Մեկ ժամից քիչ տեւած զրույցն ավարտվեց Ես ավելին եմ ուզում համով: Երկու կողմից էլ. Դոնա Ջակիրան և այս լրագրողը դժկամությամբ էին հեռախոսը կախել: Դժվար է ավարտել արձակը կյանքով այդքան հուզված մարդու հետ:

Jacira Roque de Oliveira -ը Catia-ի, Catiane-ի և պրոդյուսերներ ու ռեփերներ Emicida և Evandro Fióti-ի մայրն է: Սա ամենաքիչ կարևոր բանն է այս պահին, քանի որ այս սևամորթ կինը անկարգ երազներով և արմատացած Սան Պաուլոյի հյուսիսային գոտու ծայրամասում, վերջապես, խոսում և լսվում է: Ժպիտը դեմքին նա ուրախությամբ պատմում է երկար սպասված գրքի թողարկումից առաջացած զգացմունքները։ Ինքնակենսագրական Café (լավագույն վերնագիրն անհնար է), առաջինը նրա գրական կարիերայում, աշխարհին բացահայտում է Ջասիրային, որը չէր վախենում ինքնաճանաչման և մշակույթի միջոցով վերահայտնագործվելուց:

«Ես մեծ հաղթանակ եմ զգում. Ես կարող եմ ասել, որ դա փակում է ցիկլը: Բայց դա այդպես չէ։ Դա ցիկլի բացում է։ Նոր աշխարհ, որը սկսվում է ինձ համար: Նոր հնարավորություն. Ես ամբողջ կյանքս քրտնաջան պայքարել եմ այս ճանաչումը ստանալու համար։ Եվ նա գալիս է հիմա, մինչդեռ ես լիովին տեղյակ եմ այն ​​ամենից, ինչ կամ: Այլ ժամանակներում ես լիովին տեղյակ չէի սևամորթ կին , դիմակայուն լինելու մասին։ , ծայրամասային եւ դա կարող է խոսել ինքնին : Ես ինձ կայացած եմ զգում և մի դժոխային ցանկություն ունեմշարունակիր» .

Դոնա Ջակիրան նորից հայտնագործեց իրեն իր ծագման միջոցով

Հաճելի է տեսնել Դոնա Ջակիրայի ելույթը: Ծայրամասից եկած սև կին, նա ստիպված էր շատ պայքարել, որպեսզի վառ պահի համառության բոցը։ Նա աշխատել է տոնավաճառում՝ որպես սպասուհի և զգացել է «պոռնկության տառապանքը՝ գրել ցանկանալով և չկարողանալով»։ Ջակիրան գիտեր իր կարողության մասին, բայց հանդիպեց իր հասակակիցների աջակցության բացակայությանը:

“ Տեսնում եք, երեխաներս փրկեցին ինձ . Մարդիկ երբեք չեն սպասում. 4 երեխաները շատ են խթանում իմ աշխատանքը։ Իմ հասակակիցներն ինձ այնքան էլ չեն համարձակվում։ Ծայրամասից և որոշ խմբերից շատ վատ բան է, որ երբ տեսնում են, որ նույն անձնավորությունը փորձում է բարձրաձայնել կամ ցույց տալ աշխատանքի որակը, կասկածի տակ են դնում կամ անհամաձայնության հայացք են նետում։ Ես դրանով նշանավորված կյանք ունեմ»։

– Մել Դուարտեն խախտում է սև հանքերի աշխարհիկ լռությունը. «Գեղեցիկ կանայք են նրանք, ովքեր պայքարում են»: հոգալ հոգեկան առողջության մասին. «Սևամորթ լինելը հոգեկան տառապանքի մեջ է»

– Կոնսեյսաո Էվարիստոյի թեկնածությունը ABL-ում սև մտավորականության հաստատումն է

Գրողը մեծացել է մենաստանում։ «Ես անցել եմ մենաստանի միջով, ինձ շատ են ծեծել։ Մարդիկ մեզ պատժում էին լոգարանում» ։ Փորձը առաջացրեց զզվանք դպրոցական միջավայրից : սրճարանում, գրողըհիշեցնում է այն ժամանակաշրջանը, որը բացահայտում է իրերը դժվար ճանապարհով սովորելու հարկադիր հատկանիշը:

