Бразилия - страна с наибольшим количеством выходцев из Африки за ее пределами. По данным Бразильского института географии и статистики (IBGE), 54% населения страны имеют африканское происхождение. Точно так же, как в нашем португальском языке есть много слов африканского происхождения, самба, местный институт, имеет влияние из Африки.

Африканский континент, насчитывающий 54 страны, богат и разнообразен своей культурой, состоящей из идей, обычаев, законов, верований и знаний. Колонизированные, как и мы, африканцы получили различные влияния от своих захватчиков.

Самба родилась в Бразилии, но ее название происходит от африканского слова "semba", одного из самых популярных музыкальных стилей Анголы, которое на кимбундо, одном из языков страны, означает "umbigada". В вольном переводе это слово означает "соприкосновение тела мужчины с телом женщины на уровне живота".

Семба Рода

Жанр традиционной музыки и танца семба стал очень популярным в 1950-х годах, но единого мнения о дате его создания нет.

"Одним из возможных истоков, по мнению Ней Лопеса, является этническая группа киоко, в которой самба означает играть, веселиться, как коза. Некоторые говорят, что она происходит от банту semba, что означает пуп или сердце. Похоже, что она применялась к ангольским брачным танцам, характеризующимся umbigada, своего рода ритуалом плодородия. В Баие появилась модальность samba de roda, в которой мужчины играли иСуществуют и другие, менее жесткие версии, в которых пара занимает центр роды, пишет Маркос Альвито в журнале Revista de História da Biblioteca Nacional.

• Читать далее: Бет Карвальо была самба душой и телом и напомнила нам о лучшей Бразилии, которая только возможна

Прибытие африканских ритмов в Бразилию началось в Баие, крупнейшем порту въезда этого населения. Они принесли с собой такие музыкальные стили, как batuque, maxixe, chula, среди прочих названий, символизирующих танец.

В Рио-де-Жанейро самба обрела благодатную почву для зарождения и развития. Столица колониальной Бразилии, земли кариоки приняли умбигаду не иначе как с карнавалом.

На рубеже 20-го века самба уже была самым популярным музыкальным жанром в пригородах и, после спекуляции недвижимостью, в трущобах кариока.

Первыми песнями этой встречи стали марчиньи таких композиторов, как Pixinguinha (1897-1973) и Donga (1890-1974) со своей знаменитой группой Caxangá, кроме того, сольные произведения обоих, João da Baiana (1887-1974), сына бахианки Tia Perciliana, который записал самбу "Batuque na cozinha", среди прочих. У нас также был Chiquinha Gonzaga, который отметил историю музыки, написав карнавальные гимныи по сей день называется "Ô Abre Alas".

Со временем на смену марчиньясу пришел самбас-энредо, а позднее он приобрел современные черты с появлением таких инструментов, как сурдо и куика, которые кажутся более привычными для самбы, которую мы слышим сегодня.

• Читайте также: Благородство и элегантность королевы в жизни и творчестве доньи Ивоне Лары