Симон и Симарија глумеа во сцена која беше барем контроверзна . Обвинети за расизам, сертанејаните одбиле да го изговорат името на Iemanjá - божеството почестено во песната „Quero Ser Feliz, исто така“, од Natiruts.

Двајцата се оправдаа со тоа дека не го знаат текстот на хит песната. Во ред е. Темата, се разбира, кажува многу за религискиот расизам во Бразил . Кандомбле и Умбанда се дискриминирани на секој начин.

– „Нашето свето“: документарец повикува на ослободување на афро-религиозни предмети запленети од полицијата

Iemanja од Пјер Вергер

Или преку прикриени или експлицитни предрасуди - како што е случајот со десетиците уништени обожувачки центри низ Бразил. Верската нетолеранција дивее во земјава.

Убунту: Пионерскиот дух на Рут де Соуза во уметноста во Бразил

На секои 15 часа се регистрира поплака за верска нетолеранција, покажа истражувањето на Министерството за Човекови права . Тоа е затоа што, уставно, бразилската држава е секуларна веќе 120 години.

За да го освежиме сеќавањето на оние кои инсистираат да проповедаат незнаење, избравме 10 песни кои ја почитуваат и воздигнуваат убавината на ориксасите . За верска слобода. Против расизмот.

1- Mariene de Castro: Oxóssi/Citation: Ponto de Oxóssi

Mariene de Castro and the Charms of Oxum

Произведено во Баија,Мариен е спектакл. Како добра ќерка на Оксум, не можев да престанам да му пеам на господарот на шумата и придружник на сопственикот на свежите води.

„Оксоси владее од север кон југ

Оксоси, син на Иемања

Божество на кланот на Огум

Тоа е Ибуалама, тоа е Инле

Тој Оксум го однесе до реката

И Логунеде е роден

Неговата природа е од Месечината

На Месечината Оксоси е Оде

Оде, Оде, Оде, Оде“

2- Марија Бетанија – Ајабаите

Бетанија, тука покрај Мае Мениниња до Гантоис

Невозможно е да се зборува за Кандомбле како културна сила без да се спомене името на Бетанија. Бајаната иницирана од Мае Мениниња во Тереиро до Гантоа, во Салвадор, отсекогаш ја истакнувала моќта на африканските божества.

Во оваа композиција од братот Каетано Велосо и партнерот Гилберто Гил , Марија Бетанија ја истакнува моќта на ayabás – orixás, мајки и кралици.

За Ианса:

„Ианса им заповеда на ветровите

И силата на елементите

На врвот на неговиот флорин“

Еве дојде Оба:

„Оба - нема човек в очи

Оба – најхрабриот воин“

Се сеќава на Ева:

„Еуа , Еуа

Таа е девојка која размислува

која се крие во шумата

И не не се плашиш од ништо“

И, конечно,Оксум:

„Оксум... Оксум...

Слатка мајка на овие кафеави луѓе

Оксум … Oxum...

Златна вода, мирна лагуна“

3- Матеус Алелуја – Јагнето на Нана

Со нејзината коса и бела памучна облека. Контраст со црната кожа означена со текот на времето. Матеус е роден во Кахоира, во Реконкаво Бајано, но може да се види како се шета со флип-апостолки низ тесните улици на Салвадор.

Прекрасната „Cordeiro de Nanã“ му припаѓа на поранешниот член на Os Tincoãs. Како што имплицира името, песната ја почестува, која доаѓа, парафразирајќи ја Мариен де Кастро, во звукот на дождовите.

„Јас сум од Nanã, euá, euá, euá, ê

Јас сум од Nanã, euá , euá, euá, ê”

Nanã е во дождовницата. Во влажната земја на мочуриштата и мочуриштата. Во виолетова, мирно одење, тоа е материјализација на мудроста. Салуба!

4- Јучара Марчал и Кико Динучи – Атото

Џучара и Кико снимени од Марина Сапиенца

Да ги оставиме класиците на страна. На час. Јучара Марчал и Кико Динучи се членови на Мета Мета, но тие обично работат и во парови.

Заедно со прецизната гитара на родното лице од Сао Паоло од Гуарулхос, Јучара пее за „старецот“. Албумската песна 'Padê' мирно го воздигнува Obaluaê. Владее господарот кој ги лечи сите рани со добро капење со пуканки.

