A conversa de pouco máis dunha hora rematou cunha proba de Quero máis . A ambos lados. Dona Jacira e esta reporteira foron reticentes a colgar o teléfono. Difícil rematar a prosa cunha persoa tan ilusionada coa vida.

Jacira Roque de Oliveira é nai de Catia, Catiane e dos produtores e raperos Emicida e Evandro Fióti. Isto é o menos importante neste momento, porque esta muller negra de soños indisciplinados e arraigada na periferia da zona norte de São Paulo está, por fin, a falar e a ser escoitada. Cun sorriso na cara, conta alegremente os sentimentos provocados pola saída do ansiado libro. O autobiográfico Café (mellor título imposible), o primeiro da súa carreira como escritora, desvela ao mundo unha Jacira que non tiña medo de reinventarse a través do autocoñecemento e da cultura.

“Sinto unha gran vitoria. Podería dicir que está a pechar o ciclo. Pero non o é. É un ciclo de apertura. Un mundo novo que comeza para min. Unha nova posibilidade. Loitei toda a miña vida para conseguir este recoñecemento. E chega agora, mentres eu son plenamente consciente de todo o que son. Noutros tempos non era plenamente consciente de ser muller negra , resistente , periférico e que pode falar por si só . Síntome realizado e con moitas ganas de facelocontinuar" .

Dona Jacira reinventouse a través da súa ascendencia

Dá gusto ver falar a dona Jacira. Negra da periferia, tivo que loitar moito para manter acesa a chama da persistencia . Traballou na feira, de criada e viviu o “sufrimento da prostitución de querer escribir e non poder”. Jacira sabía da súa habilidade, pero atopouse coa falta de apoio dos seus compañeiros.

“ Ves, os meus fillos salváronme . A xente nunca espera. Os 4 nenos estimulan moito o meu traballo. Os meus compañeiros non me atreven moito. É moi malo desde a periferia e dalgúns colectivos, que cando ven a unha persoa do mesmo perfil tentando elevar ou mostrar calidade de traballo, o cuestionen ou boten unha mirada de reprobación. Teño unha vida marcada por iso”.

– Mel Duarte rompe o silenciamento secular das minas negras: '¡As mulleres guapas hai que loitar!'

– As mulleres negras únense para coidar a saúde mental: 'Ser negro é vivir no sufrimento psíquico'

– A candidatura de Conceição Evaristo á ABL é afirmación da intelectualidade negra

O escritor foi criado nun convento. “Pasei por un convento segregador, pegáronme moito. A xente adoitaba castigarnos no baño” . A experiencia xerou unha sensación de noxo polo ambiente escolar . En Café, o escritorlembra o período que revela a característica forzada de aprender as cousas do xeito difícil.

‘Café’ é o primeiro de moitos libros da nai de Emicida e Fioti

Dentro do libro, falo da miña infancia. Dos descubrimentos que trouxen comigo. Diminúe a medida que sei outras cousas, cando entrei na escola. O outro coñecemento afogou o meu don. Odio a escola, porque vin que non pensaba nada, por todo o que tiña que pasar. É un neno que se encheu de coñecemento. Era unha persoa moi curiosa, se na infancia tiña pleno coñecemento do que eran as plantas e os animais, na adolescencia non sabía nada. De escoitar tanto, 'isto é unha tontería', 'es parvo'. Non podo memorizar, teño dislexia. Só lembro o que xogo .

Como a maioría dos nenos nacidos en berces menos favorecidos, dona Jacira desenvolveu o sentimento de rabia. Escritora autodidacta, marchou da casa aos 13 anos. Elementos que foron dixeridos sen masaxe ao longo de 54 anos de vida.

“O libro non o di todo sobre min. Teño catro libros máis escritos. De catro fases da miña vida. Repito, son restos de colonización que destrúen a convivencia. Pensei que a miña nai non me gustaba, pero tiña dous traballos. Tiven outra visión. Unha visión inxenua” , sinala.

