Brasil é o país con máis descendentes africanos fóra de África. Segundo o Instituto Brasileiro de Xeografía e Estatística (IBGE), o 54% da poboación é de ascendencia africana. Así como temos moitas palabras de orixe africana na nosa lingua portuguesa, a propia samba, unha institución local, ten influencia de África.
Con 54 países, o continente africano é rico e diverso na súa cultura composta de ideas, costumes, leis, crenzas e coñecementos. Colonizados igual que nós, os africanos recibiron diversas influencias dos seus invasores.
Pero calma! Samba, si, naceu en Brasil. Pero o seu nome deriva da palabra africana “semba”, un dos estilos musicais máis populares en Angola e que en Kimbundu, unha das linguas do país, significa embigo. En tradución libre, a palabra representa “o corpo do home que entra en contacto co corpo da muller á altura do ventre”.
Roda de Semba
O xénero musical. e O baile tradicional Semba fíxose moi popular na década de 1950, pero existe un consenso sobre a data da súa creación.
“Unha das posibles orixes, segundo Nei Lopes, sería a etnia quioco, en que samba significa cabrioling, xogar, divertirse coma un neno. Hai quen di que vén de banto semba, como significado de embigo ou corazón. Parecía aplicarse ás danzas nupciais angolanas caracterizadas polo embigo, nunha especie de ritual de fertilidade. en Bahíaaparece a modalidade de samba de roda, na que xogan homes e só bailan mulleres, unha a unha. Hai outras versións, menos ríxidas, nas que unha parella ocupa o centro da roda, escribiu Marcos Alvito, na Revista de História da Biblioteca Nacional.
Ver tamén: Stranger Things: coñece a misteriosa base militar abandonada que inspirou a serie- Ler máis: Beth Carvalho era samba, corpo e alma. E lembrounos o mellor Brasil posible
A chegada dos ritmos africanos a Brasil comezou en Bahía, a principal porta de entrada desta poboación. Traían consigo estilos musicais como batuque, maxixe, chula, entre outros nomes, simbolizando a danza.
En Río de Janeiro, a samba atopou un terreo fértil para nacer e desenvolverse. Capital do Brasil colonial, as terras do Río recibiron as umbigadas con nada menos que o Entroido.
A principios do século XX, a samba era xa o xénero musical máis tocado e escoitado nos suburbios e, tras especulación inmobiliaria , nos montes de Río de Janeiro.
As primeiras cancións deste encontro foron marchinhas de compositores como Pixinguinha (1897-1973) e Donga (1890-1974) co seu famoso grupo Caxangá, en ademais de obras en solitario de ambos, João da Baiana (1887-1974), fillo da baiana Tia Perciliana, que gravou a samba “Batuque na Cozinha”, entre outros. Tamén tivemos a Chiquinha Gonzaga, que marcou a historia da música escribindo himnos de entroido cantados ata hoxe como “Ô Abre Alas”.
Ver tamén: Orochi, revelación da trampa, imaxina a positividade, pero critica: "Queren facer que a xente pense de novo como na Idade de Pedra"Co paso do tempo, as marchiñas foronsubstituído por sambas-enredo e, posteriormente, collendo toques modernos coa introdución de instrumentos como o surdo e a cuíca, que parecerían máis familiares á samba que escoitamos hoxe.
- Ler. Máis tamén: A nobreza e a elegancia dunha raíña na vida e obra de Dona Ivone Lara