Brazili është vendi me më shumë pasardhës afrikanë jashtë Afrikës. Sipas Institutit Brazilian të Gjeografisë dhe Statistikave (IBGE), 54% e popullsisë është me origjinë afrikane. Ashtu siç kemi shumë fjalë me origjinë afrikane në gjuhën tonë portugeze, vetë samba, një institucion lokal, ka ndikim nga Afrika.

Me 54 vende, kontinenti afrikan është i pasur dhe i larmishëm në kulturën e tij të përbërë nga ide, zakonet, ligjet, besimet dhe njohuritë. Të kolonizuar si ne, afrikanët morën ndikime të ndryshme nga pushtuesit e tyre.

Por qetësohuni! Samba, po, ka lindur në Brazil. Por emri i saj rrjedh nga fjala afrikane "semba", një nga stilet muzikore më të njohura në Angola dhe që në Kimbundu, një nga gjuhët e vendit, do të thotë kërthizë. Në një përkthim të lirë, fjala përfaqëson "trupin e burrit që bie në kontakt me trupin e gruas në nivelin e barkut".

Roda de Semba

Zanri i muzikës dhe vallëzimi tradicional Semba u bë shumë i popullarizuar në vitet 1950, por ka një konsensus për datën e krijimit të tij.

“Një nga origjinat e mundshme, sipas Nei Lopes, do të ishte grupi etnik Quioco, në që samba do të thotë kabriolim, luaj, argëtohu si fëmijë. Ka nga ata që thonë se vjen nga banto semba, si kuptimi i kërthizës ose i zemrës. Dukej se vlente për vallet martesore angoleze të karakterizuara nga kërthiza, në një lloj rituali të pjellorisë. në Bahiashfaqet modaliteti samba de roda, në të cilin burrat luajnë dhe vetëm gratë kërcejnë, një nga një. Ka versione të tjera, më pak të ngurta, në të cilat një çift zë qendrën e timonit, shkroi Marcos Alvito, në Revista de História da Biblioteca Nacional.

• Lexo më shumë: Beth Carvalho ishte samba, trup dhe shpirt. Dhe na kujtoi Brazilin më të mirë të mundshëm

Ardhja e ritmeve afrikane në Brazil filloi në Bahia, porta kryesore për këtë popullsi. Ata sollën me vete stile muzikore si batuque, maxixe, chula, ndër emra të tjerë, që simbolizonin kërcimin.

Në Rio de Janeiro, samba gjeti terren pjellor për të lindur dhe zhvilluar. Kryeqyteti i Brazilit kolonial, tokat e Rios pritën ombigadat me asgjë më pak se karnavalet.

Në fund të shekullit të 20-të, samba ishte tashmë zhanri muzikor më i luajtur dhe më i dëgjuar në periferi dhe, pas spekulime për pasuri të paluajtshme , në kodrat e Rio de Zhaneiros.

Këngët e para të këtij takimi ishin marchinha nga kompozitorë si Pixinguinha (1897-1973) dhe Donga (1890-1974) me grupin e tij të famshëm Caxangá, në përveç veprave solo nga të dy, João da Baiana (1887-1974), djali i Tia Perciliana nga Bahia, i cili incizoi samba "Batuque na Cozinha", ndër të tjera. Ne kishim edhe Chiquinha Gonzaga, e cila shënoi historinë e shkrimit muzikor të himneve të karnavaleve të kënduara deri më sot si "Ô Abre Alas".

Me kalimin e kohës, marchinha-t uzëvendësuar nga sambas-enredo dhe, më vonë, duke fituar prekje moderne me futjen e instrumenteve si surdo dhe cuíca, të cilat do të dukeshin më të njohura për samba që dëgjojmë sot.

• Lexo Më shumë gjithashtu: Fisnikëria dhe eleganca e një mbretëreshe në jetën dhe veprën e Dona Ivone Lara