Con tanto na súa equipaxe, fai un chamamentoao tempo que critica a crianza actual dos fillos. En tempos de acalorados debates sobre escolas con ou sen festa, Dona Jacira presenta unha complexa solución con sinxeleza. “Énchenos de cursos, de cousas. Collen o dereito do neno. A falta ou o exceso de diñeiro non é o gran problema. O gran problema é a falta de atención. Quen lea o libro verá que a historia remata no meu 13 aniversario. Con 13 anos vin que a miña casa xa non funcionaba. Marchei con rabia” .

Curación ancestral, espiritualidade e saúde mental

A vida cambiou. Moi. “Os meus fillos salváronme” , di ela. Non obstante, sería posible tal ganancia de conciencia sen a coraxe de vivir? Os catro nenos, di, foron importantes para trasladarse a centros culturais e intercambiar experiencias con persoas que vían a vida con outros ollos. Empatía. Non é unha cuestión de meritocracia. É unha oportunidade.

“A miña casa converteuse neste núcleo de información dentro da periferia”

Sen cartos estás no inferno. Vouche contar un segredo, eu só colgaba o autobús e agora, grazas a Deus, podo coller un Uber. Andar en autobús é horrible, todo está mal. Rapaces, gustaríame que houbese un avión de Uber (ri). Vivo entre os meus compañeiros. É todo o mesmo. Non é nada, vai nun avión a ver. Necesitamos mellorarvida, é o que todos queremos, unha vida mellor. A miña espiritualidade cargoume. Ata agora se estaba a servir, chegou o momento de comezar a servir. Caramba, teño moito que ensinar. Saquei os borradores da cesta .

Falando de espiritualidade, foi a través do reencontro coas relixións de orixe africana que Dona Jacira imaxinaba un futuro diferente.

Creo nunha cousa que nos protexe. Creo no meu lado relixioso. Vai, é a túa misión. Cada día teño algo dentro de min. Iso pícame. É Iansã. Ela faime levantar da cama, saír da depresión. Esta é a misión. Pasei moito tempo no kardecismo. Nese momento, vin algo que me mantivo alí, había coñecementos que me gustaban. Pero agora, Alan Kardec era só unha persoa que apoiaba a escravitude como calquera outra persoa. Por iso coñece o espiritismo. Encolleime. O que nos fai a ignorancia e que camiños nos leva.

A saúde mental, di Dona Jacira, implica unha alimentación saudable

o establecemento da saúde mental mantense por cultura. E iso Jacira enténdeo moi ben. A casa de Vila Nova Cachoeirinha é escenario de encontros que dan os seus froitos. Manualidades, círculos de conversación sobre racismo, saúde das mulleres negras. Estes son algúns dos puntos que comenta o escritor de 54 anos.

“A miña casa ten un espazo para plantar. Outro espazo para a interacción griot. sigo oliteratura e observa a planta. é un observatorio de plantas. Os meus fillos non saben as cousas polo olfacto. Ten que cheirar. Hai que collelo, coñecer a folla. A xente que chega á casa comeza a ter coñecemento da cousa, sentidos que dan sentido á vida ” .

– Clyde Morgan, o fillo de Gandhi que naceu nos Estados Unidos, pero que aprendeu todo en Bahía

– Gañar un Oscar é unha cousa negra. O marabilloso e histórico discurso de Spike Lee

– Campión absoluto, Mangueira exalta o Brasil que non che ensinaron na escola

Dona Jacira entende a dificultade de construír a relacións na periferia. Aínda que é un campo infinito de creatividade, a complexidade cotiá é a responsable dalgunhas posturas criticadas por ela. Coa sensibilidade de artista, Jacira sabe nutrir.

