Mündəricat
Bir saatdan çox davam edən söhbət Daha çox istəyirəm dadı ilə başa çatdı. Hər iki tərəfdə. Dona Jacira və bu müxbir telefonu qapatmaqdan çəkindilər. Həyatdan çox həyəcanlanan bir insanla nəsri bitirmək çətindir.
Jacira Roque de Oliveira Catia, Catiane və prodüserlər və reperlər Emicida və Evandro Fiotinin anasıdır. Bu, hazırda ən vacib məsələdir, çünki bu qara qadın intizamsız xəyalları olan və São Paulo şimal zonasının periferiyasında kök salmış, nəhayət, danışır və eşidilir. Üzündəki təbəssümlə o, çoxdan gözlənilən kitabın işıq üzü görməsinin doğurduğu hissləri sevinclə danışır. Onun yazıçılıq karyerasında ilk olan avtobioqrafik Kafe (ən yaxşı başlıq qeyri-mümkün), özünü tanımaq və mədəniyyət vasitəsilə yenidən ixtira etməkdən qorxmayan Jacira-nı dünyaya açır.
“Mən böyük qələbə hiss edirəm. Deyə bilərəm ki, bu, dövrü bağlayır. Amma elə deyil. Bu, bir dövrə açılışıdır. Mənim üçün yeni bir dünya başlayır. Yeni bir imkan. Bu tanınmaq üçün bütün həyatım boyu çox mübarizə apardım. Və o, indi, mən hər şeydən xəbərdar olduğum halda gəlir. Mən başqa vaxtlarda qara qadın , davamlı olduğumu tam olaraq bilmirdim. , periferik və bu özünü danışa bilər . Özümü tamamlanmış hiss edirəm və cəhənnəm arzusu ilədavam et” .
Dona Cacira öz əcdadı vasitəsilə özünü yenidən kəşf etdi
Dona Jacira'nın danışdığını görmək çox xoşdur. Periferiyadan olan qaradərili qadın, əzmkarlıq alovunu yandırmaq üçün çox mübarizə aparmalı oldu. O, yarmarkada qulluqçu işləyirdi və “yazmaq istəyib, yaza bilməməyin fahişəlik əzabını” yaşayıb. Jacira onun qabiliyyətini bilirdi, lakin həmyaşıdları tərəfindən dəstək alınmadı.
“ Görürsünüz, uşaqlarım məni xilas etdi . İnsanlar heç vaxt gözləmirlər. 4 uşaq işimə çox stimul verir. Həmyaşıdlarım mənə o qədər də cəsarət etmirlər. Həm ətrafdan, həm də bəzi qruplardan çox pis haldır ki, eyni profildən olan bir adamın işin keyfiyyətini yüksəltməyə və ya göstərməyə çalışdığını görəndə onu sorğu-sual edir və ya bəyənməmiş baxışlar atırlar. Mənim bununla damğalanmış həyatım var”.
– Mel Duarte qara minaların dünyəvi susdurulmasını pozur: 'Gözəl qadınlar mübarizə aparanlardır!'
– Qaradərili qadınlar birləşir psixi sağlamlığın qeydinə qalmaq: 'Qara dərili olmaq psixi əzab içində yaşamaqdır'
– Conceição Evaristonun ABL-yə namizədliyi qaradərili ziyalıların təsdiqidir
Yazıçı monastırda böyüdü. “Mən ayrı-ayrı monastırdan keçdim, məni çox döydülər. İnsanlar bizi hamamda cəzalandırırdılar” . Təcrübə məktəb mühitinə ikrah hissi yaratdı . Kafedə, yazıçışeyləri çətin yolla öyrənməyin məcburi xüsusiyyətini ortaya qoyan dövrü xatırladır.
