Rozhovor trvajúci niečo vyše hodiny sa skončil ochutnávkou chcieť viac Dona Jacira aj tento reportér sa zdráhali zavesiť telefón. Je ťažké ukončiť rozhovor s niekým, kto sa tak teší zo života.

Jacira Roque de Oliveira je matkou Catie, Catiane a producentov a raperov Emicida a Evandra Fiótiho. čierna žena nedisciplinovaných snov a zakorenené v periféria severnej zóny São Paula S úsmevom na tvári nám radostne rozpráva o pocitoch, ktoré v nej vyvolalo vydanie dlho očakávanej knihy. Káva (lepší názov nie je možný), prvá v jej spisovateľskej kariére, odhaľuje svetu Jaciru, ktorá sa nebála znovuobjavenia prostredníctvom sebapoznania a kultúry.

"Cítim veľké víťazstvo. Mohol by som povedať, že je to koniec cyklu, ale nie je to tak. Je to otvorenie cyklu. Začína sa pre mňa nový svet, nová možnosť. Celý život som tvrdo bojoval, aby som sa dočkal tohto uznania. A to prišlo teraz, keď som si naplno uvedomil všetko, čo som. čierna žena , odolné , periférne a že môže hovoriť sám za seba Cítim sa naplnený a mám veľkú chuť pokračovať." .

Dona Jacira sa znovu objavila vďaka svojmu pôvodu

Je dobré vidieť hovoriť Donu Jaciru, černošku z periférie, ktorá musela tvrdo bojovať, aby udržala plameň vytrvalosť Pracovala na trhu, ako slúžka a žila "trpí prostitúciou z toho, že chce písať a nemôže". Jacira vedela o svojich schopnostiach, ale narážala na nedostatok podpory zo strany vlastných rovesníkov.

" Viete, moje deti ma zachránili Ľudia to nikdy neočakávajú. Štyri deti veľmi stimulujú moju prácu. Moji rovesníci mi veľa odvahy nedávajú, nie. Na periférii a v niektorých skupinách je veľmi zlé, že keď vidia človeka rovnakého profilu, ktorý sa snaží pozdvihnúť alebo ukázať kvalitu práce, spochybňujú ho alebo vrhajú naňho nesúhlasný pohľad. Môj život je tým poznačený."

- Mel Duarte prelamuje svetské umlčiavanie čiernych baní: "Krásna žena je tá, ktorá ide bojovať!

- Čierne ženy sa spojili, aby sa postarali o duševné zdravie: "Byť černoškou znamená žiť v psychickom utrpení".

- Kandidatúra Conceição Evarista do ABL je potvrdením černošskej intelektuality

Spisovateľ bol vychovaný v kláštore. "Prešla som segregačným kláštorom, veľa ma bili. Ľudia nás uzemňovali na záchode." Táto skúsenosť vyvolala pocit odpor k školskému prostrediu . v Káva, spisovateľ spomína na obdobie, v ktorom sa prejavuje vynútená vlastnosť učiť sa veci naspamäť.

Café' je prvou z mnohých kníh matky Emicidy a Fiótiho

Vo vnútri knihy hovorím o svojom detstve, o objavoch, ktoré som si priniesol so sebou. To sa zmenšovalo tým viac, čím viac som spoznával iné veci, keď som chodil do školy. Iné vedomosti utopili môj dar. Nenávidím školu, pretože som videl, že to nie je nič, čo som si myslel, že je, kvôli všetkému, čím som musel prejsť. Je to dieťa, ktoré bolo plné vedomostí. Bol som veľmi zvedavý človek, ak som v detstve malKeď som bola tínedžerka, nevedela som nič o rastlinách a zvieratách, počula som toľko: "To je blbosť", "Si hlúpa." Neviem si zapamätať, mám dyslexiu. Pamätám si len to, čo hrám .

Tak ako väčšina detí narodených v menej priaznivých kolískach, aj Dona Jacira nadobudla pocit hnev. Spisovateľka samouk, ktorá odišla z domu vo veku 13 rokov. Prvky, ktoré strávila bez masáže počas 54 rokov života.

"Kniha o mne nehovorí všetko. Mám napísané ďalšie štyri knihy. O štyroch etapách môjho života. Opakujem, sú to pozostatky kolonizácie, ktoré ničia spolužitie. Myslel som si, že ma matka nemá rada, ale mala dve zamestnania. Mal som inú víziu. Naivnú víziu." povedal.

