巴西是非洲以外拥有最多非洲后裔的国家。 根据巴西地理和统计研究所(IBGE)的数据,54%的人口是非洲后裔。 正如我们的葡萄牙语中有许多源自非洲的词汇一样,桑巴舞本身,一个地方机构,也有来自非洲的影响。
非洲大陆有54个国家,其文化由思想、习俗、法律、信仰和知识组成,丰富而多样。 就像我们一样,非洲人被殖民,从入侵者那里得到了各种影响。
桑巴舞诞生于巴西,但它的名字来自非洲单词 "semba",它是安哥拉最流行的音乐风格之一,在安哥拉的一种语言Kimbundo中,它的意思是 "umbigada"。 在一个自由的翻译中,这个单词代表 "男人的身体与女人的身体在肚皮上接触"。
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传统的音乐和舞蹈流派森巴在20世纪50年代变得非常流行,但对其产生的时间却有一个共识。
"Nei Lopes认为,其中一个可能的起源是Quioco族群,在该族群中,桑巴的意思是玩耍,像山羊一样玩耍。 有人说它来自班图语的semba,意思是肚脐或心脏。 它似乎适用于安哥拉以umbigada为特征的婚礼舞蹈,这是一种生育仪式。 在巴伊亚,出现了samba de roda模式,其中男子玩耍和马科斯-阿尔维托(Marcos Alvito)在《国家图书馆历史杂志》(Revista de História da Biblioteca Nacional)中写道,还有一些不那么严格的版本,其中一对夫妇占据了圆形的中心。
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非洲节奏在巴西的到来始于巴伊亚,这里是这一人群最大的入境口岸。 他们带来了诸如巴图克(batuque)、马克斯(maxixe)、丘拉(chula)等象征舞蹈的音乐风格。
在里约热内卢,桑巴舞找到了诞生和发展的沃土。 巴西殖民时期的首都,卡里奥卡人的土地以狂欢节的方式接受了桑巴舞者。
在20世纪之交,桑巴已经是郊区以及在房地产投机之后的卡里奥卡贫民窟中播放和收听最多的流行音乐类型。
这次会议的第一批歌曲是作曲家Pixinguinha(1897-1973)和Donga(1890-1974)及其著名的Caxangá组合的marchinhas,此外还有两人的独唱作品,João da Baiana(1887-1974),巴希安人Tia Perciliana的儿子,录制了桑巴舞 "Batuque na cozinha "等。 我们还有Chiquinha Gonzaga,他通过写狂欢节赞歌在音乐史上留下了痕迹时至今日,"Ô Abre Alas "已经成为了一种文化。
随着时间的推移,marchinhas被sambas-enredo所取代,后来随着surdo和cuíca等乐器的引入,获得了现代的润色,这似乎是我们今天听到的更熟悉的桑巴舞。
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