Efnisyfirlit
Simone og Simaria léku í senu sem var að minnsta kosti umdeild . Sakaðar um kynþáttafordóma, neituðu sertaneja-konurnar að bera fram nafnið Iemanjá – guðdómurinn sem var heiðraður í laginu ‘Quero Ser Feliz, too’, eftir Natiruts.
Þau tvö rökstuddu það með því að segja að þau þekktu ekki textann í slaglaginu. Það er í lagi. Efnið segir auðvitað mikið um trúarkynþáttafordóma í Brasilíu . Candomblé og Umbanda eru mismunuð á allan hátt.
– „Our Sacred“: heimildarmynd kallar eftir því að afró-trúarlegum hlutum sem lögreglan lagði hald á
Iemanjá eftir Pierre Verger
Annað hvort með dulbúnum eða skýrum fordómum – eins og raunin er með tugi eyðilagðra Orixá tilbeiðslumiðstöðva um alla Brasilíu. Trúarlegt óþol er allsráðandi í landinu.
Ubuntu: Frumkvöðlaandi Ruth de Souza í listum í Brasilíu
Á 15 klukkustunda fresti er skráð kvörtun um trúarlegt óþol, samkvæmt könnun ráðuneytisins. Mannréttindi. Þetta er vegna þess að samkvæmt stjórnarskrá hefur brasilíska ríkið verið veraldlegt í 120 ár.
Til að hressa upp á minningu þeirra sem krefjast þess að boða fáfræði höfum við valið 10 lög sem heiðra og upphefja fegurð orixássins . Fyrir trúfrelsi. Gegn rasisma.
1- Mariene de Castro: Oxóssi/Tilvitnun: Ponto de Oxóssi
Mariene de Castro og heillar Oxum
Framleitt í Bahia,Mariene er sjónarspil. Sem góð dóttir Oxum gat ég ekki hætt að syngja fyrir skógarherra og félaga ferskvatnseigenda.
„Oxossi ríkir frá norðri til suðurs
Oxossi, sonur Iemanjá
Guðdómur ættarinnar Ogum
Það er Ibualama, það er Inlé
Sjá einnig: Mattel tileinkar sér Ashley Graham sem fyrirmynd til að búa til dásamlega Barbie með sveigjumsem Oxum tók að ánni
Og Logunedé fæddist
Eðli þess er frá tunglinu
Á tunglinu Oxossi er Odé
Odé, Odé, Odé , Odé”
2- Maria Bethânia – The Ayabás
Bethânia, hér við hlið Mãe Menininha do Gantois
Það er ómögulegt að tala um Candomblé sem menningarafl án þess að nefna nafnið Bethânia. Baiana, sem Mãe Menininha hafði frumkvæði að í Terreiro do Gantois, í Salvador, hefur alltaf lagt áherslu á að upphefja kraft afrískra guða.
Í þessari tónsmíð eftir bróður Caetano Veloso og félaga Gilberto Gil undirstrikar Maria Bethânia kraft ayabás – orixás, mæðra og drottningar.
Fyrir Iansã:
„Iansã stjórnar vindunum
Og styrk frumefnanna
Á toppi flórunnar hans“
Hér kom Obá:
„Obá – Það er engin maður til auglitis
Obá – Hugrakkasti kappinn“
Man eftir Ewá:
„Euá , Euá
Hún er ruglingsleg stelpa
Sjá einnig: Kynning á nýja sérréttiboxinu frá Nestlé mun gera þig brjálaðanSem felur sig í skóginum
Og gerir' ekki hræddur við ekkert“
Og að lokum,Oxum:
„Oxum… Oxum…
Ljúfa móðir þessa brúna fólks
Oxum … Oxum...
Gullna vatnið, kyrrlátt lón“
3- Mateus Hallelujah – Lamb of Nanã
Með hárið og hvít bómullarföt. Andstæður við svarta húðina sem einkennist af tímanum. Mateus fæddist í Cachoeira, í Recôncavo Baiano, en hann sést ganga um á flipflotta um þröngar götur Salvador.
Fallega 'Cordeiro de Nanã' tilheyrir fyrrverandi meðlimi Os Tincoãs. Eins og nafnið gefur til kynna heiðrar lagið hana, sem kemur, umorðað Mariene de Castro, í hljóði rigninganna.
“Ég er frá Nanã, euá, euá, euá, ê
Ég er frá Nanã, euá , euá, euá, ê”
Nanã er í regnvatninu. Í blautu landi mýra og mýra. Í fjólubláu, gangandi rólega, er það efnissköpun viskunnar. Saluba!
4- Juçara Marçal og Kiko Dinucci – Atotô
Juçara og Kiko hljóðrituð af Marina Sapienza
Sleppum klassíkinni til hliðar. Á klukkustund. Juçara Marçal og Kiko Dinucci eru meðlimir Metá Metá, en þeir vinna líka oftast í pörum.