Həmçinin bax: Qollarınızı və ya Ayaqlarınızı Bükərkən Dəyişən 10 Dahi Tatu'Kafe' Emicida və Fiotinin anasının bir çox kitablarından birincisidir
Kitabın içərisində uşaqlığımdan danışıram. Özümlə gətirdiyim kəşflərdən. Mən başqa şeyləri bildikcə, məktəbə daxil olanda azalır. Digər biliklər mənim hədiyyəmi boğdu. Mən məktəbə nifrət edirəm, çünki gördüm ki, bu, düşündüyüm heç bir şey deyil, keçməli olduğum hər şey üçün. Bu, biliklə dolu bir uşaqdır. Mən çox maraqlı insan idim, əgər uşaqlıqda bitki və heyvanların nə olduğunu tam bilirdimsə, yeniyetməlikdə heç nə bilmirdim. Bu qədər eşitməkdən 'bu cəfəngiyatdır', 'axmaqsan'. Mən əzbərləyə bilmirəm, disleksiyam var. Mən yalnız nə oynadığımı xatırlayıram .
Daha az sevilən beşiklərdə doğulan uşaqların əksəriyyətində olduğu kimi, Dona Cacira da hirs hissini inkişaf etdirdi. Özünü öyrədən yazıçı, 13 yaşında evi tərk etdi. Ömrünün 54 ili ərzində masaj edilmədən həzm olunan elementlər.
“Kitab mənim haqqımda hər şeyi demir. Daha dörd kitabım var. Həyatımın dörd mərhələsindən. Yenə deyirəm, bunlar birgə yaşayışı məhv edən müstəmləkəçilik qalıqlarıdır. Düşünürdüm ki, anam məni sevmir, amma iki işi var idi. Başqa bir baxışım var idi. Sadəlövh baxış” , o qeyd edir.
Baqajında çox şey olduğu üçün o, müraciət edireyni zamanda bugünkü uşaq tərbiyəsini tənqid edir. Şənlikli və ya partiyasız məktəblərlə bağlı qızğın mübahisələr zamanı Dona Jacira sadəliyi ilə kompleks həlli təqdim edir. “Onları kurslarla, əşyalarla doldururlar. Onlar uşağın haqqını alırlar. Pulun azlığı və ya çoxluğu böyük problem deyil. Böyük problem diqqətin olmamasıdır. Kitabı oxuyan hər kəs görəcək ki, hekayə mənim 13 yaşımda bitir. 13 yaşımda gördüm ki, evim artıq işləmir. Mən qəzəblə ayrıldım” .
Əcdadların şəfası, mənəviyyat və psixi sağlamlıq
Həyat dəyişdi. Çox. “Uşaqlarım məni xilas etdi” , deyir. Bununla belə, şüurda belə bir qazanc yaşamaq cəsarəti olmadan mümkün ola bilərdimi? Onun sözlərinə görə, dörd uşaq mədəniyyət mərkəzlərinə köçmək və həyata fərqli gözlərlə baxan insanlarla təcrübə mübadiləsi aparmaq üçün vacib idi. Empatiya. Bu meritokratiya məsələsi deyil. Bu fürsətdir.
“Mənim evim periferiyadakı bu məlumat nüvəsinə çevrildi”
Pulsuz cəhənnəmdəsiniz. Sizə bir sirr açım, əvvəllər ancaq avtobusa minirdim, indi Allaha şükür Uberə minə bilirəm. Avtobusa minmək dəhşətdir, hər şey pisdir. Uşaqlar, kaş Uber təyyarəsi olaydı (gülür). Həmyaşıdlarım arasında yaşayıram. Hamısı eynidir. Heç bir şey deyil, görmək üçün təyyarəyə min. Biz təkmilləşdirməliyikhəyat, hamımızın istədiyi, daha yaxşı bir həyatdır. Mənəviyyatım məni yükləyirdi. İndiyə qədər xidmət edilirdi, xidmətə başlamağın vaxtı gəldi. Lənət olsun, öyrədəcəyim çox şey var. Qaralamaları səbətdən çıxardım .
Mənəviyyatdan danışarkən, Dona Cacira Afrika mənşəli dinlərlə yenidən birləşmə yolu ilə fərqli bir gələcək təsəvvür edirdi.