Os irmáns negros e os que están dentro desta diversidade que queremos que aflore. A covardía plantouse en nós coa colonización. A idea do negro boçal, que só sabe levar as cousas e obedecer. A muller, o homosexual, as persoas con dificultades de locomoción. Estas persoas sempre foron vistas como inferiores. Se o consideras incapaz, é unha enfermidade. A persoa mírame e ve que evolucionei. Ela ten que evolucionar, pero non quere. Ela quere tirarme con ela. Isto é horrible, o meu levou ao alcoholismo, camiños polos que non quería ir. Esa cousa de dicir, 'vamos,imos beber, pasalo ben'. Isto atrasou moito o meu carruaxe. Dígovos as grazas e déixoos onde están. Por iso empecei a facer reunións na casa. Aínda que non sei que son persoas, sei que apoian o que eu fago .

Ah, a saúde mental tamén implica as plantas

E que pasa coa ascendencia? Dona Jacira é negra, pero como a maioría das persoas con pel nocturna , negou esa condición durante moito tempo. Resultado do racismo non tan sutil que impregna a sociedade brasileira.

“Levo 11 anos que puiden chamarme negro. Sabía que algo me pasaba, pero ao estar nun ambiente onde a información non chega, non sabía que era. Sempre pensei en min marrón. Que non é negro. A miña casa nunca tivo grandes problemas económicos. Houbo a ausencia da miña nai, que traballaba moito, pero era unha casa de festas. Fermoso" .

Lembras o concepto de construción colectiva? Xerminou e deu froitos para dona Jacira do encontro coa arte e a cultura. Foi por ir e vir aos centros culturais da Zona Centro e Norte de São Paulo, polo que hoxe bate o peito orgullosa dos elementos que conforman o mundo negro .

Cheguei a un centro de estudos chamado Cachoeira. Unha asociación de investigación onde me atopei como unha persoa negra. Atopei grupos como Ilú Obá de Min, mulleres negras que tocan a batería. Atopeitamén mulleres maiores, como Gilda da Zona Leste. Mulleres que non alisan o cabelo. Vinme fóra do cadro. Antes de Cachoeira, eu era evanxélico, budista e pensaban que os tambores eran un castigo. Tiven que desfacerme dese pensamento para aceptar o núcleo de negros que son resistentes e que me rodean. Quería ser aceptado. Fun a estas igrexas pensando que me aceptarían. Teño ideas revolucionarias que dan medo á xente. Hoxe estou no centro da Cachoeira, no Ilú Obá e na Aparelha Luzia. Lugar de xente que deixa fluír o pensamento .

“Mira, os meus fillos salváronme”

Xa dixen que dona Jacira é a expresión xenuína da vida. ? Como seguro que che apetecía ler Cafés despois deste artigo, prepárate, que queda moito máis por vir.

“O segundo libro vai ser moi divertido. Estaba feliz e non sabía. Mira, en realidade teño 15 libros escritos. En 54 anos fixen unha panorámica do primeiro matrimonio, do segundo, da volta á escola e da gran chegada da miña espiritualidade” .

Se aínda non estás convencido, Dona Jacira dá outro spoiler sobre a historia entre bastidores [que estará no próximo libro] da canción Mãe.

El [Emicida] foi o primeiro fillo varón, a alegría do pai. A hora do seu nacemento, o momento do parto. O texto é bastante grande e quen merque o seguinte libro terá ograza sabelo todo. Contei a historia do seu nacemento. Foi algo que me emocionou moito. O nacemento dos meus fillos. Moita xente pensa que Leandro escribiu a parte da que falo. Pero non, é cousa dun escritor. Non precisa dunha gran trama. O que ata me ataca é cando a persoa di 'vaya, estes textos que te escribe Emicida'. Eu digo: "Guau, a xente non pode entender que é só a vida". Experiencia. Non habería nada que Leandro escribira para min. Necesitamos que nos recoñezan o que facemos.

Jeez Dona Jacira! A nai de catro fillos é a proba viva de que, como di Criolo, aínda hai tempo. De feito, a xente non é mala, só está perdida. A rúa somos nós, non si?