S toľkými vecami v batožine sa prihovára a zároveň kritizuje modernú výchovu detí. V čase vášnivých diskusií o škola so stranou alebo bez nej, Dona Jacira predstavuje jednoduché a komplexné riešenie. "Napĺňajú ich kurzami, vecami. Berú dieťaťu právo. Nedostatok alebo prebytok peňazí nie je veľký problém. Veľkým problémom je nedostatok pozornosti. Kto si knihu prečíta, uvidí, že príbeh sa končí, keď som mal 13. V 13 rokoch som videl, že môj dom už nefunguje. Odišiel som v hneve." .

Liečenie predkov, spiritualita a duševné zdravie

Život sa zmenil. Veľmi. "Moje deti ma zachránili" , Ale bol by takýto prírastok vedomia možný bez odvahy žiť? Štyri deti, hovorí, boli dôležité pre tranzit v kultúrnych centrách a výmenu skúseností s ľuďmi, ktorí videli život inými očami. Empatia. meritokracia. Je to príležitosť.

"Môj dom sa stal centrom informácií na periférii"

Bez peňazí ste v piatom pekle. Poviem vám tajomstvo, predtým som chodieval len autobusom a teraz, chvalabohu, môžem mať Uber. Chodiť autobusom je hrozné, všetko je zlé. Ľudia, želám si, aby existovalo lietadlo Uber (smeje sa). Žijem medzi svojimi rovesníkmi. Je to všetko rovnaké. To nič, choďte sa pozrieť lietadlom. Musíme si zlepšiť život, to chceme všetci, životMoja duchovnosť si to odo mňa vyžadovala. Doteraz som bol obsluhovaný, nastal čas, aby som začal slúžiť. Mám čo učiť. Vytiahol som z vedra prievan .

Keď už hovoríme o duchovnosti, práve vďaka spojeniu s náboženstvami africkej matrice Dona Jacira zazrela inú budúcnosť.

Verím v niečo, čo nás chráni. Verím vo svoju náboženskú stránku. Idete, je to vaše poslanie. Každý deň mám v sebe niečo, čo ma postrkuje. Je to Yansã. Núti ma vstať z postele, dostať sa z depresie. To je poslanie. Strávil som veľa času v Kardecovi. Vtedy som videl niečo, čo ma tam držalo, mal som poznanie, ktoré ma bavilo. Ale teraz bol Alan Kardec len človek, ktorý podporoval otroctvo.Čo s nami robí nevedomosť a kam nás vedie.

Duševné zdravie, hovorí Dona Jacira, prechádza zdravým stravovaním

Založenie duševného zdravia sa udržiava prostredníctvom kultúry a Jacira to veľmi dobre chápe. Dom vo Vila Nova Cachoeirinha je dejiskom stretnutí, ktoré prinášajú ovocie. Ručné práce, diskusné krúžky o rasizme, zdraví černošských žien - to sú niektoré z bodov, o ktorých hovorí 54-ročná spisovateľka.

"V mojom dome je priestor na sadenie. ďalší priestor na interakciu s griotkami. sledujem literatúru a pozorujem rastlinu. je to rastlinná pozorovateľňa. moje deti nepoznajú veci po čuchu. musíte cítiť vôňu. musíte trhať, aby ste spoznali list. ľudia, ktorí prídu do domu, spoznajú vec, zmysly, ktoré dávajú životu zmysel " .

- Clyde Morgan, syn Gándhího, ktorý sa narodil v USA, ale všetko sa naučil v Bahii

- Čierni ľudia vyhrávajú Oscary: nádherný a historický prejav Spikea Leeho

- Absolútny šampión, Mangueira vyzdvihuje Brazíliu, ktorú vás v škole nenaučili

Dona Jacira chápe náročnosť budovania vzťahov na periférii. Hoci je to nekonečné pole tvorivosti, každodenná zložitosť je zodpovedná za niektoré postoje, ktoré kritizuje. S citlivosťou, ktorá je vlastná umelcovi, vie Jacira vychovávať.

