Roedd yn brynhawn Sul pan oeddwn yn cerdded ar hyd Rua Barão de Itapetininga , yng nghanol São Paulo . Roedd storfa cadwyn fwyd cyflym adnabyddus newydd gau ar gyfer busnes, gan adael mynydd o fagiau gyda gwastraff y dydd o flaen ei ddrysau caeedig. Ni chymerodd bum munud i ddau berson digartref feddiannu'r lle.
Yn hynod o hapus gyda'r gweithgaredd ar y pryd, fe agoron nhw becynnau a gosod eu fersiynau personol o frechdanau enwog - y rhai mae'r plwyfolion yn eu galw fel arfer. yn ôl rhif. Maent yn sawru, gwenu, brawdol. Neilltuwyd y bwyd oedd dros ben o'r wledd a'i bigo'n ddiymdroi gan griw o golomennod a oedd yn gwylio.
Meddyliais y byddwn yn dal yr olygfa gyda llun. Daliais yn ôl oherwydd doeddwn i ddim yn meddwl bod gen i bwrpas cyfiawnadwy. Pa un fyddai? Chwaraeon eich ffôn clyfar ? Ennill hoffterau trwy rannu delwedd ddiraddiol? Roeddwn i hyd yn oed wedi anghofio am y bennod, ond cofiais ef ar yr union foment y derbyniais yr erthygl hon yma a stopio i fyfyrio ar sut i fynd at dwmpster plymio .
Gweld hefyd: Gwynder: beth ydyw a pha effaith a gaiff ar gysylltiadau hiliol, mae'r term yn golygu “deifio dumpster” . Mae'n ffordd o fyw a gefnogir gan y weithred o godi eitemau o'r sbwriel . Peidio ag anfon i ganolfannau ailgylchu fel certwyr Brasil, sy'n bennaf gyfrifol am ailddefnyddio deunyddiaucael eu taflu yn ein dinasoedd. Pwrpas deifio dumpster yw defnydd personol. Mewn Portiwgaleg dda, mae'n byw o xepa>Fel gyda'r dinasyddion a welais y dydd Sul hwnnw, roedd yr arferiad yn wreiddiol yn ymwneud yn gyfan gwbl â materion economaidd. Ac yn aml yn dal i fod. Yn São Paulo, dim ond gorchuddio'ch llygaid neu ymatal rhag gofod cyhoeddus mewn condominiums a chanolfannau fel nad ydych chi'n gweld pobl yn cysgu ar y stryd ac yn chwilota trwy ganiau sbwriel. Fodd bynnag, derbyniodd yr ymddygiad enw a chyfenw isddiwylliant mewn gwledydd fel Unol Daleithiau , Canada a Lloegr trwy ennill dros ddilynwyr nad ydynt o reidrwydd yn byw yn tlodi.
Mae deifio dumpster yn cael ei ymarfer mewn gwledydd mwy datblygedig na'n gwlad ni gan bobl sydd efallai hyd yn oed yn profi anawsterau ariannol, ond sy'n ychwanegu cymhelliant ideolegol atynt. Y nod yw creu gwrthbwynt i'r gorddos o ddefnydd a'r diwylliant o wastraff sydd mor gyffredin yn y gymdeithas heddiw. Dyma'r ffordd y canfu rhai eu bod yn goroesi trwy wario llai a lleihau eu hôl troed ecolegol ar y blaned.
>Gall pob cais am gyflenwadau fod yn ddigwyddiad . Mae llawer yn dod at ei gilydd i fynd ar y strydoedd, gyda chyfarfodydd yn cael eu trefnu dros y rhyngrwyd mewn fforymau a rhwydweithiau cymdeithasol. Mae Facebook yn cynnwys nifer o grwpiau lle mae cyfranogwyr yn cysylltu ac yn cyfnewidgwybodaeth am eich canfyddiadau.Mae rhai awgrymiadau i ddechreuwyr a geir ar y we yn dilyn hanfodion synnwyr cyffredin. Gwisgwch fenig, gwiriwch nad oes llygod y tu mewn i'r dumpster a glanhewch y bwyd a ddarganfuwyd, er enghraifft. Mae eraill yn fwy penodol, fel osgoi pigo melonau. Gallant amsugno hylifau sy'n pydru'r ffrwythau o'r tu mewn heb i hwn fod yn weladwy ar y croen.
