Perbualan lebih sejam berakhir dengan rasa Saya mahu lagi . Di kedua-dua belah pihak. Dona Jacira dan wartawan ini berat hati untuk menutup telefon. Sukar untuk menamatkan prosa dengan seseorang yang begitu teruja dengan kehidupan.

Jacira Roque de Oliveira ialah ibu kepada Catia, Catiane dan penerbit serta penyanyi rap Emicida dan Evandro Fióti. Ini adalah perkara yang paling tidak penting pada masa ini, kerana wanita kulit hitam dengan impian tidak berdisiplin dan berakar umbi di pinggiran zon utara São Paulo ini, akhirnya, bercakap dan didengari. Dengan senyuman di wajahnya, dia dengan gembira menceritakan perasaan yang dicetuskan oleh pelancaran buku yang ditunggu-tunggu itu. Autobiografi Kafe (tajuk terbaik mustahil), yang pertama dalam kerjaya penulisannya, mendedahkan kepada dunia seorang Jacira yang tidak takut mencipta semula melalui pengetahuan dan budaya diri.

“Saya merasakan kemenangan yang hebat. Saya boleh katakan ia menutup kitaran. Tetapi ia tidak. Ia adalah pembukaan kitaran. Dunia baru yang bermula untuk saya. Satu kemungkinan baru. Saya berjuang keras sepanjang hidup saya untuk mendapatkan pengiktirafan ini. Dan dia tiba sekarang, sementara saya sedar sepenuhnya tentang segala-galanya. Saya tidak, pada masa lain, menyedari sepenuhnya menjadi wanita kulit hitam , tahan , periferi dan yang boleh bercakap untuk dirinya sendiri . Saya berasa berjaya dan dengan keinginan yang besar untukteruskan” .

Dona Jacira mencipta semula dirinya melalui keturunannya

Seronok melihat Dona Jacira bercakap. Seorang wanita kulit hitam dari pinggir, dia terpaksa bertarung untuk mengekalkan api kegigihan menyala. Dia bekerja di pameran itu, sebagai pembantu rumah dan mengalami "penderitaan pelacuran kerana mahu menulis dan tidak mampu". Jacira tahu tentang keupayaannya, tetapi menghadapi kekurangan sokongan daripada rakan sebayanya.

“ Anda lihat, anak-anak saya telah menyelamatkan saya . Orang tidak pernah menunggu. 4 beranak itu banyak merangsang kerja saya. Rakan sebaya saya tidak berani sangat. Ia adalah perkara yang sangat buruk dari pinggiran dan dari beberapa kumpulan, apabila mereka melihat seseorang yang mempunyai profil yang sama cuba meningkatkan atau menunjukkan kualiti kerja, mereka mempersoalkannya atau melemparkan pandangan tidak bersetuju. Saya mempunyai kehidupan yang ditandai dengannya”.

– Mel Duarte memecahkan pembungkaman sekular lombong hitam: 'Wanita cantik adalah orang yang perlu dilawan!'

– Wanita kulit hitam bersatu untuk menjaga kesihatan mental: 'Menjadi kulit hitam adalah hidup dalam penderitaan jiwa'

– Pencalonan Conceição Evaristo ke ABL adalah pengesahan golongan cerdik pandai hitam

Penulis dibesarkan di sebuah biara. “Saya melalui biara pengasingan, saya banyak dipukul. Dulu orang menghukum kita dalam bilik air” . Pengalaman itu menjana perasaan jijik dengan persekitaran sekolah . Di Kafe, penulismengimbas kembali tempoh yang mendedahkan ciri terpaksa mempelajari sesuatu dengan cara yang sukar.