Zbabelosť bola do nás zasadená s kolonizáciou, predstava černocha, ktorý vie len nosiť veci a poslúchať. Žena, homosexuál, ľudia s pohybovými ťažkosťami. Títo ľudia boli vždy vnímaní ako menejcenní. Myslieť si, že ste neschopní, je choroba. Človek sa na mňa pozrie a vidí, že som sa vyvinul.vyvíjať, ale ona nechce. Chce ma stiahnuť so sebou dolu. To je strašné, to ma priviedlo k alkoholizmu, cestám, ktorými som nechcel ísť. To, že som si povedal: "Poď, vypijeme si, zabavíme sa." To naozaj spomalilo môj voz. Ďakujem im a nechávam ich tam, kde sú. Preto som začal organizovať stretnutia doma. Aj keď neviem, kto sú tí ľudia, viem, že sú mi sympatickí, čo robím. .

Ach, duševné zdravie zahŕňa aj rastliny

A pôvod? Dona Jacira je čierna, ale ako väčšina ľudí s nočná farba pokožky Je to dôsledok vôbec nie jemného rasizmu, ktorý preniká brazílskou spoločnosťou.

"Je to už 11 rokov, čo som sa mohol nazvať černochom. Vedel som, že so mnou niečo nie je v poriadku, ale keďže som sa nachádzal v prostredí, kam sa informácie nedostanú, nevedel som, čo to je. Vždy som sa považoval za hnedého, to nie je černoch. Môj domov nikdy nemal veľké ekonomické problémy. Chýbala mi matka, ktorá veľa pracovala, ale bol to párty dom." Nádhera. .

Spomínate si na koncept kolektívnej výstavby? Pre Donu Jaciru vyklíčil a priniesol ovocie zo stretnutia s umením a kultúrou. Práve vďaka tomu, že chodila sem a tam do kultúrnych centier v centrálnej a severnej zóne Sao Paula, sa dnes hrdo bije v hruď na prvky, ktoré tvoria čierny svet .

Prišla som do študijného centra Cachoeira, výskumného združenia, kde som sa našla ako černoška. Našla som skupiny ako Ilú Obá de Min - černošské ženy, ktoré hrajú na bubny. Našla som aj staršie ženy, ako Gilda z Východnej zóny. Ženy, ktoré si neurovnávajú vlasy. Videla som, že sa vymykám z rámca. Pred Cachoeirou som bola evanjelička, budhistka a bubny považovali zaMusel som sa zbaviť tejto myšlienky, aby som mohol prijať jadro čiernych ľudí, ktorí sú odolní a sú okolo mňa. Chcel som, aby ma prijali. Chodil som do týchto kostolov a myslel som si, že ma prijmú. Mám revolučné myšlienky, ktoré v ľuďoch vyvolávajú strach. Dnes som v jadre Cachoeira, v Ilú Obá a Aparelha Luzia. Miesto ľudí, ktorí nechávajú svoje myšlienky plynúť .

"Dobre sa pozrite, moje deti ma zachránili"

Už som spomínal, že Dona Jacira je skutočným vyjadrením života? Ako ste si určite chceli prečítať Kávy po tejto správe sa pripravte na to, že toho bude ešte oveľa viac.

"Druhá kniha bude veľmi zábavná. Bol som šťastný a nevedel som o tom. Pozrite sa, vlastne mám napísaných 15 kníh. Za 54 rokov som dobehol svoje prvé manželstvo, druhé, návrat do školy a veľký príchod mojej duchovnosti." .

Ak ešte stále nie ste presvedčení, Dona Jacira poskytuje ďalší spoiler o príbehu [ktorý bude v ďalšej knihe] hudobného zákulisia Matka.

On [Emicida] bol prvým mužským dieťaťom, otcovou radosťou. Čas jeho narodenia, okamih narodenia. Text je veľmi dlhý a kto si kúpi ďalšiu knihu, bude mať tú milosť, že sa dozvie všetko. Rozpovedal som príbeh jeho narodenia. Bolo to niečo, čo ma veľmi dojalo. Narodenie mojich detí. Veľa ľudí si myslí, že tú časť, ktorú rozprávam, napísal Leandro. Ale nie, je to vec spisovateľa. nieNajviac ma dostáva, keď ľudia hovoria: "Jé, tie texty, ktoré pre teba píše Emicida," a ja hovorím: "No, ľudia nedokážu pochopiť, že je to len život. Skúsenosť." Nič z toho, čo pre mňa napísal Leandro, by som si nenechal. Musíme byť uznávaní za to, čo robíme.

Matka štyroch detí je živým dôkazom toho, že, ako hovorí Criolo, ešte je čas. V skutočnosti ľudia nie sú zlí, sú len stratení. Ulica je naša, však?