I gael cynhyrchion bwyd o safon, tacteg a ddefnyddir yw cerdded o amgylch eiliau archfarchnadoedd yn ystod y dydd gan nodi dyddiadau dod i ben. Pan fydd yn agos at ddod i ben, mae'n eithaf posibl y bydd y cynnyrch yn mynd i'r sbwriel yr un noson. Dewch yn ôl yn ddiweddarach a llenwch eich trol, sach gefn neu foncyff car. Mae hyn i'w weld yn y rhaglen ddogfen Dive! , sy'n cynnwys clipio o'r olygfa deifio dumpster yn Los Angeles :
[youtube_sc url = ”//www.youtube.com/watch?v=0HlFP-PMW6E”]
Yn ôl y rhai a bortreadir yn y ffilm, mae moeseg yn y gweithgaredd. Rhaid cadw at dair egwyddor sylfaenol. Y cyntaf yw peidiwch byth â chymryd mwy nag sydd ei angen arnoch o'r biniau, oni bai eich bod am ei drosglwyddo i rywun . Nid atgynhyrchu'r gwastraff y maent yn ei ymladd yw'r syniad. Yr ail egwyddor yw bod y person sy'n cyrraedd y domen yn gyntaf yn ffafrio'r darganfyddiadau . Ond mae eu rhannu ag eraill yn ddyletswydd foesol. A'r trydydd yw bob amsergadael y lle yn lanach nag y daethoch o hyd iddo .
Gweld hefyd: Wedi'i werthu am $ 1.8 miliwn, mae Kanye West yn enwi'r sneaker drutaf a dymunol yn y bydNid oes unrhyw unfrydedd ar fframwaith y gweithgaredd yn y gyfraith. Mae'n amrywio o wlad i wlad ac o achos i achos. Yn gyffredinol, mae gwaredu deunyddiau yn cael ei ddeall fel gadael eiddo. Mae'r stori honno am “ni chaiff ei ddwyn” a ddysgwyd gennym yn ystod plentyndod. Ym Mrasil, mae'r dywediad yn gyfreithiol ddilys cyn belled nad yw'r darganfyddiad hwn wedi'i golli.
Ond mae yna ddadl gyfreithiol ynghylch y materion preifatrwydd sydd mewn bagiau sbwriel. Er enghraifft, a ydych chi'n ystyried bod yr hyn rydych chi'n ei daflu i ffwrdd yn fwriadol yn dal yn eich meddiant? Os oes ganddo werth, pam y cafodd ei wrthod? Pa mor bell mae terfynau'r eiddo hwn yn mynd?
Gallai rhywun nad yw'n gofalu am y ffordd y mae'n cael gwared ar eitemau personol ofni'r posibilrwydd y bydd sborionwr maleisus yn defnyddio'r data o docyn a ddarganfuwyd yn ei dympster ar gyfer lladrata. Ond byddai hynny yn eithriad i'r eithriad i'r rheol a byddai'n drosedd gyffredin. Mewn deifio dumpster, sefydliadau masnachol yw’r targedau blaenoriaeth ac nid yw’n ymwneud â dwyn rhywbeth sydd ar y silff. Mae guys eisiau bwyta iogwrt, bara neu gig na fydd yn cael ei gynnig ar werth mwyach. Cynhyrchion y bydd eu cyrchfan debygol yn safle tirlenwi glanweithiol . Ac mae'r heddlu yn ei oddef yn y pen draw, cyn belled nad oes adroddiadau nac achosion di-flewyn-ar-dafod o oresgyniad eiddo. Y broblem yw bod llaweramgylchynu eu caniau sbwriel i'w hatal rhag cael eu chwilota drwyddynt. Ac mae llawer yn neidio'r ffens.
