Dinucci ni wanachama wa Metá Metá, lakini pia kwa kawaida hufanya kazi wawili wawili.

Kando ya gitaa halisi la mzaliwa wa São Paulo kutoka Guarulhos, Juçara huimba kwa 'mzee'. Wimbo wa albamu 'Padê' kwa utulivu unamwinua Obaluaê. Bwana anayeponya majeraha yote kwa umwagaji mzuri wa popcorn anatawala.

Mstari wa besi MarceloMainieri anazungumza kwa ukimya. Obaluaê hapendi kelele na anasonga polepole. Furahia.

5- Salamu/Ufunguzi -Rita Benneditto

“Nilizipenda nafsi

11> Niliipenda”

Rita akiimba Brazil

Je, umesikia 'Tecnomacumba'? Albamu ni ode kwa Umbanda. Kuinuliwa kwa orixá. Kazi ya Rita Benneditto inainua vipengele vyote vya dini nchini Brazili.

Ufunguzi, wenye kasi ya Exu, unachanganya funk na ghadhabu ya gitaa ili kusherehekea na kutoa saluti. Kutoka Exu, bila shaka, kwa Ogun, Oxossi, Obaluaê, Jurema, njiwa nzuri na kadhalika. Jeez wingi Brazil!

Eparrey!

6- Casa Nova/Raiz – Dona Edith do Prato

Maria Bethânia (yupo daima) kando yake na Dona Edith do Prato

Macombeira ya kwanza, aliimba watu wa Brazil. Imani, desturi na chakula chao. ‘Casa Nova/Raiz’ inaunganisha hali mpya ya sauti changa ya Mariene de Castro (siku zote) na hekima ya mtu ambaye ameishi vya kutosha. Je, kuna njia yoyote ya kwenda vibaya?

Je, unajua shoka ni nini? Sikiliza dondoo hapa chini ili kupata wazo:

“Uko kando ya bahari kwenye majani ya sultão

Katika metali za ogunhê naona umeme na ngurumo

Ni katika sautimrembo zaidi aliye na neema mikononi mwake

Kwa muujiza uliosemwa vema itakuwa sauti ya wimbo”

7- Charles Ilê – Carlinhos Brown na Ilê Aiyê

Ni vigumu kuchagua wimbo mmoja tu kutoka kwa kikundi kizuri zaidi cha Afro nchini Brazil na mwimbaji mwenye kipawa zaidi kuliko wote. Brown na Ilê, pamoja katika Concha Acústica huko Salvador.

“Onilê Ogun

Onile Ogun”

Unaweza kuwa kitu cha orixá tu! Kwa gitaa lake, wote wamevaa, mtoto wa Candeal anamwinua Ogun na nguvu zake. Wakati huo huo, inaonyesha utajiri wa kiakili wa Ilê wakati wa kuimba Afrika na sifa za kitamaduni za nchi zake 54.

Hudhurungi inayotoa popcorn kwa Obaluaê

“Jinsi ya kifalme, Charles

Mrembo mweusi

Negra marrin

Negra Salim

Salamaleikum, Charles

Salamaleikum

Salamaleikum”

8- Kaô – Gilberto Gil

Wanasema kuwa Gilberto Gil ni orisha . Mwana wa Xangô, uso wa Haki, mtu wa Bahian alichukua uangalifu mkubwa katika kumheshimu mwenye kichwa chake.

‘Kaô’, iliyotolewa kwenye albamu ‘Sol de Oslo’, kutoka mwishoni mwa miaka ya 1990, ni mantra. Aina ya kutafakari. Kila mguso wa sauti ya Gil, hapo, karibu uchi, husogea. Inaingia kwenye damu na kutoa mwelekeo wa kile orixá inaweza kumaanisha.

Gil kama Oxalufan kwa mpiga picha DaryanDornelles

“Baobá

Obá obá obá obá Xangô

Obá obá obá obá Xangô

Obá obá obá obá Xangô

Obá obá obá obá obá”

9- Afoxé de Oxalá – Roberta Nistra

Ijumaa ni siku ya kuvaa nyeupe . Heshima kwa orixá ya amani na hekima, natumaini. Imeheshimiwa kwa hisia katika ijexá na Luiz Antônio Simas, iliyoimbwa hapa na Roberta Nistra.

Roberta Nistra pia anamwimbia Ogun

“Orun Allah

Orun yê

Allah un

Allah Orun

Allah”

10 – Obàtálá – Metá Meta

Bado chini ya alá ya Oxalá. Na labda kwa kuchochewa na utulivu wa 'Kaô' iliyotajwa hapo juu, na Gilberto Gil, Metá Metá kuweka kwenye show.

Watu wanaopenda kumpenda Metá Metá

Thiago França na saksafoni yake wanatembea kwa mkono wakiwa na noti za ‘Obatalá’. Mambo machache yanaweza kuwa mazuri na nyeti zaidi. Ni ngumu kutotoa machozi.

Obàtálá, wanasema Wayoruba, ndiye muumbaji wa ulimwengu, wa wanadamu, wa wanyama. ‘Mfalme wa Nguo Nyeupe’ alikuwa orisha wa kwanza kuundwa na Oludumare. Furahia kwa sauti ya Juçara Marçal mwenye kipawa na ufikirie kuhusu rangi nzuri za maisha.