Taula de continguts
Simone i Simaria van protagonitzar una escena almenys controvertida . Acusades de racisme, les sertaneja es van negar a pronunciar el nom de Iemanjá , la deïtat homenatjada a la cançó ‘Quero Ser Feliz, too’, de Natiruts.
Els dos ho van justificar dient que no coneixien la lletra de la cançó d'èxit. Està bé. El tema, per descomptat, diu molt sobre racisme religiós al Brasil . El candomblé i l'Umbanda són discriminats en tots els sentits.
– 'Our Sacred': el documental demana l'alliberament dels objectes afro-religiosos confiscats per la policia
Iemanjá de Pierre Verger
Ja sigui per prejudicis velats o explícits, com és el cas de les desenes de centres de culte orixà destruïts a tot Brasil. La intolerància religiosa és rampant al país.
Ubuntu: l'esperit pioner de Ruth de Souza en les arts al Brasil
Cada 15 hores es registra una queixa d'intolerància religiosa, segons una enquesta del Ministeri de Drets Humans. Això es deu al fet que, constitucionalment, l'Estat brasiler ha estat laic durant 120 anys.
Per refrescar la memòria dels qui insisteixen a predicar la ignorància, hem seleccionat 10 cançons que honran i exalten la bellesa dels orixàs . Per la llibertat religiosa. Contra el racisme.
1- Mariene de Castro: Oxóssi/Citació: Ponto de Oxóssi
Mariene de Castro i els encants d'Oxum
Fet a Bahia,Mariene és un espectacle. Com a bona filla d'Oxum, no podia deixar de cantar al senyor dels boscos i companya del propietari de les aigües dolces.
“Oxossi regna de nord a sud
Oxossi, fill de Iemanjá
Deïtat del clan de Ogum
És Ibualama, és Inlé
Que Oxum va portar al riu
I Logunedé va néixer
La seva naturalesa és de la Lluna
A la Lluna Oxossi és Odé
Vegeu també: Després de 5 anys escoltant que no dels tatuadors, un jove autista es fa realitat el somni del primer tatuatgeOdé, Odé, Odé , Odé”
2- Maria Bethânia – The Ayabás
Bethânia, aquí al costat de Mãe Menininha do Gantois
És impossible parlar de Candomblé com a força cultural sense esmentar el nom de Bethânia. La baiana iniciada per Mãe Menininha a Terreiro do Gantois, a Salvador, sempre s'ha volgut exaltar el poder de les divinitats africanes.
En aquesta composició del germà Caetano Veloso i el company Gilberto Gil , Maria Bethânia destaca el poder de ayabàs – orixàs, mares i reines.
Per a Iansã:
"Iansã mana els vents
I la força dels elements
A la punta del seu florí”
Aquí va venir Obá:
“Obá – No hi ha home to face
Obá – El guerrer més valent”
Ewá recordada:
“Euá , Euá
És una noia melancòlica
Que s'amaga al bosc
I no no tinc por de res”
Vegeu també: Els 10 vinils més cars del món: descobreix els tresors de la llista que inclou un disc brasiler al 22è llocI, finalment,Oxum:
"Oxum... Oxum...
Dolça mare d'aquests marrons
Oxum … Oxum...
Aigua daurada, llacuna serena”
3- Mateus Hallelujah – Anyell de Nanã
Amb els seus cabells i roba blanca de cotó. Contrasta amb la pell negra marcada pel pas del temps. Mateus va néixer a Cachoeira, al Recôncavo Baiano, però se'l pot veure passejant amb xancletes pels estrets carrers de Salvador.
El preciós ‘Cordeiro de Nanã’ pertany a l’antic membre d’Os Tincoãs. Com el seu nom indica, la cançó l'honra, que ve, parafrasejant Mariene de Castro, al so de les pluges.
“Sóc de Nanã, euá, euá, euá, ê
Sóc de Nanã, euá , euá, euá, ê”
Nanã és a l'aigua de la pluja. A la terra humida de pantans i aiguamolls. De color morat, caminant amb calma, és la materialització de la saviesa. Saluta!
4- Juçara Marçal i Kiko Dinucci – Atotô
Juçara i Kiko gravats per Marina Sapienza
Deixem els clàssics de banda. Per hores. Juçara Marçal i Kiko Dinucci són membres de Metá Metá, però també solen treballar per parelles.
