Tabl cynnwys
Mae Samba yn genre cerddorol, yn fath o ddawns, yn ffenomen ddiwylliannol arwyddluniol o ddiwylliant Brasil – ond yn anad dim, mae’n llawer mwy. Mae hanes samba yn gymaint o synthesis o’r hyn yw ein gwlad, er gwell neu er gwaeth, fel na fyddai’n or-ddweud dweud bod y rhythm wedi helpu i ddyfeisio Brasil fel yr ydym yn ei adnabod – ac am y rheswm hwn dewis 6 samba gwych Nid tasg syml yw enwau y dylai unrhyw un sy'n angerddol am rythm neu gerddoriaeth Brasil eu gwybod a'i gael yn eu casgliad finyl. Wedi'i reoli yn Bahia a'i eni yn Rio de Janeiro, gyda'i wreiddiau wedi'u plannu yn hanes poen a chryfder, brwydr a gwaith poblogaeth ddu Brasil, samba yn ei sawl agwedd yw'r rhythm cenedlaethol hanfodol, ac un o'r rhai uchaf a mwyaf disglair. pwyntiau ein cerddoriaeth.
Mae'r surdo yn nodi curiad calon samba © Getty Images
-Sut gwnaeth Rio de Janeiro un o'r goreuon carnifalau hanes ar ôl ffliw Sbaen
Mae'r rhestr o gewri samba hefyd yn enfawr, a bydd unrhyw ddetholiad yn cyflawni anghyfiawnder na ellir ei achub. Sut i adael allan artistiaid o galibr Noel Rosa, Pixinguinha, Leci Brandão, Jovelina Pérola Negra, Candeia, Wilson Batista, Lupcínio Rodrigues, Adoniran Barbosa, Teresa Cristina, Clara Nunes, Zeca Pagodinho, Arlindo Cruz, Jorge Aragão, Martinho da Vila a chymaint - cymaint! - mwy? Mae'r detholiad a gyflwynir yma, felly, dim ond a toriad posibl o'rcewri anochel yr arddull, a gellir gwneud rhestr arall yr un mor deg a diamheuol o'r enghreifftiau a adawyd allan yn unig: mae samba, wedi'r cyfan, yn aruthrol fel y mae diwylliant Brasil.
Ala das baianas: mae ysgolion samba yn rhan bwysig o ddiwylliant samba © Getty Images
-Gall Carnifal Rio nawr ddathlu ei meistr drymiau benywaidd 1af
Yr enwau a ddewiswyd yma, beth bynnag, yn ddiamau yn cynrychioli rhagoriaeth, pwysigrwydd, llwyddiant a dyfnder rhythm yn y wlad. Maent yn ddynion a merched sydd, gyda'u bywydau a'u gwaith, wedi creu a mireinio un o'r ymadroddion diwylliannol sy'n cyfieithu'r gorau o Brasil orau. O gorneli cudd Bahia a bryniau Rio de Janeiro, mae'r gitâr, y cavaquinho, y mandolin, y surdo, y tambwrîn, yr offerynnau taro, lleisiau a chalonnau samba heddiw wedi'u lledaenu ledled holl diriogaeth Brasil - fel math o trysor gwir a mwyaf cenedlaethol.
Beth Carvalho
Beth Carvalho yn perfformio yng Ngŵyl Montreux 2007, yn y Swistir © Getty Images
Mae pwysigrwydd Beth Carvalho ar gyfer datblygiad samba ym Mrasil yn gymaint fel ei bod hi, yn gwbl briodol, wedi dod yn gyfystyr â rhythm dros ei gyrfa dros 50 mlynedd. Fel pe na bai ei yrfa hynod lwyddiannus yn ddigon, gan anfarwoli clasuron fel “Vou Fertejar”, “Coisinha do Pai”, “Folhas Secas”,Mae “Acreditar” ac “Andança” , llysenw mam fedydd samba, yn cynnig cyflawnder ei hetifeddiaeth – nid yn unig fel un o gantorion gorau Brasil, ond hefyd fel artist ac actifydd.
