Бразилия е страната с най-много африкански потомци извън Африка. Според Бразилския институт по география и статистика (IBGE) 54 % от населението е с африкански произход. Както в португалския ни език има много думи с африкански произход, така и самата самба - местна институция - е повлияна от Африка.

Африканският континент, наброяващ 54 държави, е богат и разнообразен със своята култура, съставена от идеи, обичаи, закони, вярвания и знания. Колонизирани също като нас, африканците са получили различни влияния от своите нашественици.

Самбата е родена в Бразилия, но името ѝ идва от африканската дума "semba", един от най-популярните музикални стилове в Ангола, която на кимбундо, един от езиците на страната, означава "umbigada". В свободен превод думата представлява "тялото на мъжа, което влиза в контакт с тялото на жената на нивото на корема".

Semba Roda

Традиционният музикален и танцов жанр семба става много популярен през 50-те години на миналия век, но няма единно мнение за датата на създаването му.

"Един от възможните корени, според Ней Лопес, е етническата група куиоко, при която самба означава да играеш, да се забавляваш като коза. според някои тя идва от бантуското semba, което означава пъп или сърце. изглежда, че се прилага в анголските брачни танци, характеризиращи се с umbigada, един вид ритуал за плодородие. в Баия се появява модалността samba de roda, при която мъжете играят иСъществуват и други, не толкова строги версии, при които двойка заема центъра на родата, пише Маркос Алвито в Revista de História da Biblioteca Nacional.

• Прочетете повече: Бет Карвальо беше самба, с тяло и душа, и ни напомни за най-добрата възможна Бразилия

Пристигането на африканските ритми в Бразилия започва в Баия, най-голямото пристанище, през което преминава това население. Те донасят със себе си музикални стилове като batuque, maxixe, chula, наред с други имена, символизиращи танц.

В Рио де Жанейро самбата намира плодородна почва за раждане и развитие. Столица на колониална Бразилия, кариоките приемат умбигадите с нищо по-малко от карнавал.

В началото на XX в. самбата вече е най-изпълняваният и слушан жанр в предградията, а след спекулациите с имоти - и в бедняшките квартали на кариоките.

Първите песни на тази среща са маршините на композитори като Пиксингиня (1897-1973) и Донга (1890-1974) с известната му група Caxangá, освен соловите творби на двамата, Жоао да Баяна (1887-1974), син на бахарската Тиа Персилиана, който записва самбата "Batuque na cozinha", и др. имахме и Чикиня Гонзага, която бележи историята на музиката, като пише карнавални химнии до днес като "Ô Abre Alas".

С течение на времето маршините са заменени от самба-анредо, а по-късно придобиват модерен облик с въвеждането на инструменти като сурдо и куика, които изглеждат по-близки до самбата, която чуваме днес.

• Прочетете също: Благородството и елегантността на една кралица в живота и творчеството на доня Ивона Лара