Al costat de la guitarra precisa del paulista de Guarulhos, Juçara canta per a ‘el vell’. La cançó de l'àlbum 'Padê' exalta amb calma Obaluaê. El senyor que cura totes les ferides amb un bon bany de crispetes regna suprem.
La línia de baix MarceloMainieri dialoga amb el silenci. A Obaluaê no li agrada el soroll i es mou lentament. Gaudeix.
5- Salutació/Obertura -Rita Benneditto
“Vaig estimar les ànimes
M'ha encantat”
Rita cantant Brasil
Has sentit 'Tecnomacumba'? L'àlbum és una oda a Umbanda. Una exaltació a l'orixá. L'obra de Rita Benneditto exalta tots els elements de la religió al Brasil.
L'obertura, amb la velocitat d'Exu, barreja el funk i la fúria de les guitarres per celebrar i saludar. Des d'Exu, és clar, fins a Ogun, Oxossi, Obaluaê, Jurema, coloms simpàtics, etc. Jeez plural Brasil!
Eparrey!
6- Casa Nova/Raiz – Dona Edith do Prato
Maria Bethânia (sempre ella) al seu costat i Dona Edith do Prato
Ah, el Recôncavo Baiano. Terra de sang negra , descendents d'africans i samba de roda. La manifestació més bahiana de totes es va convertir en el principi rector de donya Edith do Prato.
Macumbeira de la primera, va cantar el poble brasiler. La seva fe, costums i menjar. ‘Casa Nova/Raiz’ uneix la frescor de la veu jove de Mariene de Castro (sempre ella) amb la saviesa d’algú que ha viscut prou. Hi ha alguna manera d'anar malament?
Saps què és l'axé? Escolteu el fragment següent per fer-vos una idea:
“Estàs al costat del mar a les fulles de sultão
En els metalls d'ogunhê veig llamps i trons
És a la veumés bonica que té la gràcia a les mans
Per miracle ben dit serà la veu de la cançó”
7- Charles Ilê – Carlinhos Brown i Ilê Aiyê
És difícil triar només una cançó del bloc afro més bonic del Brasil i el cantant més talentós de tots. Brown i Ilê, junts a Concha Acústica de Salvador.
“Onilê Ogun
Onile Ogun”
Podeu només sigui una cosa orixá! Amb la seva guitarra, tot disfressat, el fill de Candeal exalta Ogun i la seva força. Al mateix temps, mostra la riquesa intel·lectual d'Ilê quan canta Àfrica i les particularitats culturals dels seus 54 països.
Brown oferint crispetes de blat de moro a Obaluaê
"Que real, Charles
Bellesa negra
Negra marrin
Negra Salim
Salamaleikum, Charles
Salamaleikum
Salamaleikum”
8- Kaô – Gilberto Gil
Diuen que Gilberto Gil és un orisha . Fill de Xangô, rostre de la Justícia, l'home bahià va tenir molta cura en honrar el propietari del seu cap.
‘Kaô’, publicat al disc ‘Sol de Oslo’, de finals dels anys noranta, és un mantra. Una mena de meditació. Cada toc de la veu de Gil, allà, gairebé nu, es mou. Entra a la sang i dóna la dimensió del que pot significar un orixà.
Gil com a Oxalufan per al fotògraf DaryanDornelles
“Baobá
Obá obá obá obá Xangô
Obá obá obá obá Xangô
Obá obá obá obá Xangô
Obá obá obá obá obá”
9- Afoxé de Oxalá – Roberta Nistra
Divendres és el dia de vestir de blanc . Respecte a l'orixá de pau i saviesa, espero. Honorat amb sensibilitat a la ijexá de Luiz Antônio Simas, cantada aquí per Roberta Nistra.
Roberta Nistra també li canta a Ogun
"Orun Allah
Orun yê
Allah un
Allah Orun
Allah”
10 – Obàtálá – Metá Meta
Encara sota l'ala d'Oxalá. I potser inspirada per la tranquil·litat de l'esmentat ‘Kaô’, de Gilberto Gil, Metá Metá va fer un espectacle.
La gent a qui li agrada estimar Metá Metá
Thiago França i el seu saxo leviten de la mà amb les notes de ‘Obatalá’. Poques coses poden ser més belles i sensibles. Difícil no vessar una llàgrima.
Obàtálá, diuen els iorubas, és el creador del món, dels homes, dels animals. El "Rei del drap blanc" va ser el primer orisha creat per Oludumare. Delecta't amb la veu de la talentosa Juçara Marçal i pensa en els bells colors de la vida.