Yn 2013, arestiwyd tri dyn yn Llundain am feddiannu tomatos, madarch a chaws a oedd wedi'u taflu ar safle archfarchnad. Roedd y gŵyn wedi'i gwneud. Yn ddienw, ond aeth y corff yno, sy’n cyfateb i’r Weinyddiaeth Gyhoeddus yma, â’r achos yn ei flaen oherwydd ei fod yn deall bod budd cyhoeddus yn y broses. Ac fe ysgogodd hynny storm o brotestiadau yn erbyn y brand ar gyfryngau cymdeithasol. Ar ôl llawer o bwysau gan y cyhoedd ac ychydig gan y cwmni, tynnwyd y cyhuddiad yn ôl yn y pen draw. Er mwyn osgoi niwed pellach i'r ddelwedd sefydliadol, aeth Prif Swyddog Gweithredol y gadwyn fanwerthu hyd yn oed at The Guardian i roi ei fersiwn o'r stori.
Yr enwadur cyffredin mewn chwiliadau yw bwyd sy’n dal yn barod i’w fwyta. Ond dim ond un ffordd i mewn i'r byd hwn yw bwyta am ddim. Gall y casgliad gynnwys dillad, dodrefn a gwrthrychau tŷ. Mae teclynnau technolegol sy'n cael eu disodli gan y fersiwn diweddaraf ohonyn nhw eu hunain hefyd yn y gwallt croes. Os yw'n bosibl eu hailddefnyddio, mae'n debygol o gael eu sborionio. Mae yna rai sy'n llwyddo i leihau eu trosglwyddiadau arian cyfred yn sylweddol gydag ymarfer dyddiol. Ac mae yna hefyd rai sy'n llwyddo i wneud arian ag ef.
Eleni adroddodd Wired hanes Matt Malone , rhaglennydd sy'n byw yn Austin , yn Texas , ac yn ystyried ei hun yn ddeifiwr dumpsterproffesiynol . Er gwaethaf cael swydd reolaidd, mae Matt yn ennill mwy o arian yr awr o werthu'r eitemau y mae'n eu chwilota o dympwyr nag y mae o'i gyflog. Mae'r adroddiad hwn o'r Chicago Tribune hefyd yn dangos enghraifft y saer Greg Zanis , sy'n honni ei fod yn ennill incwm ychwanegol o ddegau o filoedd o ddoleri'r flwyddyn dim ond drwy werthu'r hyn y mae'n ei gasglu.
Masnachu canfyddiadau ac yn ôl pob tebyg defnyddio'r arian i brynu cynnyrch newydd. Nid yw'n ymddangos yn gyson iawn ag egwyddorion gwrthddiwylliannol boicotio defnydd a lleihau effeithiau ar yr amgylchedd, a ydych yn cytuno? Wel felly, mae deifio dumpster yn fydysawd heterogenaidd. Gall yr arfer ddilyn ystod elyniaethus o gymhellion, yn amrywio o frwydro yn erbyn y casgliad o adnoddau (a elwir yn freeganiaeth) i'r union genhedlaeth o adnoddau, gan fynd trwy'r diffyg syml o adnoddau. Yr unig bwynt croestoriad rhwng pobl ag amcanion mor wahanol yw rhwng y caead a gwaelod y tun sbwriel. Nid yw'n gyd-ddigwyddiad bod un o'r grwpiau ar Facebook yn ei gwneud yn glir yn y disgrifiad proffil y gwaharddiad ar masnachu eitemau ar gyfer yno.
