Brazili ndiyo nchi yenye wazao wengi wa Kiafrika nje ya Afrika. Kulingana na Taasisi ya Jiografia na Takwimu ya Brazili (IBGE), asilimia 54 ya watu wote wana asili ya Kiafrika. Kama vile tunavyo maneno mengi ya asili ya Kiafrika katika lugha yetu ya Kireno, samba yenyewe, taasisi ya ndani, ina ushawishi kutoka Afrika. mila, sheria, imani na maarifa. Wakoloni kama sisi, Waafrika walipata ushawishi mbalimbali kutoka kwa wavamizi wao.

Lakini tulia! Samba, ndio, alizaliwa huko Brazil. Lakini jina lake linatokana na neno la Kiafrika “semba”, mojawapo ya mitindo maarufu ya muziki nchini Angola na ambayo kwa Kimbundu, mojawapo ya lugha za nchi hiyo, ina maana ya kitovu. Katika tafsiri ya bure, neno hilo linawakilisha “mwili wa mwanamume unaogusana na mwili wa mwanamke katika kiwango cha tumbo”.

Roda de Semba

Aina ya muziki na Ngoma ya asili ya Semba ilipata umaarufu mkubwa katika miaka ya 1950, lakini kuna makubaliano juu ya tarehe ya kuundwa kwake.

“Moja ya asili inayowezekana, kulingana na Nei Lopes, itakuwa kabila la Quioco, katika ambayo samba ina maana cabrioling, kucheza, kuwa na furaha kama mtoto. Kuna wanaosema kuwa inatoka kwa banto semba, kama maana ya kitovu au moyo. Ilionekana kutumika kwa dansi za harusi za Angola zenye sifa ya kitovu, katika aina ya tambiko la uzazi. huko Bahiamtindo wa samba de roda unaonekana, ambapo wanaume hucheza na wanawake pekee hucheza, mmoja baada ya mwingine. Kuna matoleo mengine, magumu kidogo, ambayo wanandoa huchukua sehemu ya katikati ya gurudumu, aliandika Marcos Alvito, katika Revista de História da Biblioteca Nacional.

• Soma zaidi: Beth Carvalho alikuwa samba, mwili na roho. Na ilitukumbusha bora zaidi Brazil

Kuwasili kwa midundo ya Kiafrika nchini Brazili kulianza Bahia, lango kuu la watu hawa. Walileta mitindo ya muziki kama vile batuque, maxixe, chula, miongoni mwa majina mengine, inayoashiria densi.

Huko Rio de Janeiro, samba ilipata ardhi yenye rutuba ya kuzaliwa na kukuza. Mji mkuu wa Brazili ya kikoloni, ardhi ya Rio ilipokea umbigada bila kitu chochote chini ya Carnival. uvumi wa mali isiyohamishika , katika vilima vya Rio de Janeiro.

Nyimbo za kwanza za mkutano huu zilikuwa marchinhas za watunzi kama vile Pixinguinha (1897-1973) na Donga (1890-1974) na kundi lake maarufu la Caxangá, huko pamoja na kazi za pekee za wote wawili, João da Baiana (1887-1974), mwana wa Tia Perciliana kutoka Bahia, ambaye alirekodi samba "Batuque na Cozinha", miongoni mwa wengine. Pia tulikuwa na Chiquinha Gonzaga, ambaye aliashiria historia ya kuandika muziki wa nyimbo za kanivali zilizoimbwa hadi leo kama “Ô Abre Alas”.

Baada ya muda, waandamanajinafasi yake kuchukuliwa na sambas-enredo na, baadaye, kupata miguso ya kisasa kwa kuanzishwa kwa ala kama vile surdo na cuíca, ambazo zingeonekana kufahamika zaidi kwa samba tunazozisikia leo.

• Soma Zaidi pia: Utukufu na umaridadi wa malkia katika maisha na kazi ya Dona Ivone Lara