Бразил е земја со најмногу африкански потомци надвор од Африка. Според Бразилскиот институт за географија и статистика (IBGE), 54% од населението е со африканско потекло. Исто како што имаме многу зборови од африканско потекло во нашиот португалски јазик, самата самба, локална институција, има влијание од Африка.

Со 54 земји, африканскиот континент е богат и разновиден во својата култура составена од идеи, обичаи, закони, верувања и знаења. Колонизирани исто како нас, Африканците добија различни влијанија од нивните напаѓачи.

Но, смирете се! Самба, да, е роден во Бразил. Но, неговото име потекнува од африканскиот збор „семба“, еден од најпопуларните музички стилови во Ангола и кој на кимбунду, еден од јазиците во земјата, значи папок. Во слободен превод, зборот го претставува „машкото тело кое доаѓа во контакт со телото на жената на ниво на стомакот“.

Roda de Semba

Жанрот на музика и традиционалниот танц Семба стана многу популарен во 1950-тите, но постои консензус за датумот на неговото создавање.

„Едно од можните потекла, според Неи Лопес, би била етничката група Киоко, во што значи самба да се врти, да игра, да се забавува како дете. Има и такви кои велат дека доаѓа од банто семба, како значење на папок или срце. Се чинеше дека се однесува на анголските брачни танци кои се карактеризираат со папокот, во еден вид ритуал на плодност. во Баијасе појавува модалитетот самба де рода, во кој мажите играат, а само жените танцуваат, еден по еден. Има и други верзии, помалку крути, во кои двојка го зазема центарот на тркалото, напиша Маркос Алвито, во Revista de História da Biblioteca Nacional.

• Прочитај повеќе: Бет Карваљо беше самба, тело и душа. И не потсети на најдобриот можен Бразил

Доаѓањето на африканските ритми во Бразил започна во Баија, главната порта за оваа популација. Тие донесоа со себе музички стилови како батук, максикс, чула, меѓу другите имиња, симболизирајќи го танцот.

Во Рио де Жанеиро, самбата најде плодна почва да се роди и да се развива. Престолнината на колонијалниот Бразил, земјите на Рио ги примија умбигадите со ништо помалку од карневалот.

На крајот на 20 век, самбата веќе беше најслушаниот и најпопуларниот музички жанр во предградијата и, по шпекулации за недвижности , во ридовите на Рио де Жанеиро.

Првите песни на оваа средба беа marchinha од композитори како Pixinguinha (1897-1973) и Donga (1890-1974) со неговата позната група Caxangá, во Покрај соло-делата на двајцата, Жоао да Бајана (1887-1974), син на Тиа Перцилијана од Баија, кој меѓу другите ја сними самбата „Batuque na Cozinha“. Ја имавме и Чикина Гонзага, која ја одбележа историјата на пишување музика карневалски химни пеени до денес како „Ô Abre Alas“.

Со текот на времето, маршините беазаменет со самба-енредо и, подоцна, стекнување модерни допири со воведувањето на инструменти како што се сурдо и куика, кои би изгледале попознати за самбата што ја слушаме денес.

• Прочитајте Повеќе, исто така: Благородноста и елеганцијата на една кралица во животот и делото на Дона Ивоне Лара