Mən bizi qoruyan bir şeyə inanıram. Mən dini tərəfimə inanıram. Sən get, bu sənin missiyandır. Hər gün içimdə bir şey olur. Bu məni ovsunlayır. Bu Iansã. Məni yataqdan, depressiyadan çıxardır. Missiya budur. Kardecilikdə çox vaxt keçirdim. O vaxt məni orada saxlayan bir şey gördüm, həzz aldığım bilik var idi. Amma indi Alan Kardec hamı kimi köləliyi dəstəkləyən bir insan idi. Ona görə də o, spiritizmi bilir. ürkdüm. Cahillik bizə nə edir və bizi hansı yollara aparır.
Psixi sağlamlıq, Dona Jacira deyir, sağlam qidalanmağı ehtiva edir
psixi sağlamlığın qurulması mədəniyyət. Və bunu Jacira çox yaxşı başa düşür. Vila Nova Cachoeirinhadakı ev öz bəhrəsini verən görüşlər üçün səhnədir. Əl işləri, irqçilik, qaradərili qadınların sağlamlığı haqqında söhbət dairələri. 54 yaşlı yazıçının müzakirə etdiyi məqamlardan bəziləri bunlardır.
“Evimin əkin üçün yeri var. Griot qarşılıqlı əlaqə üçün başqa bir yer. izləyirəmədəbiyyat və bitki müşahidə. bitki rəsədxanasıdır. Mənim uşaqlarım hər şeyi qoxudan bilmirlər. Qoxusu olmalıdır. Onu götürməlisən, yarpağı tanımalısan. Evə gələn insanlar əşya haqqında məlumatlı olmağa başlayır, həyata məna verən hisslər ” .
– ABŞ-da doğulmuş, lakin hər şeyi Bahiada öyrənən Qandinin oğlu Klayd Morqan
– Oskar qazanmaq qara işdir. Spike Li-nin gözəl və tarixi nitqi
– Mütləq çempion Mangueira Braziliyanı sizə məktəbdə öyrətmədiklərini ucaldır
Dona Jacira tikintinin çətinliyini başa düşür periferiyadakı əlaqələr. Bu, sonsuz yaradıcılıq sahəsi olsa da, onun tənqid etdiyi bəzi mövqelər üçün gündəlik mürəkkəblik məsuliyyət daşıyır. Sənətkar həssaslığı ilə Jacira necə tərbiyə etməyi bilir.
Qara qardaşlar və ortaya çıxmaq istədiyimiz bu müxtəlifliyin içində olanlar. Bizdə müstəmləkəçiliklə qorxaqlıq əkilib. Yalnız əşyaları daşımağı və itaət etməyi bilən boçal qara adamın ideyası. Qadın, homoseksual, hərəkət çətinliyi olan insanlar. Bu insanlar həmişə aşağı insanlar kimi görünüblər. Əgər onu bacarıqsız hesab edirsinizsə, bu bir xəstəlikdir. Adam mənə baxır və mənim təkamül etdiyimi görür. O, təkamül etməlidir, amma istəmir. Məni özü ilə aşağı çəkmək istəyir. Bu dəhşətdir, mənimki alkoqolizmə gətirib çıxardı, enmək istəmədiyim yollar. Bu, 'gəl,içək, əylənək”. Bu, vaqonumu xeyli gecikdirdi. Təşəkkür edirəm və onları olduqları yerdə buraxıram. Ona görə də evdə məclislər keçirməyə başladım. Bunun insanlar olduğunu bilməsəm də, etdiklərimi dəstəklədiklərini bilirəm .
Həmçinin bax: İlahiyyatçı İsanın çarmıxa çəkilməzdən əvvəl cinsi zorakılığa məruz qaldığını iddia edir; başa düşməkAh, psixi sağlamlıq bitkiləri də əhatə edir
Bəs nəsil haqqında? Dona Jacira qara rəngdədir, lakin gecə dərisi olan əksər insanlarda olduğu kimi, o, uzun müddət bu vəziyyəti inkar edirdi. Braziliya cəmiyyətinə nüfuz edən o qədər də incə olmayan irqçiliyin nəticəsi.
