Brazīlija ir valsts, kurā ir visvairāk afrikāņu pēcnācēju ārpus Āfrikas. Saskaņā ar Brazīlijas Ģeogrāfijas un statistikas institūta (IBGE) datiem 54 % iedzīvotāju ir afrikāņu izcelsmes. Tāpat kā mūsu portugāļu valodā ir daudz afrikāņu izcelsmes vārdu, arī pašai sambai, vietējai iestādei, ir Āfrikas ietekme.

Āfrikas kontinents, kurā ir 54 valstis, ir bagāts un daudzveidīgs ar savu kultūru, ko veido idejas, paražas, likumi, ticējumi un zināšanas. Kolonizēti tāpat kā mēs, arī afrikāņi saņēma dažādas iekarotāju ietekmes.

Samba radās Brazīlijā, bet tās nosaukums cēlies no afrikāņu vārda "semba", kas ir viens no populārākajiem mūzikas stiliem Angolā un kas kimbundo, vienā no valsts valodām, nozīmē "umbigada". Brīvā tulkojumā šis vārds nozīmē "vīrieša ķermeņa saskari ar sievietes ķermeni vēdera līmenī".

Semba Roda

Tradicionālās mūzikas un deju žanrs semba kļuva ļoti populārs 20. gadsimta 50. gados, taču nav vienprātības par tā rašanās datumu.

"Viena no iespējamām pirmsāknēm, pēc Nei Lopesa domām, varētu būt kjoko etniskā grupa, kurā samba nozīmē spēlēties, izklaidēties kā kaza. Daži uzskata, ka tas cēlies no bantu semba, kas nozīmē nabas vai sirds. Šķiet, ka tas attiecināms uz angoliešu laulību dejām, kurām raksturīga umbigada, sava veida auglības rituāls. Bahijā radās samba de roda modalitāte, kurā vīrieši spēlē unPastāv arī citas, mazāk stingras versijas, kurās roda centrā atrodas pāris, raksta Marcos Alvito žurnālā Revista de História da Biblioteca Nacional.

• Lasīt vairāk: Beth Carvalho bija samba ar ķermeni un dvēseli un atgādināja mums par labāko iespējamo Brazīliju.

Āfrikas ritmu ienākšana Brazīlijā sākās Bahijā, kas bija lielākā šo iedzīvotāju ieceļošanas osta. Viņi līdzi atveda tādus mūzikas stilus kā batuque, maxixe, chula, kas cita starpā simbolizē deju.

Riodežaneiro samba atrada auglīgu augsni, lai dzimtu un attīstītos. Koloniālās Brazīlijas galvaspilsēta, karioku zemes saņēma umbigadas ne ar ko citu kā karnevālu.

20. gadsimta sākumā samba jau bija visvairāk atskaņotais un klausītais populārās mūzikas žanrs priekšpilsētās un - pēc īpašumu spekulācijām - karioku graustu rajonos.

Pirmās dziesmas šajā tikšanās reizē bija marchinhas, ko radīja tādi komponisti kā Pixinguinha (1897-1973) un Donga (1890-1974) ar savu slaveno grupu Caxangá, kā arī abu komponistu solo skaņdarbi, João da Baiana (1887-1974), Bahijas Tia Perciliana dēls, kurš ierakstīja sambu "Batuque na cozinha" u. c. Mums bija arī Chiquinha Gonzaga, kas iezīmēja mūzikas vēsturi, rakstot karnevāla himnas.līdz pat šai dienai kā "Ô Abre Alas".

Laika gaitā marchinhas nomainīja sambas-enredo, un vēlāk tās ieguva mūsdienīgu skanējumu, ieviešot tādus instrumentus kā surdo un cuíca, kas mūsdienās dzirdamajai sambai varētu šķist pazīstamāka.

• Lasiet arī: Karalienes cēlums un elegance donas Ivones Lāras dzīvē un daiļradē