अफ्रीका के बाहर सर्वाधिक अफ्रीकी वंशजों वाला देश ब्राजील है। ब्राजील के भूगोल और सांख्यिकी संस्थान (IBGE) के अनुसार, 54% जनसंख्या अफ्रीकी मूल की है। जिस तरह हमारी पुर्तगाली भाषा में अफ्रीकी मूल के कई शब्द हैं, वैसे ही सांबा, एक स्थानीय संस्था, पर अफ्रीका का प्रभाव है। रीति-रिवाज, कानून, विश्वास और ज्ञान। हमारी ही तरह उपनिवेश बने अफ्रीकियों ने आक्रमणकारियों से कई तरह के प्रभाव प्राप्त किए।
यह सभी देखें: प्लेबॉय ने कवर पर एज्रा मिलर पर दांव लगाया और जेंडर फ्लूड बनी की शुरुआत कीलेकिन शांत हो जाइए! सांबा, हां, ब्राजील में पैदा हुआ था। लेकिन इसका नाम अफ्रीकी शब्द "सेम्बा" से लिया गया है, जो अंगोला में सबसे लोकप्रिय संगीत शैलियों में से एक है और जो देश की भाषाओं में से एक किम्बुंडु में नाभि का अर्थ है। एक मुफ्त अनुवाद में, शब्द "पुरुष के शरीर का प्रतिनिधित्व करता है जो पेट के स्तर पर महिला के शरीर के संपर्क में आता है"।
रोडा डी सेम्बा
संगीत की शैली और 1950 के दशक में पारंपरिक नृत्य सेम्बा बहुत लोकप्रिय हो गया, लेकिन इसके निर्माण की तारीख पर आम सहमति है। किस सांबा का अर्थ है कैब्रियोलिंग, खेलना, एक बच्चे की तरह मस्ती करना। ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि यह नाभि या हृदय के अर्थ के रूप में बंतो सेम्बा से आता है। ऐसा प्रतीत होता है कि यह अंगोलन विवाह नृत्यों पर लागू होता है, जिसमें नाभि की विशेषता होती है, एक प्रकार की उर्वरता अनुष्ठान में। बाहिया मेंसांबा दे रोड़ा तौर-तरीका दिखाई देता है, जिसमें पुरुष खेलते हैं और केवल महिलाएं नृत्य करती हैं, एक समय में। रेविस्टा डी हिस्टोरिया दा बिब्लियोटेका नैशनल में मार्कोस अल्विटो ने लिखा, कम कठोर अन्य संस्करण भी हैं, जिसमें एक जोड़ा पहिया के केंद्र में रहता है।
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ब्राजील में अफ्रीकी लय का आगमन बाहिया में शुरू हुआ, जो इस आबादी के लिए मुख्य प्रवेश द्वार है। वे अपने साथ बाटुक, मैक्सिक्स, चूला जैसी संगीत शैलियों को अन्य नामों के साथ लाए, जो नृत्य का प्रतीक हैं।
यह सभी देखें: कौन हैं या ग्यासी, वह लेखिका जिसने एक अफ्रीकी परिवार के जीवन को विश्व बेस्टसेलर बना दियारियो डी जनेरियो में, सांबा को पैदा होने और विकसित होने के लिए उपजाऊ जमीन मिली। औपनिवेशिक ब्राजील की राजधानी, रियो की भूमि को कार्निवाल से कम कुछ भी नहीं के साथ उम्बिगदास प्राप्त हुआ। अचल संपत्ति की अटकलें, रियो डी जनेरियो की पहाड़ियों में।
इस बैठक के पहले गाने पिक्सिनुन्हा (1897-1973) और डोंगा (1890-1974) जैसे संगीतकारों द्वारा अपने प्रसिद्ध समूह काक्संगा में मार्चिनहास थे। बाहिया के टिया पेर्सिलियाना के बेटे जोआओ दा बैयाना (1887-1974) द्वारा एकल कार्यों के अलावा, जिन्होंने दूसरों के बीच सांबा "बटुके ना कोज़िन्हा" रिकॉर्ड किया। हमारे पास चिकिन्हा गोंजागा भी थे, जिन्होंने आज तक गाए जाने वाले कार्निवाल भजनों को "Ô अब्रे अलास" के रूप में गाए जाने वाले संगीत लेखन के इतिहास को चिह्नित किया।
समय के साथ, मार्चिन्हा कोसांबा-एनरेडो द्वारा प्रतिस्थापित किया गया और, बाद में, सर्डो और कुइका जैसे उपकरणों की शुरुआत के साथ आधुनिक स्पर्श प्राप्त करना, जो आज हम सुनते हुए सांबा से अधिक परिचित प्रतीत होंगे।
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