Беше неделно попладне кога одев по Rua Barão de Itapetininga , во центарот на Сао Паоло . Продавницата на добро познат синџир за брза храна штотуку беше затворена поради работа, оставајќи планина од кеси со отпад од денот пред затворените врати. Не беа потребни пет минути за двајца бездомници да го заземат местото.

Мизерно задоволни од активноста во тоа време, тие отворија пакети и ги составија своите персонализирани верзии на познати сендвичи – оние што парохијаните обично ги нарекуваат по број. Тие уживаа, се насмеаа, се збратимуваа. Остатоците од преостанатата гозба беа ставени настрана и веднаш колваа од банда гулаби кои чуваа стража.

Мислев дека сцената ќе ја доловам со фотографија. Се воздржав бидејќи мислев дека немам оправдана цел. Која би била? Спортирајте го вашиот паметен телефон ? Добивате лајкови со споделување на понижувачка слика? Дури и заборавив на епизодата, но се сетив на неа во точниот момент кога ја добив оваа статија овде и застанав да размислувам за тоа како да пристапам кон нуркање во контејнер .

, терминот значи „нуркање во контејнер“ . Тоа е начин на живот поддржан од чинот на собирање предмети од ѓубрето . Да не се испраќаат во центри за рециклирање како што прават бразилските картери, кои во голема мера се одговорни за повторната употреба на материјалитеотфрлени во нашите градови. Целта на нуркањето во контејнер е лична потрошувачка. На добар португалски, се живее од џепа>Како и кај граѓаните што ги видов таа недела, практиката првично беше поврзана исклучиво со економски прашања. И често се уште е. Во Сао Паоло, само покривајте ги очите или воздржете се од јавниот простор во становите и трговските центри за да не видите луѓе како спијат на улица и претураат низ корпите за отпадоци. Сепак, однесувањето го добило името и презимето на субкултура во земји како што се Соединетите Американски Држави , Канада и Англија со придобивање на следбеници кои не мора да живеат во сиромаштија.

Нуркањето во контејнер се практикува во земји поразвиени од нашата од луѓе кои можеби дури и имаат финансиски потешкотии, но кои на нив додаваат идеолошка мотивација. Целта е да се создаде контрапункт на предозирањето со потрошувачка и културата на отпад толку распространета во денешното општество. Ова беше начинот на кој некои открија дека преживуваат со трошење помалку и намалување на нивниот еколошки отпечаток на планетата.

Секоја потрага по залихи може да биде настан . Многумина се собираат за да излезат на улица, со состаноци организирани преку интернет на форуми и социјални мрежи. Фејсбук располага со голем број групи каде учесниците воспоставуваат контакт и разменуваатинформации за вашите наоди.

Некои совети за почетници кои се наоѓаат на интернет ги следат основите на здравиот разум. Носете ракавици, проверете дали нема глувци во контејнерот и исчистете ја пронајдената храна, на пример. Другите се поконкретни, како избегнување на берење дињи. Тие можат да апсорбираат течности што го гнијат овошјето одвнатре без тоа да биде видливо на кожата.

За да добиете квалитетни прехранбени производи, тактиката што се користи е да се шетате по ходниците на супермаркетите во текот на денот, забележувајќи ги датумите на истекување. Кога е блиску до истекување, сосема е можно производот истата вечер да оди во ѓубре. Само вратете се подоцна и наполнете ја количката, ранецот или багажникот на автомобилот. Ова може да се види во документарниот филм Нуркајте! , кој прикажува исечок од сцената со нуркање во контејнер во Лос Анџелес :

[youtube_sc url = ”//www.youtube.com/watch?v=0HlFP-PMW6E”]

Според инволвираните прикажани во филмот, постои етика во активноста. Мора да се почитуваат три основни принципи. Првиот е никогаш не земајте повеќе отколку што ви треба од кантите, освен ако не сакате да му го предадете на некого . Идејата не е да се репродуцира отпадот со кој се борат. Вториот принцип е дека лицето кое прво ќе стигне до депонијата има предност пред наодите . Но нивното споделување со другите е морална должност. А третото е секогашоставете го местото почисто отколку што го најдовте .

Во законот нема едногласност за рамката на дејноста. Се разликува од земја до земја и од случај до случај. Општо земено, отстранувањето на материјалите се подразбира како напуштање на имотот. Таа приказна за „најди не е украдена“ што ја научивме во детството. Во Бразил, изреката е правно валидна се додека ова откритие не е изгубено.

Но, постои правна контроверзност околу прашањата за приватност содржани во кесите за ѓубре. На пример, дали она што намерно го фрлате го сметате за сè уште во ваша сопственост? Ако има вредност зошто е отфрлено? До каде одат границите на овој имот?

Некој кој не води сметка за начинот на фрлање на личните предмети би можел да се плаши од можноста злонамерен чистач да ги користи податоците од билетот пронајден во неговиот контејнер за кражба. Но, тоа би бил исклучок од исклучокот од правилото и би било вообичаено кривично дело. Во нуркањето во контејнер, приоритетни цели се комерцијалните објекти и не се работи за кражба на нешто што е на полицата. Момците само сакаат да консумираат јогурт, леб или месо што повеќе нема да бидат понудени на продажба. Производи чија веројатна дестинација ќе биде санитарна депонија . И полицијата на крајот го толерира, се додека нема пријави или флагрантни случаи на упад на имот. Проблемот е во тоа што многуопкружете ги нивните корпи за отпадоци за да ги спречите да бидат претресени. И многумина ја прескокнуваат оградата.