Бас линијата МарселоМајниери дијалози со тишина. Obaluaê не сака бучава и се движи бавно. Уживајте.

5- Поздрав/Отворање -Рита Бенедито

„Ги сакав душите

Ми се допадна“

Рита пее Бразил

Дали сте слушнале „Tecnomacumba“? Албумот е ода за Умбанда. Воздигнување на орикса. Делото на Рита Бенедито ги воздигнува сите елементи на религијата во Бразил.

Отворањето, со брзината на Exu, го меша фанкот и бесот на гитарите за славење и поздравување. Од Exu, се разбира, до Ogun, Oxossi, Obaluaê, Jurema, слатки гулаби и така натаму. Jeez множина Бразил!

Епари!

6- Casa Nova/Raiz – Dona Edith do Prato

Maria Bethânia (секогаш таа) покрај неа и Dona Edith do Prato

Ах, Recôncavo Baiano. Земја на црната крв , потомци на Африканците и самба де Рода. Најбаијанската манифестација од сите стана водечки принцип на Дона Едит до Прато.

Макумбеира на првата, таа го пееше бразилскиот народ. Нивната вера, обичаи и храна. „Casa Nova/Raiz“ ја обединува свежината на младиот глас на Мариен де Кастро (секогаш таа) со мудроста на некој кој доволно живеел. Дали има некој начин да тргне наопаку?

Знаеш ли што е секира? Слушнете го извадокот подолу за да добиете идеја:

„Ти си крај морето во лисјата на султао

Во металите на огунхе гледам молњи и громови

Во гласот епоубава што има грациозност во рацете

За чудо добро кажано тоа ќе биде гласот на песната“

7- Чарлс Иле – Carlinhos Brown и Ilê Aiyê

Тешко е да се избере само една песна од најубавиот афро блок во Бразил и најталентираниот пејач од сите. Браун и Ил, заедно во Concha Acústica во Салвадор.

„Ониле Огун

Ониле Огун“

Можете да биди само нешто Orixá! Со својата гитара, целиот дотеран, синот на Кандел го воздигнува Огун и неговата сила. Во исто време, го покажува интелектуалното богатство на Ил кога се пее Африка и културните особености на нејзините 54 земји.

Браун му нуди пуканки на Обалуае

„Колку кралски, Чарлс

Црна убавица

Негра земаат

Негра Салим

Саламалеикум, Чарлс

Саламалеикум

Саламалеикум“

8- Као – Жилберто Гил

Велат дека Жилберто Гил е ориша . Синот на Ксанго, лицето на правдата, човекот од Бахија многу се грижел во чест на сопственикот на неговата глава.

„Kaô“, објавен на албумот „Sol de Oslo“, од доцните 1990-ти, е мантра. Еден вид медитација. Секој допир на гласот на Гил, таму, речиси гол, се движи. Влегува во крвта и ја дава димензијата на она што може да значи orixá.

Гил како Оксалуфан за фотографот ДарјанDornelles

„Baobá

Obá obá obá obá Xango

... 3>Obá obá obá obá obá”

9- Afoxé de Oxalá – Roberta Nistra

Петок е денот на носење бело . Се надевам, почит до ориксата на мирот и мудроста. Почестен со чувствителност во ijexá од Луис Антонио Симас, пеен овде од Роберта Нистра.

Роберта Нистра му пее и на Огун

„Орун Алах

Орун на

Алах ун

Алах Орун

Алах“

10 – Obàtálá – Мета Мета

Сè уште под ала на Оксала. И можеби инспириран од спокојството на гореспоменатите „Kaô“, од Жилберто Гил, Мета Мета приреди шоу.

Луѓето кои сакаат да ја сакаат Мета Мета

Тиаго Франча и неговиот саксофон левитираат рака под рака со нотите на „Обатала“. Неколку работи можат да бидат поубави и почувствителни. Тешко е да не пролее солза.

Obàtálá, велат Јорубите, е творец на светот, на луѓето, на животните. „Кралот на белото платно“ беше првата ориша создадена од Олудумаре. Воодушевете се со гласот на талентираната Јучара Марчал и размислете за убавите бои на животот.