‘Kafe’ ialah yang pertama daripada banyak buku oleh Emicida dan ibu Fioti

Di dalam buku itu, saya bercakap tentang zaman kanak-kanak saya. Daripada penemuan yang saya bawa bersama. Ia berkurangan kerana saya tahu perkara lain, apabila saya memasuki sekolah. Ilmu yang lain menenggelamkan pemberian saya. Saya benci sekolah, kerana saya melihat bahawa ia bukan apa yang saya fikirkan, untuk semua yang saya perlu lalui. Ia adalah seorang kanak-kanak yang telah dipenuhi dengan ilmu. Saya seorang yang sangat ingin tahu, jika pada zaman kanak-kanak saya mempunyai pengetahuan penuh tentang apa itu tumbuhan dan haiwan, pada masa remaja saya tidak tahu apa-apa. Dari mendengar begitu banyak, 'ini mengarut', 'kamu bodoh'. Saya tidak boleh menghafal, saya mempunyai disleksia. Saya hanya ingat apa yang saya mainkan .

Seperti kebanyakan kanak-kanak yang dilahirkan dalam buaian yang kurang digemari, Dona Jacira mengembangkan perasaan marah. Seorang penulis yang belajar sendiri, dia meninggalkan rumah pada usia 13 tahun. Unsur-unsur yang telah dihadam tanpa urut sepanjang hayat 54 tahun.

“Buku itu tidak menceritakan segala-galanya tentang saya. Saya mempunyai empat lagi buku yang ditulis. Dari empat fasa hidup saya. Saya ulangi, ini adalah sisa-sisa penjajahan yang memusnahkan kewujudan bersama. Saya fikir ibu saya tidak menyukai saya, tetapi dia mempunyai dua pekerjaan. Saya mempunyai penglihatan lain. Pandangan naif” , katanya.

Dengan begitu banyak dalam bagasinya, dia merayu kepadapada masa yang sama dia mengkritik pembesaran anak hari ini. Semasa perdebatan hangat tentang sekolah dengan atau tanpa parti, Dona Jacira mempersembahkan penyelesaian yang kompleks dengan kesederhanaan. “Mereka mengisinya dengan kursus, perkara. Mereka menuai hak kanak-kanak itu. Kekurangan atau lebihan wang bukanlah masalah besar. Masalah besar ialah kekurangan perhatian. Sesiapa yang membaca buku itu akan melihat bahawa cerita itu berakhir pada hari lahir saya yang ke-13. Pada usia 13 tahun, saya melihat rumah saya tidak lagi berfungsi. Saya pergi dalam keadaan marah” .

Penyembuhan nenek moyang, kerohanian dan kesihatan mental

Kehidupan telah berubah. sangat. “Anak saya menyelamatkan saya” , katanya. Walau bagaimanapun, adakah keuntungan dalam kesedaran itu mungkin berlaku tanpa keberanian untuk hidup? Empat kanak-kanak itu, katanya, penting untuk berpindah ke pusat kebudayaan dan bertukar pengalaman dengan orang yang melihat kehidupan dengan mata yang berbeza. Empati. Ia bukan soal meritokrasi. Ia adalah peluang.

“Rumah saya telah menjadi nukleus maklumat di pinggir”

Tanpa wang anda berada di neraka. Saya akan bagitahu satu rahsia, dulu saya cuma naik bas dan sekarang alhamdulillah dah boleh naik Uber. Naik bas memang ngeri, semuanya teruk. Guys, saya harap ada kapal terbang Uber (dia ketawa). Saya tinggal di kalangan rakan sebaya saya. Semuanya sama. Bukan apa, naik kapal terbang tengok. Kita perlu perbaikikehidupan, adalah apa yang kita semua mahu, kehidupan yang lebih baik. Kerohanian saya membebankan saya. Sehingga kini ia dihidangkan, tiba masanya untuk mula berkhidmat. Alamak, banyak yang perlu saya ajar. Saya mengeluarkan draf daripada bakul .

Bercakap tentang kerohanian, melalui pertemuan semula dengan agama-agama asal Afrika yang Dona Jacira membayangkan masa depan yang berbeza.