«Սրճարանը» Էմիցիդայի և Ֆիոտիի մոր բազմաթիվ գրքերից առաջինն է

Գրքի ներսում ես խոսում եմ իմ մանկության մասին: Ինձ հետ բերած բացահայտումներից. Այն նվազում է, քանի որ ես այլ բաներ գիտեմ, երբ ես ընդունվեցի դպրոց: Մյուս գիտելիքը խեղդեց իմ նվերը։ Ես ատում եմ դպրոցը, որովհետև տեսնում էի, որ դա ոչինչ չէր, ինչի միջով պետք է անցնեի: Դա երեխա է, որը լցված է գիտելիքով։ Ես շատ հետաքրքրասեր մարդ էի, եթե մանկության տարիներին լիարժեք գիտեի, թե ինչ են բույսերն ու կենդանիները, ապա դեռահասության տարիներին ոչինչ չգիտեի։ Այսքանը լսելուց՝ «սա անհեթեթություն է», «դու հիմար ես»։ Չեմ կարողանում անգիր անել, դիսլեքսիա ունեմ։ Ես հիշում եմ միայն այն, ինչ խաղում եմ :

Ինչպես պակաս բարենպաստ օրորոցներում ծնված երեխաների մեծ մասի դեպքում, Դոնա Ջակիրան զարգացրեց զայրույթի զգացումը: Ինքնուս գրող, նա հեռացավ տնից 13 տարեկանում: Տարրեր, որոնք մարսվել են առանց մերսման կյանքի 54 տարիների ընթացքում։

«Գիրքն իմ մասին ամեն ինչ չի ասում։ Եվս չորս գիրք ունեմ գրված։ Իմ կյանքի չորս փուլերից. Կրկնում եմ՝ սրանք գաղութացման մնացորդներ են, որոնք ոչնչացնում են համակեցությունը։ Ես կարծում էի, որ մայրիկս ինձ չի սիրում, բայց նա երկու աշխատանք ուներ: Ես այլ տեսիլք ունեի. Միամիտ տեսակետ» , մատնանշում է նա։

Ունենալով այդքան բան իր ուղեբեռում, նա դիմում էմիևնույն ժամանակ, երբ նա քննադատում է այսօրվա երեխայի դաստիարակությունը։ դպրոցների մասին թեժ բանավեճերի ժամանակ, որտեղ կամ առանց խնջույքի, Դոնա Ջակիրան պարզությամբ ներկայացնում է բարդ լուծում: «Նրանք լցնում են դասընթացներով, իրերով։ Երեխայի իրավունքն են քաղում. Փողի բացակայությունը կամ ավելցուկը մեծ խնդիր չէ: Մեծ խնդիրը ուշադրության պակասն է։ Ով կարդում է գիրքը, կտեսնի, որ պատմությունն ավարտվում է իմ 13-ամյակին: 13 տարեկանում տեսա, որ տունս այլեւս չի աշխատում։ Ես զայրացած հեռացա» ։

Նախնյաց բժշկություն, հոգևոր և հոգեկան առողջություն

Կյանքը փոխվել է: Շատ. «Իմ երեխաները փրկեցին ինձ» , ասում է նա։ Այնուամենայնիվ, գիտակցության մեջ նման ձեռքբերումը հնարավոր կլինի՞ առանց ապրելու քաջության: Չորս երեխաները, ասում է նա, կարևոր էին մշակութային կենտրոններ տեղափոխվելու և կյանքը այլ աչքերով տեսած մարդկանց հետ փորձի փոխանակման համար: Կարեկցանք. Դա մերիտոկրատիայի խնդիր չէ։ Դա հնարավորություն է:

«Իմ տունը դարձել է տեղեկատվության այս միջուկը ծայրամասում»

Առանց փողի դուք դժոխքում եք: Մի գաղտնիք կասեմ, նախկինում միայն ավտոբուսով էի նստում ու հիմա, փառք Աստծո, կարող եմ Uber-ով նստել։ Ավտոբուս վարելը սարսափելի է, ամեն ինչ վատ է։ Տղերք, երանի Uber ինքնաթիռ լիներ (ծիծաղում է): Ես ապրում եմ իմ հասակակիցների մեջ։ Միևնույն է. Դա ոչինչ, գնացեք ինքնաթիռ տեսնելու։ Մենք պետք է կատարելագործվենքկյանքն այն է, ինչ մենք բոլորս ուզում ենք, ավելի լավ կյանք: Իմ հոգևորությունը լիցքավորեց ինձ։ Մինչ այժմ մատուցվում էր, եկել է ծառայելու ժամանակը։ Անիծյալ, ես շատ բան ունեմ սովորեցնելու: Զամբյուղից հանեցի սեւագրերը ։

Խոսելով հոգևորության մասին՝ աֆրիկյան ծագում ունեցող կրոնների հետ վերամիավորման միջոցով էր Դոնա Ջակիրան պատկերացնում այլ ապագա:

Ես հավատում եմ մի բանի, որը պաշտպանում է մեզ. Ես հավատում եմ իմ կրոնական կողմին. Դու գնա, դա քո առաքելությունն է։ Ամեն օր իմ ներսում ինչ-որ բան կա. Դա գրգռում է ինձ: Դա Յանսան է: Նա ստիպում է ինձ վեր կենալ անկողնուց, ընկճվածությունից: Սա է առաքելությունը։ Ես շատ ժամանակ եմ անցկացրել կարդեցիզմում: Այն ժամանակ ես տեսա մի բան, որն ինձ այնտեղ պահեց, գիտելիք կար, որից ես հաճույք եմ ստանում: Բայց հիմա Ալան Կարդեկը պարզապես մարդ էր, ով բոլորի պես աջակցում էր ստրկությանը: Դրա համար նա գիտի սպիրիտիզմը։ Ես կծկվեցի։ Ինչ է անում տգիտությունը մեզ հետ և ինչ ճանապարհներ է տանում մեզ:

Հոգեկան առողջությունը, ասում է Դոնա Ջակիրան, ներառում է առողջ սնունդ

Հոգեկան առողջության հաստատումը պահպանվում է մշակույթը։ Եվ այդ Ջակիրան շատ լավ հասկանում է։ Vila Nova Cachoeirinha-ի տունը հանդիպումների հարթակ է, որոնք պտուղ են տալիս: Ձեռքի աշխատանքներ, զրույցի շրջանակներ ռասիզմի, սևամորթ կանանց առողջության մասին։ Սրանք 54-ամյա գրողի քննարկած կետերից մի քանիսն են։

«Իմ տունը տնկելու տեղ ունի. Գրիոտի փոխազդեցության ևս մեկ տարածք: Ես հետևում եմգրականություն և դիտարկել բույսը: այն բույսերի աստղադիտարան է։ Երեխաներս հոտով բաներ չգիտեն։ Այն պետք է հոտ գա: Պետք է վերցնել այն, ծանոթանալ տերեւին։ Մարդիկ, ովքեր գալիս են տուն, սկսում են գիտելիք ունենալ այդ բանի մասին, կյանքին իմաստավորող զգայարաններ ” ։

– Քլայդ Մորգանը՝ Գանդիի որդին, ով ծնվել է ԱՄՆ–ում, բայց ամեն ինչ սովորել է Բահիայում

– Օսկար շահելը սև բան է։ Սփայք Լիի հրաշալի և պատմական ելույթը

– Բացարձակ չեմպիոն Մանգուեյրան բարձրացնում է Բրազիլիան, որ նրանք քեզ դպրոցում չեն սովորեցրել

Դոնա Ջակիրան հասկանում է կառուցելու դժվարությունը հարաբերություններ ծայրամասում. Թեև դա ստեղծագործության անվերջ ոլորտ է, բայց առօրյա բարդությունը պատասխանատու է նրա կողմից քննադատվող որոշ դիրքերի համար: Նկարչի զգայունությամբ Ժակիրան գիտի, թե ինչպես դաստիարակել:

Սևամորթ եղբայրները և նրանք, ովքեր գտնվում են այս բազմազանության մեջ, որը մենք ուզում ենք առաջանալ: Գաղութացումով վախկոտություն է տնկվել մեր մեջ։ Բոչալ սևամորթի գաղափարը, ով միայն գիտի, թե ինչպես կրել իրերը և հնազանդվել: Կինը, համասեռամոլը, շարժման դժվարություններ ունեցող մարդիկ. Այս մարդիկ միշտ ընկալվել են որպես ստորադաս: Եթե ​​գտնում եք, որ դա անկարող է, դա հիվանդություն է: Մարդը նայում է ինձ և տեսնում, որ ես զարգացել եմ: Նա պետք է զարգանա, բայց նա չի ուզում: Նա ցանկանում է ինձ հետ քաշել ներքեւ: Սա սարսափելի է, իմը հանգեցրեց ալկոհոլիզմի, ճանապարհներ, որոնք ես չէի ուզում իջնել: Դա ասելը, «արի,արի խմենք, զվարճանանք»։ Սա մեծապես հետաձգեց իմ փոխադրումը։ Ես ասում եմ շնորհակալություն և թողնում նրանց այնտեղ, որտեղ նրանք են: Դրա համար սկսեցի տանը ժողովներ անցկացնել։ Չնայած ես չգիտեմ, որ դա մարդիկ են, ես գիտեմ, որ նրանք աջակցում են այն, ինչ անում եմ :

Ահ, հոգեկան առողջությունը ներառում է նաև բույսերը

Իսկ ի՞նչ կասեք նախնիների մասին: Դոնա Ջակիրան սևամորթ է, բայց ինչպես գիշերային մաշկի ունեցող մարդկանց մեծամասնության դեպքում, նա երկար ժամանակ հերքում էր այդ վիճակը: Բրազիլական հասարակության մեջ ներթափանցած ոչ այնքան նուրբ ռասիզմի արդյունք:

«Ես 11 տարի կարողանում եմ ինձ սեւամորթ անվանել։ Ես գիտեի, որ ինձ հետ ինչ-որ բան այն չէ, բայց գտնվելով այնպիսի միջավայրում, որտեղ տեղեկատվություն չի հասնում, ես չգիտեի, թե դա ինչ է: Ես ինձ միշտ շագանակագույն էի համարում: Որը սև չէ։ Իմ տունը երբեք տնտեսական լուրջ խնդիրներ չի ունեցել։ Մորս բացակայությունը կար, որը շատ էր աշխատում, բայց խնջույքի տուն էր։ Գեղեցիկ» .

