ბრაზილია არის ქვეყანა, სადაც ყველაზე მეტი აფრიკელი შთამომავალია აფრიკის გარეთ. ბრაზილიის გეოგრაფიისა და სტატისტიკის ინსტიტუტის (IBGE) მონაცემებით, მოსახლეობის 54% აფრიკული წარმოშობისაა. ისევე, როგორც ჩვენს პორტუგალიურ ენაში გვაქვს აფრიკული წარმოშობის მრავალი სიტყვა, სამბასაც, ადგილობრივ ინსტიტუტს, აქვს გავლენა აფრიკიდან.

54 ქვეყნით, აფრიკის კონტინენტი მდიდარი და მრავალფეროვანია თავისი იდეებით შემდგარი კულტურით, წეს-ჩვეულებები, კანონები, რწმენა და ცოდნა. ჩვენსავით კოლონიზებულმა აფრიკელებმა სხვადასხვა გავლენა მიიღეს დამპყრობლებისგან.

მაგრამ დამშვიდდით! სამბა, დიახ, ბრაზილიაში დაიბადა. მაგრამ მისი სახელი მომდინარეობს აფრიკული სიტყვიდან "სემბა", ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული მუსიკალური სტილი ანგოლაში და რომელიც კიმბუნდუში, ქვეყნის ერთ-ერთ ენაზე, ჭიპს ნიშნავს. თავისუფალ თარგმანში სიტყვა წარმოადგენს „მამაკაცის სხეულს, რომელიც კონტაქტში შედის ქალის სხეულთან მუცლის დონეზე“.

Roda de Semba

მუსიკის ჟანრი. და ტრადიციული ცეკვა Semba გახდა ძალიან პოპულარული 1950-იან წლებში, მაგრამ არსებობს კონსენსუსი მისი შექმნის თარიღთან დაკავშირებით.

„ერთ-ერთი შესაძლო წარმოშობა, ნეი ლოპესის აზრით, იქნება კიოკოს ეთნიკური ჯგუფი. რაც სამბა ნიშნავს კაბრიოლირებას, თამაშს, ბავშვურად გართობას. არიან ისეთებიც, რომლებიც ამბობენ, რომ ის მოდის ბანტო სემბადან, როგორც ჭიპის ან გულის მნიშვნელობით. როგორც ჩანს, ეს ეხებოდა ანგოლანურ საქორწილო ცეკვებს, რომლებსაც ახასიათებთ ჭიპი, ერთგვარი ნაყოფიერების რიტუალში. ბაიაშიჩნდება სამბა დე როდას მოდალობა, რომელშიც მამაკაცები თამაშობენ და მხოლოდ ქალები ცეკვავენ, ერთ დროს. არსებობს სხვა ვერსიები, ნაკლებად ხისტი, რომლებშიც წყვილი იკავებს ბორბლის ცენტრს, წერდა მარკოს ალვიტო, Revista de História da Biblioteca Nacional-ში.

• დაწვრილებით: ბეთ კარვალიო იყო სამბა, სხეული და სული. და ამან შეგვახსენა საუკეთესო ბრაზილია

აფრიკული რიტმების ჩამოსვლა ბრაზილიაში დაიწყო ბაიაში, ამ მოსახლეობის მთავარი კარიბჭე. მათ თან მოიტანეს ისეთი მუსიკალური სტილები, როგორიცაა ბატუკი, მაქსიქსი, ჩულა, სხვა სახელებთან ერთად, რომლებიც სიმბოლოა ცეკვაში.

რიო-დე-ჟანეიროში სამბამ ნაყოფიერი ნიადაგი იპოვა დასაბადებლად და განვითარებისთვის. კოლონიური ბრაზილიის დედაქალაქი, რიო მიწები უმბიგადას მიიღეს კარნავალზე ნაკლები.

მე-20 საუკუნის მიჯნაზე სამბა უკვე ყველაზე მეტად უკრავდა და უსმენდა პოპულარულ მუსიკალურ ჟანრს გარეუბნებში და შემდეგ უძრავი ქონების სპეკულაცია, რიო-დე-ჟანეიროს ბორცვებზე.

ამ შეხვედრის პირველი სიმღერები იყო მარჩინჰები ისეთი კომპოზიტორების მიერ, როგორებიც არიან Pixinguinha (1897-1973) და Donga (1890-1974) თავის ცნობილ ჯგუფთან ერთად Caxangá, ქ. ორივეს სოლო ნამუშევრების გარდა, ჟოაო და ბაიანა (1887-1974), ტია პერსილიანას ვაჟი ბაიადან, რომელმაც ჩაწერა სამბა „Batuque na Cozinha“, სხვათა შორის. ჩვენ ასევე გვყავდა ჩიკინჰა გონზაგა, რომელიც მუსიკის წერის ისტორიას ასრულებდა დღემდე, როგორც „Ô Abre Alas“.

დროთა განმავლობაში, მარჩინჰები იყო.ჩაანაცვლა სამბას-ენრედომ და, მოგვიანებით, მოიპოვა თანამედროვე ინსტრუმენტები ისეთი ინსტრუმენტების შემოღებით, როგორიცაა სურდო და კუიკა, რომელიც უფრო ნაცნობი ჩანდა სამბასთვის, რომელსაც დღეს გვესმის.

• წაიკითხეთ. მეტი ასევე: დედოფლის კეთილშობილება და ელეგანტურობა დონა ივონე ლარას ცხოვრებაში და შემოქმედებაში