Samhliða nákvæmum gítar frá São Paulo frá Guarulhos syngur Juçara fyrir „gamla manninn“. Plötulagið 'Padê' upphefur Obaluaê rólega. Drottinn sem læknar öll sár með góðu baði af poppkorni ræður ríkjum.
Bassalínan MarceloMainieri talar með þögn. Obaluaê líkar ekki við hávaða og hreyfist hægt. Njóttu.
5- Kveðja/Opnun -Rita Benneditto
“Ég elskaði sálirnar
I loved it”
Rita syngur Brasilíu
Hefurðu heyrt 'Tecnomacumba'? Platan er óð til Umbanda. Upphafning til orixá. Verk Ritu Benneditto upphefur alla þætti trúarbragða í Brasilíu.
Opnunin, með hraða Exu, blandar saman fönk og heift gítar til að fagna og heilsa. Frá Exu, auðvitað, til Ogun, Oxossi, Obaluaê, Jurema, sætar dúfur og svo framvegis. Jæja, fleirtölu Brasilía!
Eparrey!
6- Casa Nova/Raiz – Dona Edith do Prato
Maria Bethânia (alltaf hún) við hlið hennar og Dona Edith do Prato
Ah, Recôncavo Baiano. Land svarts blóðs , afkomendur Afríkubúa og samba de roda. Bahískasta birtingarmyndin af öllu varð leiðarljós Dona Edith do Prato.
Macumbeira af þeim fyrstu, hún söng brasilísku þjóðina. Trú þeirra, siði og matur. ‘Casa Nova/Raiz’ sameinar ferskleika hinnar ungu röddar Mariene de Castro (alltaf hún) við visku einhvers sem hefur lifað nóg. Er einhver leið til að fara úrskeiðis?
Veistu hvað axé er? Hlustaðu á útdráttinn hér að neðan til að fá hugmynd:
„Þú ert við sjóinn í laufum sultão
Í málmum ogunhê sé ég eldingar og þrumur
Það er í röddinnifallegri sem hefur náð í höndunum
Fyrir kraftaverk vel sagt að það verði rödd lagsins“
7- Charles Ilê – Carlinhos Brown og Ilê Aiyê
Það er erfitt að velja bara eitt lag úr fallegasta Afro-blokkinni í Brasilíu og hæfileikaríkasta söngvarann allra. Brown og Ilê, saman á Concha Acústica í Salvador.
“Onilê Ogun
Onile Ogun”
Þú getur bara vera orixá hlutur! Með gítarinn sinn, allt klæddur, upphefur sonur Candeal Ogun og styrk hans. Á sama tíma sýnir það vitsmunalega auðlegð Ilê þegar Afríka syngur og menningarleg sérkenni 54 landa hennar.
Brown býður upp á popp til Obaluaê
„Hve konunglegt, Charles
Svart fegurð
Negra marrin
Negra Salim
Salamaleikum, Charles
Salamaleikum
Salamaleikum”
8- Kaô – Gilberto Gil
Þeir segja að Gilberto Gil sé orisha . Sonur Xangô, andlit réttlætis, Bahian maðurinn lagði mikla áherslu á að heiðra eiganda höfuðsins.
‘Kaô’, gefin út á plötunni ‘Sol de Oslo’, frá því seint á tíunda áratugnum, er mantra. Eins konar hugleiðsla. Hver snerting á rödd Gils, þar, næstum nakin, hreyfist. Það fer inn í blóðið og gefur vídd hvað orixá getur þýtt.
Gil sem Oxalufan fyrir ljósmyndarann DaryanDornelles
“Baobá
Obá obá obá obá Xangô
Obá obá obá obá Xangô
Obá obá obá obá Xangô
Obá obá obá obá obá”
9- Afoxé de Oxalá – Roberta Nistra
Föstudagur er dagur klæðast hvítu . Virðing fyrir orixá friðar og visku, vona ég. Heiðruð af næmni í ijexá eftir Luiz Antônio Simas, sungið hér af Roberta Nistra.
Roberta Nistra syngur líka við Ogun
„Orun Allah
Orun yê
Allah un
Allah Orun
Allah”
10 – Obàtálá – Metá Meta
Enn undir alá Oxalá. Og kannski innblásin af kyrrðinni í fyrrnefndu ‘Kaô’, eftir Gilberto Gil, setti Metá Metá upp sýningu.
Fólk sem elskar að elska Metá Metá
Thiago França og saxófónn hans svífa hönd í hönd með tónum ‘Obatalá’. Fátt getur verið fallegra og viðkvæmara. Erfitt að fella ekki tár.
Obàtálá, segja Yoruba, er skapari heimsins, manna, dýra. „Konungur hvíta klútsins“ var fyrsta orishan sem Oludumare bjó til. Gleðstu sjálfan þig með rödd hins hæfileikaríka Juçara Marçal og hugsaðu um fallega liti lífsins.