Во 2013 година, тројца мажи беа уапсени во Лондон затоа што присвоиле домати, печурки и сирење кои биле фрлени во просториите на супермаркет. Жалбата била поднесена Анонимни, но тамошното тело, што е еквивалентно на Јавното Министерство овде, го одведе случајот затоа што сфати дека има јавен интерес за процесот. И тоа предизвика бура од протести против брендот на социјалните мрежи. По голем притисок од јавноста и по малку од компанијата, обвинението на крајот беше повлечено. За да избегне дополнително оштетување на институционалниот имиџ, извршниот директор на малопродажниот синџир дури отиде во Гардијан за да ја даде својата верзија на приказната.

Заеднички именител во пребарувањата е храната која сè уште е подготвена за консумирање. Но, бесплатното јадење е само еден начин во тој свет. Колекцијата може да вклучува облека, мебел и предмети за домаќинството. Технолошките гаџети заменети со најновата нивна верзија се исто така на нишан. Ако е можно повторно да се употреби, веројатно ќе биде уништена. Има и такви кои со секојдневна пракса успеваат значително да ги намалат своите валутни трансфери. А има и такви кои успеваат да заработат пари со тоа.

Оваа година Wired ја раскажа приказната за Мет Мелоун , програмер кој живее во Остин , во Тексас и се смета себеси за нуркач во контејнерипрофесионални . И покрај тоа што има редовна работа, Мет заработува повеќе пари на час од продажбата на предметите што ги чисти од контејнерите отколку од неговата плата. Овој извештај од Chicago Tribune го покажува и примерот на столарот Грег Занис , кој тврди дека заработува дополнителен приход од десетици илјади долари годишно само со продажба на она што го собира.

Комерцијализирајте ги наодите и веројатно искористете ги парите за купување нови производи. Се чини дека не е многу усогласен со контракултурните принципи на бојкот на потрошувачката и намалување на влијанијата врз животната средина, дали се согласувате? Па тогаш, нуркањето во контејнер е хетероген универзум. Практиката може да следи антагонистички опсег на мотивации, кои се движат од борба против акумулацијата на ресурси (позната како фриганизам) до самото генерирање ресурси, поминувајќи низ едноставниот недостаток на ресурси. Единствената точка на вкрстување помеѓу луѓе со толку различни цели е помеѓу капакот и дното на корпата за отпадоци. Не случајно една од групите на Фејсбук јасно кажува во описот на профилот забраната за тргување со артикли за таму.

Ајде да се вратиме до Бразил. За нас, нуркањето во контејнер изгледа како гринго работа. Или реалност исклучива за оние кои живеат во екстремна сиромаштија. Здравиот разум околу овие делови вели дека ова се прави само од потреба, не по избор. Теоретски, напаѓајќи ги нашите проблеми насоцијална и економска нееднаквост, никој не би се нурнал во буниште како дуото од Центар кои комбинирале хамбургери, зелена салата, сирење и специјален сос. Теоретски.

Ако има луѓе кои го искористуваат она што ќе го најдат во ѓубрето, тогаш има и такви кои фрлаат нешто што може да се користи . Според Министерството за животна средина, секој Бразилец произведува повеќе од 1 кг отпад дневно. Можеме да зборуваме за планираната застареност или како потребата да се има најновиот гаџет во моментот оди рака под рака со електронскиот отпад, но ајде да се фокусираме на ставката што е најчувствителна за секого: храната.

Институтот Акату наведува дека 60% од вкупниот отпад произведен во Бразил е органски материјал. И посочува низа совети како подобро да ја искористите храната дома. Ако сите ние следевме, тоа веќе ќе беше голем чекор кон намалување на штетите. Но, нашите домови се само последната станица на индустрискиот модел кој го третира отпадот како запчаници во машината.

Според невладината организација Banco de Alimentos, отпадот е присутен низ целиот производствен синџир во прехранбената индустрија, со најмногу при ракување, транспорт и маркетинг. Некој може да праша: зошто одговорните за секоја фаза не го донираат она што не можат да го искористат? Компаниите реагираат поддржани од ризикот да бидат казнети ако некој се опие со донација. Можеби тогаш Домората на пратеници или на Сенатот би можел да донесе закон за да се ослободи од ова? Па, проектот се обработува додека не постои. Без разлика дали е ефективна или не, факт е дека не е ставена на дневен ред во тековните дискусии на Законодавно-правната власт .

Ние, се разбира, мора да им наплатиме на парламентарците. Но, секогаш има алтернативни патишта. Видовме многу трансформативни акции промовирани доброволно од обични луѓе. Ова се независни проекти кои, кога се анализираат заедно, формираат иновативно сценарио, каде што нерационалното консумирање и неодговорното трошење отстапуваат пред идејата за меѓузависност, споделување и повторна употреба. пример, еве друг, друг, друг, друг. Ако не сакаме контејнерите да бидат места за нуркање, ќе ни требаат се повеќе и повеќе средби меѓу свеста и практични активности како овие.

Избрана фотографија преку; Слика 01 ©dr Ozda преку; Слика 02 ©Пол Купер преку; Слика 03 преку; Слики 04, 05 и 06 преку; Слика 07 преку; Слика 08 преку; Слика 09 преку; Слика 10 преку; Слика 11 ©Џо Форнабајо