Saya percaya pada satu perkara yang melindungi kita. Saya percaya pada sisi agama saya. Awak pergi, itu misi awak. Setiap hari saya mempunyai sesuatu dalam diri saya. Itu mencucuk saya. Ia Iansã. Dia membuat saya bangun dari katil, daripada kemurungan. Ini adalah misi. Saya menghabiskan banyak masa dalam Kardecism. Pada masa itu, saya melihat sesuatu yang membuatkan saya kekal di sana, ada ilmu yang saya nikmati. Tetapi kini, Alan Kardec hanyalah seorang yang menyokong perhambaan seperti orang lain. Sebab itu dia tahu spiritualisme. Saya kecut perut. Apa yang dilakukan oleh kejahilan kepada kita dan jalan yang membawa kita.

Kesihatan mental, kata Dona Jacira, melibatkan pemakanan sihat

penubuhan kesihatan mental dikekalkan oleh budaya. Dan Jacira itu sangat faham. Rumah di Vila Nova Cachoeirinha adalah pentas pertemuan yang membuahkan hasil. Kraftangan, bulatan perbualan tentang perkauman, kesihatan wanita kulit hitam. Ini antara perkara yang dibincangkan oleh penulis berusia 54 tahun itu.

“Rumah saya ada ruang untuk menanam. Satu lagi ruang untuk interaksi griot. Saya mengikutikesusasteraan dan memerhati tumbuhan. ia adalah balai cerap tumbuhan. Anak-anak saya tidak tahu perkara dengan bau. Ia mesti berbau. Anda perlu mengambilnya, kenali daunnya. Orang yang datang ke rumah mula mempunyai pengetahuan tentang perkara itu, deria yang memberi makna kepada kehidupan ” .

– Clyde Morgan, anak kepada Gandhi yang dilahirkan di Amerika Syarikat, tetapi mempelajari segala-galanya di Bahia

– Memenangi Oscar adalah perkara yang hitam. Ucapan Spike Lee yang mengagumkan dan bersejarah

– Juara mutlak, Mangueira memuji Brazil bahawa mereka tidak mengajar anda di sekolah

Dona Jacira memahami kesukaran membina perhubungan di pinggir. Walaupun ia adalah bidang kreativiti yang tidak berkesudahan, kerumitan setiap hari bertanggungjawab untuk beberapa jawatan yang dikritik olehnya. Dengan sensitiviti seorang artis, Jacira tahu mengasuh.

Saudara-saudara kulit hitam dan mereka yang berada dalam kepelbagaian ini yang kita mahu muncul. Pengecut ditanam dalam diri kita dengan penjajahan. Idea lelaki kulit hitam boçal, yang hanya tahu bagaimana membawa barang dan patuh. Wanita itu, homoseksual, orang yang mengalami kesukaran pergerakan. Orang-orang ini sentiasa dilihat sebagai rendah diri. Jika anda mendapati ia tidak mampu, ia adalah penyakit. Orang itu melihat saya dan melihat bahawa saya telah berkembang. Dia perlu berkembang, tetapi dia tidak mahu. Dia nak tarik saya turun dengan dia. Ini mengerikan, saya membawa kepada alkoholisme, jalan yang saya tidak mahu pergi. Perkara yang mengatakan, 'ayolah,mari minum, bergembira'. Ini sangat melambatkan pengangkutan saya. Saya mengucapkan terima kasih dan meninggalkan mereka di mana mereka berada. Sebab itu saya mula mengadakan mesyuarat di rumah. Walaupun saya tidak tahu itu orang, saya tahu mereka menyokong apa yang saya lakukan .

Ah, kesihatan mental juga melibatkan tumbuhan

Dan bagaimana pula dengan keturunan? Dona Jacira berkulit hitam, tetapi seperti kebanyakan orang yang mempunyai kulit malam , dia menafikan keadaan itu untuk masa yang lama. Akibat perkauman yang tidak begitu halus yang meresap dalam masyarakat Brazil.