0> Cartola a Beth Carvalho © atgynhyrchiad/YoutubeArloesodd Beth y ffordd ar gyfer cymaint o enwau eraill fel Zeca Pagodinho, Jorge Aragão, Arlindo Cruz, Almir Guineto, a hefyd ar gyfer yr ailddarganfod a chadarnhau athrylithoedd fel Cartola a Nelson Cavaquinho – cyfansoddwyr a gafodd gydnabyddiaeth a chefnogaeth o'r diwedd pan gafodd eu recordio gan Beth. Mae Beth Carvalho yn enghraifft berffaith o'r ymdeimlad uchel y gall samba ei gael: yn ogystal â bod yn gelfyddyd wych, yn rhan bwysig o hanes pobl.
Cartola
I lawer, Mangueirense Cartola yw’r sambista mwyaf mewn hanes © Wikimedia Commons
Er iddo gael ei recordio yn y 1930au gan artistiaid gwych fel Carmem Miranda, Araci de Almeida , Francisco Alves a Silvio Caldas, ni fyddai Cartola ond yn recordio albwm ei hun yng nghanol y 1970au, pan oedd dros 66 oed, ar ôl gweithio fel gwyliwr, gard car, porthor, yn wynebu alcoholiaeth a thlodi. Arbedodd ei wraig, Zica, ef, ac achubodd samba ef hefyd: a gymerwyd gan Beth Carvalho, mae ei albwm cyntaf, o 1974, yn dwyn ynghyd repertoire o gampweithiau yn ddieithriad: “Disfarça e Chora”, “Sim”, “Run ac Edrych ar yr Awyr”, “Mae'n Digwydd”, “Ges Ie”, “Yr HaulNascerá” – a dim ond ochr A y LP yw hon, sydd hefyd yn cynnwys “Alvorada”, “Alegria”, a mwy.
Cartola a Dona Zica ar y clawr o ail albwm y cyfansoddwr © atgynhyrchiad
Ddwy flynedd yn ddiweddarach, ei ail albwm – yr un mor wych, gyda chaneuon fel “O Mundo é um Moinho”, “Sala de Recepção”, “Preciso me Byddai Encontro”, “Ensaboa” ac “As Rosas Não Falam” – yn cadarnhau gwaith un sydd, i lawer, y sambista gorau erioed. Os yw Mangueira heddiw yn sefydliad samba, mae llawer o ddyled i Cartola – ac os gallwn ddweud bod athrylithoedd yn bodoli, mae Cartola yn bendant yn un ohonyn nhw.
Dona Ivone Lara
<14Dona Ivone Lara oedd y fenyw gyntaf i gyfansoddi samba-enredo ar gyfer ysgol o fod yn arloeswr ym mhopeth a wnaeth o fewn samba – i ddod yn un o gyfansoddwyr a chantorion mawr Brasil, a sefydlu samba nid yn unig fel stori ddu, ond hefyd stori fenywaidd – ers y “Tias” a sefydlodd y rhythm yn Rio , hyd at goroni Ivone Lara pan ddaeth hi, ym 1965, y fenyw gyntaf i gyfansoddi plot samba a chyfansoddi adain cyfansoddwyr ysgol. Y samba-enredo oedd “Os Cinco Bailes da História do Rio”, a’r ysgol oedd ei Império Serrano, a fyddai’n dod yn ail y flwyddyn honno.
Y cyfansoddwr yng ngorymdaith yr Império Serrano i mewn1990 © Wikimedia Commons
Caneuon ei hun, megis "Sonho Meu", "Alguém meu", "Believe", "Sorriso Negro" a "Nasci para Sofrer" byddai , ymhlith eraill, yn dod yn emau'r trysor cerddorol cenedlaethol, wedi'i orchuddio gan artistiaid fel Maria Bethânia, Clara Nunes, Beth Carvalho, Gilberto Gil, Caetano Veloso, Clementina de Jesus, Paulinho da Viola, Marisa Monte, Gal Costa a mwy. Yn 2012, cafodd ei hanrhydeddu gan Império Serrano yn frenhines – un o’r rhai sy’n codi safon nid yn unig cerddoriaeth ond y wlad ei hun.