“11 ildir ki, özümü qara adlandıra bilirəm. Bilirdim ki, məndə bir səhv var, amma məlumatın çatmadığı bir mühitdə olduğum üçün bunun nə olduğunu bilmirdim. Mən həmişə özümü qəhvəyi sanırdım. Hansı ki, qara deyil. Evimdə heç vaxt böyük iqtisadi problemlər olmayıb. Çox işləyən anam yox idi, amma şadlıq evi idi. Gözəl” .
Kollektiv tikinti anlayışını xatırlayın? İncəsənət və mədəniyyətlə görüşdən Dona Jacira üçün cücərdi və bəhrəsini verdi. San Paulonun Mərkəz və Şimal Zonasında mədəniyyət mərkəzlərinə gəlib-getdiyi üçün bu gün o, qara dünyanı təşkil edən elementlərlə fəxrlə sinəsini döyür.
Mən Cachoeira adlı bir təhsil mərkəzinə gəldim. Özümü qaradərili bir insan kimi tapdığım bir araşdırma birliyi. Mən Ilú Obá de Min kimi qruplar tapdım - nağara çalan qara qadınlar. Mən tapdımGilda da Zona Leste kimi yaşlı qadınlar da. Saçlarını düzəltməyən qadınlar. Özümü kadrdan kənarda gördüm. Kaçoeyradan əvvəl mən evangelist, buddist idim və onlar nağaranın cəza olduğunu düşünürdülər. Müqavimət göstərən və ətrafımda olan zəncilərin özəyini qəbul etmək üçün bu düşüncədən qurtulmalıydım. Mən qəbul olunmaq istəyirdim. Qəbul olunacağımı düşünərək bu kilsələrə getdim. İnsanları qorxuya salan inqilabi fikirlərim var. Bu gün mən Cachoeira mərkəzində, İlu Obada və Aparelha Luziadayam. Düşüncənin axmasına imkan verən insanların yeri .
“Bax, məni uşaqlarım xilas etdi”
Artıq dedim ki, Dona Cacira həyatın əsl ifadəsidir. ? Əminəm ki, bu məqalədən sonra Kafelər oxumaq istərdiniz, hazır olun, qarşıda daha çox şey var.
“İkinci kitab çox əyləncəli olacaq. Sevindim və bilmədim. Baxın, əslində mənim 15 kitabım var. 54 il ərzində mən birinci evliliyim, ikinci evliliyim, məktəbə qayıtmağım və mənəviyyatımın böyük gəlişi haqqında ümumi məlumat verdim” .
Əgər hələ də əmin deyilsinizsə, Dona Jacira Mãe mahnısının pərdə arxasındakı hekayə haqqında [növbəti kitabda olacaq] başqa bir spoyler verir.
O [Emicida] ilk oğlan uşağı, atanın sevinci idi. Doğulduğu vaxt, doğuş anı. Mətn olduqca böyükdür və növbəti kitabı kim alarsa, o da olacaqhər şeyi bilmək lütfü. Mən onun doğum hekayəsini danışdım. Bu, məni çox təsirləndirən bir şey idi. Övladlarımın doğulması. Çoxları elə bilir ki, Leandro danışdığım hissəni yazıb. Amma yox, bu yazıçının işidir. Bunun böyük bir süjetə ehtiyacı yoxdur. Hətta mənə hücum edən odur ki, adam “vay, bu Emicidanın sizin üçün yazdığı mətnləri” deməsidir. Deyirəm ki, vay, insanlar bunun sadəcə həyat olduğunu başa düşə bilmirlər. Təcrübə. Leandronun mənim üçün yazacağı heç nə olmazdı. Biz etdiklərimizə görə tanınmalıyıq.
Jeez Dona Jacira! Dörd uşaq anası Criolonun dediyi kimi, hələ vaxtının olduğunun canlı sübutudur. Əslində insanlar pis deyillər, sadəcə olaraq itiblər. Küçə bizik, elə deyilmi?