Ieu poé Minggu soré basa kuring keur leumpang sapanjang Rua Barão de Itapetininga , di puseur São Paulo . Toko ranté fast food anu kawéntar nembé ditutup pikeun bisnis, nyésakeun gunung kantong sareng runtah dinten di payuneun panto anu ditutup. Teu butuh waktu lima menit pikeun dua jalma nu teu boga imah nyokot alih tempat éta.

Karasa senang jeung kagiatan éta waktu, maranéhna muka bungkusan jeung ngarakit versi pribadi maranéhanana sandwiches kawentar - nu biasa disebut parishioners. ku nomer. Aranjeunna savored, smiley, fraternized. Sésa-sésa pésta sésa-sésa disingkirkeun, tuluy dipatok ku gorombolan japati nu keur ngajaga.

Panginten kuring badé nangkep adegan éta sareng poto. Kuring nahan deui sabab kuring henteu nyangka kuring ngagaduhan tujuan anu leres. Nu bakal jadi? Olahraga smartphone anjeun? Meunangkeun resep ku ngabagi gambar anu ngahinakeun? Kuring malah geus poho ngeunaan épisode éta, tapi kuring émut dina waktos anu pasti kuring nampi tulisan ieu di dieu sareng lirén pikeun ngeunteung kumaha cara ngadeukeutan diving dumpster .

, istilahna hartosna "nyilem sampah" . Ieu mangrupikeun gaya hirup anu dirojong ku tindakan nyokot barang tina sampah . Teu ngirim ka puseur daur ulang sakumaha carters Brasil do, anu sakitu legana jawab pamakéan deui bahandipiceun di kota urang. Tujuan dumpster diving nyaéta konsumsi pribadi. Dina basa Portugis anu saé, éta hirup tina xepa.

Sapertos warga anu ningali dinten Minggu, prak-prakan tadina aya hubunganana sareng masalah ekonomi. Sarta mindeng masih. Di São Paulo, ngan ukur nutupan panon anjeun atanapi ngajauhan ruang umum di kondominium sareng mall supados anjeun henteu ningali jalma-jalma saré di jalan sareng nyorong kana tong sampah. Tapi, kabiasaan éta nampi nami sareng nami kulawarga subkultur di nagara-nagara sapertos Amerika Serikat , Kanada sareng Inggris ku cara ngéléhkeun pengikut anu henteu kedah cicing di kamiskinan.

Nyilem dumpster dilaksanakeun di nagara-nagara anu langkung maju tibatan urang ku jalma-jalma anu bahkan tiasa ngalaman kasusah kauangan, tapi anu nambihan motivasi ideologis. Tujuanana nya éta nyieun counterpoint kana overdosis konsumsi jeung budaya runtah jadi nyebar di masarakat kiwari. Ieu cara nu sababaraha kapanggih salamet ku belanja kirang sarta ngurangan tapak ékologi maranéhanana di pangeusina.

Unggal milarian suplai tiasa janten acara. . Seueur anu ngumpul pikeun jalan-jalan, kalayan rapat diayakeun dina internét dina forum sareng jaringan sosial. Facebook nampilkeun sababaraha grup dimana pamilon ngadamel kontak sareng tukeurInpormasi ngeunaan pamanggihan anjeun.

Sababaraha tip pikeun pamula anu kapanggih dina wéb nuturkeun dasar akal sehat. Anggo sarung tangan, pariksa yén teu aya beurit di jero tong sampah sareng bersihkeun tuangeun anu kapanggih, contona. Batur anu langkung spésifik, sapertos ngahindarkeun melon. Éta tiasa nyerep cairan anu ngabusuk buah ti jero tanpa katingali dina kulit.

Pikeun kéngingkeun produk pangan anu berkualitas, taktik anu dianggo nyaéta leumpang ngurilingan lorong supermarkét nalika beurang nyatet tanggal kadaluwarsa. Nalika éta caket kana béakna, éta kamungkinan yén produkna bakal ka tempat sampah dina wengi anu sami. Ngan uih deui engké sareng eusian karanjang anjeun, ransel atanapi koper mobil. Ieu tiasa ditingali dina dokumenter Dive! , anu nampilkeun kliping pamandangan nyilem dumpster di Los Angeles :

[youtube_sc url = ”//www.youtube.com/watch?v=0HlFP-PMW6E”]