Nelson Cavaquinho
Golygfa o’r rhaglen ddogfen wych am Nelson Cavaquinho a gyfarwyddwyd gan Leon Hirszman © atgynhyrchiad
Pe bai Nelson Antônio da Silva o Rio de Janeiro ond wedi cyfansoddi’r samba “Juízo Final”, byddai’n dal yn haeddu bod yn bresennol ar y rhestr hon neu unrhyw restr arall - ond gwnaeth Nelson Cavaquinho lawer mwy. Wedi'r cyfan, gellid gwneud yr un datganiad yn deg a diamheuol oddi wrth sambas megis “A Flor e o Espinho”, “Folhas Secas”, “Eu e as Flores” , a llawer mwy. Mae'r drasig yn gosod ei hun ar y cyffredin yng ngwaith Nelson, sy'n trawsnewid y syml a'r cyffredin yn swbstrad dyfnder bywyd trwy ei farddoniaeth.
Nelson yn rhannu llwyfan gyda Clementina de Jesus © Wikimedia Commons
Gweld hefyd: Beth yw BookTok? 7 argymhelliad llyfr gorau TikTokRoedd Nelson Cavaquinho yn reolydd yn Zicartola, bar a sefydlwyd gan Cartola a Zica a barhaodd am flwyddyn a hanner yn unigond daeth yn fan cyfarfod hanesyddol - yno lansiodd Paulinho da Viola ei yrfa, a pherfformiodd Nelson sawl gwaith. Bu ei ffordd unigryw o ganu a chwarae’r gitâr yn gymorth i gadarnhau cryfder ei arddull – sy’n chwerthin ond yn crio yn bennaf wrth archwilio pwyntiau llachar ond hefyd tywyll teimlad dynol mewn gwaith gwirioneddol wych.
Clementina de Jesus
Clementina play cuíca © Wikimedia Commons
Ganed yn ninas Valença, tu fewn i dalaith Rio, yn 1901 , Clementina de Jesus yw un o'r achosion niferus o artistiaid a fyddai ond yn dod o hyd i gydnabyddiaeth neu hyd yn oed gyrfa yn ail hanner eu bywydau. Yn berchen ar timbre unigryw a digamsyniol, ac yn cymysgu caneuon gwerin a gwaith, caneuon o gyfnod y caethweision, jongo a chaneuon yn Iorwba yn ei samba, byddai Clementina yn dod yn un o artistiaid pwysicaf y genre, a hefyd i danlinellu a dathlu cryfder duwch yn samba ac ym Mrasil.
Clementina ochr yn ochr â’r gantores Ffrengig-Eidaleg Caterina Valente © Getty Images
Cyn dod yn “Brenhines y y Parti Alto” , bu Clementina yn gweithio fel morwyn am ddegawdau, nes iddi dderbyn anogaeth gan y cyfansoddwr Hermínio Belo de Carvalho ym 1963.ymddangos i'r cyhoedd yn 63 oed, ond hefyd am yr hyn yr oedd yn ei gynrychioli: hanes pobl ddu, diwylliant Affricanaidd, cerddoriaeth ei hun fel elfen hanfodol o fynegiant dynol. Cafodd Clementina ei hanrhydeddu gan sawl ysgol samba, a’i chydnabod fel breindal: nid “Rainha Ginga” oedd ei llysenw ar hap.
Paulinho da Viola
>Paulinho da Viola yw un o gyfansoddwyr gorau Brasil © Getty Images
Fel Beth Carvalho, mae Paulinho da Viola yn artist “ifanc” o fewn y rhestr hon: dechreuodd ei yrfa “yn unig” yn y 1960 , yn fwy manwl gywir ar lwyfan y Zicartola chwedlonol. Roedd ei oedran ifanc, fodd bynnag, mewn cyfrannedd gwrthdro i faint ei ddawn a'i geinder fel canwr, gitarydd ac, yn bennaf oll, cyfansoddwr. Ym 1970, byddai llwyddiant aruthrol "Foi Um Rio que Passau em Minha Vida" - y gân a chwaraewyd fwyaf ar orsafoedd radio yn y wlad y flwyddyn honno - yn taflu Paulinho i'r wlad gyfan fel artist a oedd yn cadw'r golau'r samba.