“Saya telah dapat memanggil diri saya hitam selama 11 tahun. Saya tahu ada sesuatu yang tidak kena dengan saya, tetapi berada dalam persekitaran di mana maklumat tidak sampai, saya tidak tahu apa itu. Saya selalu menganggap diri saya sebagai coklat. Yang bukan hitam. Rumah saya tidak pernah mengalami masalah ekonomi yang besar. Terdapat ketiadaan ibu saya, yang banyak bekerja, tetapi ia adalah rumah parti. Cantik” .

Ingat konsep pembinaan kolektif? Ia bercambah dan membuahkan hasil untuk Dona Jacira daripada pertemuan dengan seni dan budaya. Ia adalah kerana datang dan pergi ke pusat kebudayaan di Pusat dan Zon Utara São Paulo, hari ini dia berdegup dengan bangga dengan unsur-unsur yang membentuk dunia hitam .

Saya tiba di pusat pengajian bernama Cachoeira. Persatuan penyelidikan di mana saya mendapati diri saya sebagai orang kulit hitam. Saya menjumpai kumpulan seperti Ilú Obá de Min - wanita kulit hitam yang bermain dram. saya jumpajuga wanita yang lebih tua, seperti Gilda da Zona Leste. Wanita yang tidak meluruskan rambut mereka. Saya melihat diri saya di luar bingkai. Sebelum Cachoeira, saya evangelis, Buddha dan mereka fikir gendang adalah hukuman. Saya terpaksa membuang pemikiran itu untuk menerima teras orang kulit hitam yang tahan dan di sekeliling saya. Saya mahu diterima. Saya pergi ke gereja-gereja ini memikirkan saya akan diterima. Saya mempunyai idea revolusioner yang membuat orang takut. Hari ini, saya berada di pusat Cachoeira, di Ilú Obá dan di Aparelha Luzia. Tempat orang yang membiarkan fikiran mengalir .

“Lihat, anak-anak saya telah menyelamatkan saya”

Saya sudah mengatakan bahawa Dona Jacira adalah ekspresi kehidupan yang tulen ? Memandangkan saya pasti anda ingin membaca Kafe selepas artikel ini, bersedialah, ada banyak lagi yang akan datang.

“Buku kedua akan menjadi sangat menyeronokkan. Saya gembira dan tidak tahu. Lihat, saya sebenarnya mempunyai 15 buku yang ditulis. Dalam 54 tahun, saya membuat gambaran tentang perkahwinan pertama, yang kedua, kembali ke sekolah dan kedatangan hebat kerohanian saya” .

Jika anda masih tidak yakin, Dona Jacira memberikan satu lagi spoiler tentang cerita [yang akan ada dalam buku seterusnya] di sebalik tabir lagu Mãe.

Dia [Emicida] ialah anak lelaki pertama, kegembiraan bapa. Masa kelahirannya, saat kelahirannya. Teksnya agak besar dan sesiapa yang membeli buku seterusnya akan memilikinyarahmat untuk mengetahui segala-galanya. Saya menceritakan kisah kelahirannya. Ia adalah sesuatu yang sangat menggerakkan saya. Kelahiran anak-anak saya. Ramai orang berfikir bahawa Leandro menulis bahagian yang saya maksudkan. Tapi takpe, itu urusan penulis. Ia tidak memerlukan plot besar. Apa yang menyerang saya ialah apabila orang itu berkata 'wow, teks-teks ini yang Emicida tulis untuk anda'. Saya berkata, 'wah, orang tidak dapat memahami bahawa ia hanya kehidupan. Pengalaman. Tidak akan ada apa-apa yang Leandro akan tulis untuk saya. Kita perlu diiktiraf untuk apa yang kita lakukan.

Ya ampun Dona Jacira! Ibu kepada empat anak itu adalah bukti hidup bahawa, seperti yang dikatakan Criolo, masih ada masa. Sebenarnya, orang tidak jahat, mereka hanya sesat. Jalan itu adalah kita, bukan?