Հիշու՞մ եք կոլեկտիվ շինարարության հայեցակարգը: Այն բողբոջեց և պտուղ բերեց Դոնա Ջասիրայի համար արվեստի և մշակույթի հետ հանդիպումից: Սա Սան Պաուլոյի Կենտրոնի և Հյուսիսային Գոտու մշակութային կենտրոններ այցելելու և գնալու պատճառով էր, որ այսօր նա հպարտորեն կրծքով ծեծում է սև աշխարհը կազմող տարրերից:

Ես ժամանեցի Կախոեյրա անունով ուսումնական կենտրոն: Հետազոտական ​​ասոցիացիա, որտեղ ես հայտնվեցի որպես սևամորթ մարդ: Ես գտա Ilú Obá de Min-ի նման խմբեր՝ թմբուկ նվագող սևամորթ կանայք: ես գտանաև տարեց կանայք, ինչպես Գիլդա դա Զոնա Լեստեն: Կանայք, ովքեր չեն ուղղում իրենց մազերը. Ես ինձ տեսա կադրից դուրս։ Նախքան Կաչոեյրան ես ավետարանական էի, բուդդայական, և նրանք կարծում էին, որ թմբուկը պատիժ է: Ես ստիպված էի ձերբազատվել այդ մտքից, որպեսզի ընդունեի սեւամորթների կորիզը, ովքեր դիմացկուն են ու իմ շուրջը։ Ես ուզում էի ընդունվել։ Ես գնացի այս եկեղեցիները՝ մտածելով, որ ինձ կընդունեն: Ես հեղափոխական գաղափարներ ունեմ, որոնք վախեցնում են մարդկանց։ Այսօր ես Cachoeira կենտրոնում եմ, Ilú Obá-ում և Aparelha Luzia-ում: Մարդկանց տեղը, ովքեր թույլ են տվել միտքը հոսել :

«Տեսեք, իմ երեխաները փրկեցին ինձ»

Ես արդեն ասացի, որ Դոնա Ջակիրան կյանքի իսկական արտահայտությունն է ? Քանի որ համոզված եմ, որ ցանկացել եք կարդալ Սրճարանները այս հոդվածից հետո, պատրաստվեք, դեռ շատ բան է սպասվում:

«Երկրորդ գիրքը շատ զվարճալի է լինելու: Ես ուրախ էի և չգիտեի։ Տեսեք, ես իրականում 15 գիրք ունեմ գրված: 54 տարում ես ակնարկ արեցի առաջին ամուսնության, երկրորդի, դպրոց վերադառնալու և իմ հոգևոր մեծության մասին» :

Եթե դեռ համոզված չեք, Դոնա Ջակիրան ներկայացնում է ևս մեկ սփոյլեր այս պատմության մասին [որը կլինի հաջորդ գրքում] Mãe երգի կուլիսներում։

Նա [Էմիցիդան] առաջին արու զավակն էր, հոր ուրախությունը։ Նրա ծննդյան ժամանակը, ծննդյան պահը։ Տեքստը բավականին մեծ է, և ով կգնի հաջորդ գիրքը, կունենա այնամեն ինչ իմանալու շնորհք: Ես պատմեցի նրա ծննդյան պատմությունը։ Դա մի բան էր, որն ինձ շատ հուզեց: Երեխաներիս ծնունդը. Շատերը կարծում են, որ Լեանդրոն գրել է այն հատվածը, որի մասին ես խոսում եմ։ Բայց ոչ, դա գրողի գործ է։ Դրա համար մեծ սյուժե պետք չէ։ Այն, ինչ նույնիսկ ինձ վրա հարձակվում է, այն է, երբ մարդն ասում է «վայ, այս տեքստերը, որոնք Էմիցիդան գրում է քեզ համար»: Ասում եմ՝ վայ, մարդիկ չեն կարողանում հասկանալ, որ դա պարզապես կյանք է։ Փորձ. Ոչինչ չէր լինի, որ Լեանդրոն ինձ համար գրեր։ Մենք պետք է ճանաչվենք մեր արածի համար:

Jeez Dona Jacira! Չորս երեխաների մայրը կենդանի ապացույց է, որ, ինչպես Կրիոլոն է ասում, դեռ ժամանակ կա. Իրականում մարդիկ վատը չեն, ուղղակի կորած են։ Փողոցը մենք ենք, չէ՞։