بىرازىلىيە ئافرىقا سىرتىدىكى ئافرىقا ئەۋلادلىرى ئەڭ كۆپ دۆلەت. بىرازىلىيە جۇغراپىيە ۋە ئىستاتىستىكا تەتقىقات ئورنى (IBGE) نىڭ سانلىق مەلۇماتىغا قارىغاندا ،% 54 ئاھالە ئافرىقا پۇشتىدىن. بىزنىڭ پورتۇگال تىلىدا ئافرىقىلىقلارنىڭ نۇرغۇن سۆزلىرى بولغىنىدەك ، سامبانىڭ ئۆزىمۇ يەرلىك ئورگاننىڭ تەسىرى ئافرىقىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرايدۇ. ئۆرپ-ئادەت ، قانۇن ، ئېتىقاد ۋە بىلىم. بىزگە ئوخشاش مۇستەملىكە قىلىنغان ئافرىقىلىقلار تاجاۋۇزچىلىرىدىن ھەر خىل تەسىرلەرنى قوبۇل قىلدى.

ئەمما خاتىرجەم بولۇڭ! سامبا ، شۇنداق ، بىرازىلىيەدە تۇغۇلغان. ئەمما ئۇنىڭ ئىسمى ئافرىقا «semba» سۆزىدىن كەلگەن بولۇپ ، ئانگولادىكى ئەڭ مودا مۇزىكا ئۇسلۇبىنىڭ بىرى بولۇپ ، دۆلەتنىڭ تىللىرىنىڭ بىرى بولغان كىمبۇندۇدا كىندىك مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. ھەقسىز تەرجىمىدە ، بۇ سۆز «ئەرنىڭ بەدىنىنىڭ قورسىقى سەۋىيىسىدە ئۇچرىشىدىغان ئەرنىڭ بەدىنى» گە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

رودا دې سېمبا

مۇزىكا ژانىرى ۋە ئەنئەنىۋى ئۇسسۇل سېمبا 20-ئەسىرنىڭ 50-يىللىرىدا ناھايىتى ئالقىشقا ئېرىشكەن ، ئەمما ئۇنىڭ بارلىققا كەلگەن كۈنىدە بىردەكلىك بار. بۇ سامبا كىچىك بالىلارغا ئوخشاش كۆڭۈل ئېچىش ، ئويناش ، كۆڭۈل ئېچىشنى كۆرسىتىدۇ. كىندىك ياكى يۈرەكنىڭ مەنىسى سۈپىتىدە ئۇنى بانتو سېمبادىن كېلىدۇ دەيدىغانلارمۇ بار. ئۇ بىر خىل تۇغۇش مۇراسىمىدا كىندىك بىلەن خاراكتېرلەنگەن ئانگولا توي ئۇسسۇلىغا قوللىنىلغاندەك قىلاتتى. in Bahiasamba de roda مودېلى كۆرۈلىدۇ ، ئۇنىڭدا ئەرلەر ئوينايدۇ ، پەقەت ئاياللارلا ئۇسسۇل ئوينايدۇ. ماركوس ئالۋىتو «Revista de História da Biblioteca Nacional» دا ماركوس ئالۋىتو مۇنداق دەپ يازدى: باشقا نەشىرلىرى بار ، قاتتىقراق ​​ئەمەس. بەيت كارۋالخو سامبا ، تەن ۋە روھ ئىدى. ھەمدە بىزگە ئەڭ ياخشى برازىلىيە

ئافرىقا رېتىمىنىڭ بىرازىلىيەگە كېلىشى بۇ نوپۇسنىڭ ئاساسلىق دەرۋازىسى باخيادا باشلاندى. ئۇلار ئۇسسۇلغا سىمۋول قىلىنغان باشقا ئىسىملار بىلەن باتۇك ، ئەڭ چوڭ ، چۇلا قاتارلىق مۇزىكا ئۇسلۇبلىرىنى بىللە ئېلىپ كەلدى.

رىئودې ژانېيرودا سامبا تۇغۇلۇپ تەرەققىي قىلىدىغان مۇنبەت تۇپراقنى تاپتى. مۇستەملىكىچى بىرازىلىيەنىڭ پايتەختى ، رىئو زېمىنى كارنىۋال بايرىمىدىن باشقا ھېچنېمىگە ئېرىشەلمىگەن ئۇمبادالارنى قوبۇل قىلدى. رىئودې ژانېيرونىڭ تاغ باغرىدىكى ئۆي-مۈلۈك پەرەزلىرى. ھەر ئىككىسىنىڭ يالغۇز كىشىلىك ئەسىرىدىن باشقا ، باخيالىق تىيا پېرسىلىئانانىڭ ئوغلى جوۋ دا بايانا (1887-1974) قاتارلىقلار بار. بىزدە چىچىنخا گونزاگامۇ بار بولۇپ ، ئۇ بۈگۈنگە قەدەر ئېيتىلغان كارنىۋال مەدھىيە ناخشىلىرىنى «re ئابرې ئالياس» دەپ يازغان.

ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، مارچىنلارئۇنىڭ ئورنىنى sambas-enredo ئالماشتۇردى ، كېيىنچە ، بىز ئاڭلىغان سامباغا تېخىمۇ تونۇشتەك بىلىنىدىغان سۇردو ۋە كۇچا قاتارلىق چالغۇلارنىڭ ئوتتۇرىغا چىقىشى بىلەن زامانىۋى تەسىرگە ئېرىشتى.

• ئوقۇ تېخىمۇ كۆپ: دونا ئىۋونا لارانىڭ ھاياتى ۋە خىزمىتىدىكى خانىشنىڭ ئالىيجانابلىقى ۋە نەپىسلىكى