Brasilien er det land med flest afrikanske efterkommere uden for Afrika. Ifølge det brasilianske institut for geografi og statistik (IBGE) er 54% af befolkningen af afrikansk afstamning. Ligesom vi har mange ord af afrikansk oprindelse i vores portugisiske sprog, har selve sambaen, en lokal institution, indflydelse fra Afrika.

Med 54 lande er det afrikanske kontinent rigt og mangfoldigt i sin kultur, der består af ideer, skikke, love, tro og viden. Afrikanerne blev koloniseret ligesom os og modtog forskellige påvirkninger fra deres indtrængere.

Samba blev født i Brasilien, men navnet kommer fra det afrikanske ord "semba", en af de mest populære musikalske stilarter i Angola, og som på Kimbundo, et af landets sprog, betyder "umbigada". I en fri oversættelse repræsenterer ordet "mandens krop, der kommer i kontakt med kvindens krop i mavehøjde".

Semba Roda

Den traditionelle musik- og dansegenre Semba blev meget populær i 1950'erne, men der er ikke enighed om, hvornår den blev skabt.

"En af de mulige oprindelser ville ifølge Nei Lopes være den etniske gruppe Quioco, hvor samba betyder at lege, at have det sjovt som en ged. Nogle siger, at det kommer fra bantu semba, der betyder navle eller hjerte. Det syntes at gælde for angolanske bryllupsdanse karakteriseret ved umbigada, en slags frugtbarhedsritual. I Bahia opstod samba de roda-modaliteten, hvor mænd spiller ogDer findes andre, mindre rigide versioner, hvor et par indtager midten af rodaen, skriver Marcos Alvito i Revista de História da Biblioteca Nacional.

• Læs mere her: Beth Carvalho var samba i krop og sjæl og mindede os om det bedst mulige Brasilien.

Ankomsten af afrikanske rytmer til Brasilien begyndte i Bahia, den største indgangshavn for denne befolkning. De medbragte musikalske stilarter som batuque, maxixe, chula, blandt andre navne, der symboliserer dans.

I Rio de Janeiro fandt sambaen grobund for at blive født og udvikle sig. Som hovedstad i kolonitidens Brasilien modtog carioca-landene umbigadaerne med intet mindre end karneval.

I begyndelsen af det 20. århundrede var samba allerede den mest spillede og lyttede populære musikgenre i forstæderne og, efter ejendomsspekulationen, i carioca-slummen.

De første sange fra dette møde var marchinhas af komponister som Pixinguinha (1897-1973) og Donga (1890-1974) med sin berømte gruppe Caxangá, foruden soloværker af begge, João da Baiana (1887-1974), søn af bahianske Tia Perciliana, der indspillede sambaen "Batuque na cozinha", blandt andre. Vi havde også Chiquinha Gonzaga, der markerede musikhistorien ved at skrive karnevalshymnerden dag i dag som "Ô Abre Alas".

Som tiden gik, blev marchinhas erstattet af sambas-enredo, og senere fik de et moderne præg med introduktionen af instrumenter som surdo og cuíca, som virker mere bekendt med den samba, vi hører i dag.

• Læs også: En dronnings ædelhed og elegance i Dona Ivone Laras liv og arbejde