Paulinho a Martinho da Vila ar ddechrau'r 1970au © Wikimedia Commons
Mae repertoire Paulinho da Viola yn gwbl ddiwrthdro a gwych, ac yn emau mae athrylithoedd fel “Timoneiro”, “Coração Leviano”, “Pecado Capital”, “Dança da Solidão”, “Sinal Fechado” ac “Argumento” yn ymuno â “Foi um Rio…” i gynnig nid yn unig y harddwch o'i waith yn ogystal ag o'rrhythm. Mae Paulinho da Viola yn fardd cywir: fel pe bai'n argraffu yn ei ganeuon ddoethineb hanfodol a harddwch llwyr geiriau'r meistri mawr yr oedd yn eu hedmygu cymaint - ac y daeth yn rhan ohonynt.
-Odoyá, Iemanjá: 16 o ganeuon sy'n anrhydeddu brenhines y môr
Hanes Samba
Mae tarddiad samba yn destun dadl: dywed rhai iddo gael ei eni yn recôncavo Bahia yn y 19eg ganrif, tra bod eraill yn honni bod y rhythm wedi'i greu yng nghymdogaeth Estácio Rio de Janeiro yn y 1920au - ac mae'n debyg eu bod i gyd yn anfanwl iawn. Daeth y Bahian “Tias” o'r Recôncavo a helpodd i atgyfnerthu'r rhythm ym mhridd Rio de Janeiro, a fyddai'n cael ei foderneiddio'n ddiweddarach ac yn ennill yr wyneb a fyddai'n dod yn boblogaidd yn Rio de Janeiro. Cafodd y rhythm ei droseddoli a dioddefodd gormes yr heddlu – yn erbyn Estácio sambistas a’u gitarau – ond yn fuan daeth yn symbol cenedlaethol.
Ismael Silva, un o grewyr ysgolion samba yng nghymdogaeth Estácio © Wikimedia Commons
-100 mlynedd o’r dwyfol Elizeth Cardoso: brwydr menyw am yrfa gelfyddydol yn y 1940au
Gorymdeithiau’r ysgolion samba
Yn swyddogol, y samba cyntaf a recordiwyd yw “Pelo Telephone”, gan Donga, ond mae’r teitl hwn hefyd yn cael ei gwestiynu a’i ddadlau’n ddwys. Y cysylltiad â charnifal, ymddangosiad blociau strydoedd a gorymdaith ysgolion sambayn helpu, yn enwedig o’r 1930au ymlaen, i wneud y rhythm hyd yn oed yn fwy poblogaidd a derbyniol – mae “Deixa Falar”, a sefydlwyd gan Estácio sambistas fel Ismael Silva, ym 1928, yn cael ei ystyried yn sail ar gyfer ysgolion samba presennol. Byddai'r orymdaith gystadleuol gyntaf yn cael ei threfnu gan y newyddiadurwr Mario Filho ym 1932.
-Y 10 eiliad mwyaf gwleidyddol yn hanes gorymdeithiau ysgol samba yn Rio
Gweld hefyd: Y llawysgrifau canoloesol rhyfedd wedi'u darlunio â darluniau o gwningod lladdDylanwad a llwyddiant – hyd heddiw
Zeca Pagodinho wedi dod yn un o gyfansoddwyr mwyaf llwyddiannus Brasil © Wikimedia Commons
- Mae Gilberto Gil a Jorge Ben Jor yn recordio gyda’i gilydd eto, 44 mlynedd ar ôl eu halbwm hanesyddol
Byddai rhythmau o lwyddiant a phwysigrwydd mawr fel pagode a bossa nova yn datblygu o samba, a byddent hefyd yn helpu i gynyddu’r pwysigrwydd o'r mynegiant diwylliannol hwn ym Mrasil a'i hanes. Mae Samba yn dal i fod yn arddull hynod boblogaidd a chlodwiw – nid yn unig yn y Carnifal ac yn yr orymdaith, ond hefyd yng ngyrfa enwau fel Diogo Nogueira, Teresa Cristina, Xande de Pilares, Péricles, Moyses Marques, Dudu Nobre a llawer o rai eraill.
Jorge Aragão a Teresa Cristina © atgynhyrchiad/Instagram