Awn i fynd yn ôl i Brasil. I ni, mae deifio dumpster yn ymddangos fel peth gringo. Neu realiti unigryw i'r rhai sy'n byw mewn tlodi eithafol. Mae synnwyr cyffredin o amgylch y rhannau hyn yn dweud mai dim ond o reidrwydd y gwneir hyn, nid trwy ddewis.Mewn egwyddor, ymosod ar ein problemau oanghyfartaledd cymdeithasol ac economaidd, fyddai neb yn plymio i mewn i’r dymp fel y ddeuawd o’r Ganolfan oedd yn cyfuno hambyrgyrs, letys, caws a saws arbennig. Mewn theori.Os oes yna bobl yn manteisio ar yr hyn maen nhw'n dod o hyd iddo yn y sbwriel, yna mae yna rai sy'n taflu rhywbeth defnyddiadwy i ffwrdd. Yn ôl y Weinyddiaeth Amgylchedd, mae pob Brasil yn cynhyrchu mwy nag 1 kg o wastraff y dydd. Gallem siarad am darfodiad a gynlluniwyd neu sut mae'r angen i gael y teclyn diweddaraf ar hyn o bryd yn mynd law yn llaw â gwastraff electronig, ond gadewch i ni ganolbwyntio ar yr eitem sydd fwyaf sensitif i unrhyw un: bwyd.
Mae Sefydliad Akatu yn datgan bod 60% o gyfanswm y gwastraff a gynhyrchir ym Mrasil yn ddeunydd organig. Ac mae'n tynnu sylw at gyfres o awgrymiadau i wneud gwell defnydd o fwyd gartref. Pe baem i gyd yn dilyn, byddai eisoes yn gam mawr tuag at leihau difrod. Ond dim ond stop terfynol model diwydiannol yw ein cartrefi ni sy'n trin gwastraff fel cogiau yn y peiriant.
Yn ôl y NGO Banco de Alimentos, mae gwastraff yn bresennol drwy'r gadwyn gynhyrchu gyfan yn y diwydiant bwyd, gyda'r rhan fwyaf o wrth drin, cludo a marchnata. Efallai y bydd rhywun yn gofyn: pam nad yw'r rhai sy'n gyfrifol am bob cam yn rhoi'r hyn na allant fanteisio arno? Mae cwmnïau'n ymateb wedi'u cefnogi gan y risg o gael eu cosbi os bydd rhywun yn mynd yn feddw gyda rhodd. Efallai wedyn y Siambr Dirprwyon neu'rGallai Senedd wneud deddf i ddad-ddirwyn hyn? Wel, mae'r prosiect yn cael ei brosesu nes ei fod yn bodoli. P'un a yw'n effeithiol ai peidio, y ffaith yw nad yw wedi'i roi ar yr agenda yn nhrafodaethau presennol y Pŵer Deddfwriaethol .
Rhaid i ni godi tâl ar seneddwyr, wrth gwrs. Ond mae yna lwybrau amgen bob amser. Rydym wedi gweld llawer o weithredoedd trawsnewidiol yn cael eu hyrwyddo'n wirfoddol gan bobl gyffredin. Mae'r rhain yn brosiectau annibynnol sydd, o'u dadansoddi gyda'i gilydd, yn ffurfio senario arloesol, lle mae defnydd afresymol a gwastraff anghyfrifol yn ildio i'r syniad o gyd-ddibyniaeth, rhannu ac ailddefnyddio. Yma mae yna enghraifft, dyma un arall, un arall, un arall, un arall. Os nad ydym am i dympwyr fod yn ffafriol i ddeifio, bydd angen mwy a mwy o gyfarfyddiadau rhwng ymwybyddiaeth a gwaith ymarferol fel y rhain.
7>Llun dan sylw trwy; Delwedd 01 ©dr Ozda drwy; Delwedd 02 ©Paul Cooper drwy; Delwedd 03 drwy; Delweddau 04, 05 a 06 drwy; Delwedd 07 drwy; Delwedd 08 drwy; Delwedd 09 drwy; Delwedd 10 trwy; Delwedd 11 ©Joe Fornabaio