Numutkeun pamadegan anu kagambar dina éta pilem, aya étika dina éta kagiatan. Tilu prinsip dasar kedah diperhatoskeun. Kahiji nyaeta henteu pernah nyandak leuwih ti nu peryogi tina bins, iwal mun hayang dibikeun ka batur . Ide-idena henteu ngareproduksi runtah anu aranjeunna gelut. Prinsip anu kadua nyaéta jalma anu mimiti ka dump langkung milih tinimbang anu mendakan . Tapi ngabagikeunana ka batur mangrupikeun kawajiban moral. Jeung katilu nyaeta salawasnaninggalkeun tempat nu leuwih bersih ti nu kapanggih .

Teu aya unanimity dina kerangka kagiatan dina hukum. Éta béda-béda ti nagara ka nagara sareng kasus ka kasus. Sacara umum, pembuangan bahan dipikaharti salaku abandonment harta. Éta carita "manggihan teu dipaling" anu urang diajar di budak leutik. Di Brazil, paribasa ieu sah sacara hukum salami ieu mendakan teu leungit.

Tapi aya kontroversi hukum ngeunaan masalah privasi anu aya dina kantong sampah. Contona, naha anjeun nganggap naon anu anjeun ngahaja dibuang masih aya dina milik anjeun? Lamun boga nilai, naha ditolak? Sabaraha jauh wates harta ieu?

Saha waé anu henteu ngurus cara miceun barang-barang pribadi tiasa sieun kamungkinan pamulung jahat ngagunakeun data ti tikét anu dipendakan dina tempat sampah na. rampog. Tapi éta bakal jadi iwal ti iwal mun aturan jeung bakal kajahatan umum. Dina dumpster diving, target prioritas nyaéta establishments komérsial sarta lain ngeunaan maok hal anu aya dina rak. Lalaki ngan ukur hoyong tuang yoghurt, roti atanapi daging anu moal aya deui pikeun dijual. Produk anu tujuanana sigana bakal janten TPA Saniter . Jeung pulisi tungtungna tolerating eta, salami teu aya laporan atawa kasus flagrant invasi harta. Masalahna nyaeta lobangurilingan tong runtah maranéhna pikeun nyegah aranjeunna tina keur rummaging ngaliwatan. Sarta loba nu luncat pager.

Taun 2013, tilu lalaki ditahan di London pikeun appropriating tomat, suung jeung kéju anu geus dipiceun di enggon hiji supermarket. keluhan geus dijieun. Anonim, tapi awak di dinya, sarua jeung Departemen Publik dieu, nyandak kasus ka hareup sabab dipikaharti yén aya kapentingan umum dina prosés. Sareng éta nyababkeun badai protés ngalawan merek dina média sosial. Saatos seueur tekanan ti masarakat sareng sakedik ti perusahaan, tuduhan éta tungtungna ditarik. Pikeun ngahindarkeun karuksakan salajengna kana citra institusional, CEO ranté ritel malah indit ka The Guardian pikeun masihan versi na carita.

Pangbagéa umum dina panéangan nyaéta kadaharan anu masih kénéh siap dikonsumsi. Tapi dahar haratis ngan hiji jalan kana dunya éta. Koléksi tiasa kalebet pakean, parabot sareng barang-barang rumah tangga. Gadget téhnologis diganti ku versi panganyarna sorangan ogé aya dina crosshairs. Lamun bisa dipaké deui, éta kamungkinan bakal scavenged. Aya jalma anu ngatur sacara signifikan ngirangan transfer mata uangna kalayan prakték sapopoé. Sareng aya ogé anu ngatur artos ku éta.

Taun ieu Wired nyarioskeun carita Matt Malone , saurang programer anu cicing di Austin. , di Texas , sarta nganggap dirina tukang panyilem tempat sampahprofésional . Sanajan boga pakasaban biasa, Matt earns leuwih duit per jam tina ngajual barang anjeunna scavenges ti dumpsters ti manéhna teu tina gaji na. Laporan ti Chicago Tribune ieu ogé nunjukkeun conto tukang kayu Greg Zanis , anu ngaku earn panghasilan tambahan puluhan rébu dolar sataun ngan ku ngajual naon anu anjeunna kumpulkeun.

Komersialkeun panemuan sareng sigana nganggo artos kanggo mésér produk énggal. Éta sigana henteu saluyu sareng prinsip kontrakultural ngeunaan boikot konsumsi sareng ngirangan dampak kana lingkungan, naha anjeun satuju? Janten, nyilem dumpster mangrupikeun alam semesta anu hétérogén. Prakték ieu tiasa nuturkeun sauntuyan motivasi antagonis, mimitian ti merangan akumulasi sumber daya (katelah freeganism) dugi ka generasi sumber daya, ngalangkungan kakurangan sumber daya. Hiji-hijina titik persimpangan antara jalma-jalma anu tujuanana anu béda-béda nyaéta antara tutup sareng handapeun tong sampah. Henteu kabeneran yén salah sahiji grup dina Facebook ngajelaskeun dina pedaran profil larangan éta. dagang barang keur aya.

Hayu urang balik ka Brazil. Pikeun urang, dumpster diving sigana hal gringo. Atawa kanyataanana éksklusif pikeun jalma anu hirup dina kamiskinan ekstrim. Akal sehat di sabudeureun bagian-bagian ieu nyebutkeun yén ieu ngan ukur dilakukeun kusabab kabutuhan, sanés ku pilihan. Dina tiori, nyerang masalah urang ngeunaankateusaruaan sosial jeung ékonomi, teu saurang ogé bakal teuleum ka dump nu kawas duo ti Center anu ngagabungkeun hamburger, apu, kéju sarta saos husus. Sacara tiori.

Lamun aya nu ngamangpaatkeun naon-naon nu kapanggih dina runtah, aya nu miceun barang nu bisa dipake . Numutkeun Kamentrian Lingkungan Hidup, unggal Brasil ngahasilkeun langkung ti 1 kg runtah per dinten. Urang bisa ngobrol ngeunaan keuangan anu direncanakeun atanapi kumaha kabutuhan gaduh gadget anu pang anyarna dina waktos anu pas sareng runtah éléktronik, tapi hayu urang difokuskeun barang anu paling peka saha waé: tuangeun.

Institut Akatu nyatakeun yén 60% tina total runtah anu dihasilkeun di Brazil nyaéta bahan organik. Sarta anjeunna nunjuk kaluar runtuyan tips sangkan pamakéan hadé dahareun di imah. Upami urang sadayana nuturkeun, éta bakal janten léngkah anu ageung pikeun ngirangan karusakan. Tapi imah urang ngan titik ahir modél industri anu ngarawat runtah salaku cogs dina mesin.

Numutkeun LSM Banco de Alimentos, runtah aya di sakuliah sakabéh ranté produksi dina industri pangan, kalawan lolobana salila penanganan, angkutan jeung pamasaran. Bisa waé aya anu naros: naha anu tanggung jawab unggal tahap henteu nyumbangkeun naon anu henteu tiasa dimanfaatkeun? Pausahaan ngaréspon dirojong ku résiko dihukum upami aya anu mabok ku sumbangan. Meureun teras Kamar Deputi atanapi Senat tiasa ngadamel undang-undang pikeun ngaleungitkeun ieu? Nya, proyék éta diolah dugi ka aya. Boh éféktif atawa henteu, nyatana tacan jadi agenda dina diskusi-diskusi Legislatif ayeuna.

Tangtosna mah, tangtosna, tangtosna, tangtosna, tangtosna, tangtosna, urang kedah nagih anggota parlemén. Tapi salawasna aya jalan alternatif. Urang geus ningali loba aksi transformative diwanohkeun sacara sukarela ku jalma biasa. Ieu mangrupikeun proyék mandiri anu, nalika dianalisis babarengan, ngabentuk skénario inovatif, dimana konsumsi irasional sareng runtah anu henteu tanggung jawab masihan jalan kana anggapan ngeunaan silih gumantungna, babagi sareng dianggo deui. Di dieu aya conto, di dieu nu sejen, sejen, sejen, sejen. Upami urang henteu hoyong tong sampah janten tempat nyilem, urang peryogi langkung seueur pertemuan antara kasadaran sareng kagiatan hands-on sapertos kieu.

Poto unggulan via; Gambar 01 ©dr Ozda via; Gambar 02 ©Paul Cooper via; Gambar 03 via; Gambar 04, 05 jeung 06 via; Gambar 07 via; Gambar 08 via; Gambar 09 via; Gambar 10 via; Gambar 11 ©Joe Fornabaio