Розмова, що тривала трохи більше години, завершилася дегустацією хочу більше З обох боків, дона Жасіра і репортер не хотіли класти слухавку. Важко закінчувати розмову з людиною, яка так радіє життю.

Жасіра Роке де Олівейра мати Каті, Катіани та продюсерів і реперів Еміциди та Евандро Фіоті. чорношкіра жінка недисциплінованих мрій і вкорінені в периферія північної зони Сан-Паулу З посмішкою на обличчі вона радісно розповідає нам про почуття, викликані виходом її довгоочікуваної книги. Автобіографічна Кава (кращої назви не знайти), перша в її письменницькій кар'єрі, відкриває світові Жакіру, яка не боялася переосмислення через самопізнання та культуру.

"Я відчуваю велику перемогу. Я міг би сказати, що це кінець циклу, але це не так. Це відкриття циклу. Для мене починається новий світ, нові можливості. Я все життя боровся за це визнання. І воно прийшло зараз, коли я повністю усвідомлюю все, що я є. чорношкіра жінка , стійкий , периферійний і що може говорити сама за себе Я відчуваю себе задоволеною і маю велике бажання продовжувати". .

Дона Жасіра переосмислила себе через свій родовід

Приємно чути виступ доньї Джасіри, чорношкірої жінки з периферії, якій довелося добряче поборотися за те, щоб зберегти полум'я наполегливість Вона працювала на ринку, хатньою робітницею і жила в "страждаючи від проституції бажання писати і не маючи можливості". Джасіра знала про свої здібності, але зіткнулася з відсутністю підтримки з боку однолітків.

" Розумієте, мене врятували мої діти. Люди ніколи не очікують цього. Четверо дітей дуже стимулюють мою роботу. Мої однолітки не дають мені особливої сміливості, ні. Дуже погана річ про периферію і деякі групи, що коли вони бачать людину того ж профілю, яка намагається піднятися або показати якість роботи, вони ставлять під сумнів або кидають несхвальний погляд. Моє життя позначене цим".

- Мел Дуарте порушує багатовікове мовчання про чорні шахти: "Красива жінка - це та, яка йде в бій!

- Чорношкірі жінки об'єднуються, щоб подбати про психічне здоров'я: "Бути чорною - це жити в психологічних стражданнях".

- Кандидатура Консейсана Еварісто до АБЛ є підтвердженням інтелектуальності чорношкірих

Письменниця виховувалася в монастирі. "Я пройшла через сегрегаційний монастир, мене багато били, нас замикали у ванній кімнаті" Цей досвід породив відчуття відраза до шкільного середовища . в Кава, Письменник згадує цей період, розкриваючи вимушеність вивчення речей зазубрюванням.

Кав'ярня" - перша з багатьох книжок матері Еміциди та Фьоті.

У книжці я розповідаю про своє дитинство, про відкриття, які я приніс із собою. Воно зменшувалося тим більше, чим більше я дізнавався про інші речі, коли пішов до школи. Інші знання заглушили мій дар. Я ненавиджу школу, бо побачив, що це зовсім не те, що я думав, через все, через що мені довелося пройти. Це дитина, яка була наповнена знаннями. Я був дуже допитливою людиною, якщо в дитинстві у мене булиКоли я був підлітком, я нічого не знав про рослини і тварин, я чув так багато: "це дурниці", "ти дурний". Я не можу запам'ятовувати, у мене дислексія. Я пам'ятаю тільки те, що я граю. .

Як і у більшості дітей, народжених у менш сприятливих умовах, у доньї Жасіри розвинулося відчуття гнів. Письменниця-самоучка, вона пішла з дому у віці 13 років. Елементи, які перетравлюються без масажу за 54 роки життя.

"У книжці не все сказано про мене. У мене ще чотири книжки написані. Про чотири етапи мого життя. Повторюю, це залишки колонізації, які руйнують співіснування. Я думав, що мама мене не любить, але вона працювала на двох роботах. У мене було інше бачення. Наївне бачення". сказав він.

Маючи за плечима такий багаж, вона звертається з проханням, критикуючи сучасне виховання дітей. У часи палких дебатів про школа з вечіркою або без неї, Дона Джасіра просто представляє складне рішення. "Вони заповнюють їх курсами, речами. Вони забирають право дитини. Нестача чи надлишок грошей не є великою проблемою. Велика проблема - брак уваги. Той, хто прочитає книгу, побачить, що історія закінчується, коли мені було 13 років. У 13 років я побачила, що мій дім більше не працює. Я пішла зі злістю". .

Зцілення предків, духовність та психічне здоров'я

Життя змінилося. Дуже сильно. "Мене врятували мої діти" , Але чи був би такий приріст усвідомлення можливий без мужності жити? Четверо дітей, за її словами, були важливими для транзиту в культурних центрах та обміну досвідом з людьми, які бачили життя іншими очима. Співпереживання. Це не питання про те, що меритократія. Це можливість.

"Мій дім став таким інформаційним центром на периферії"

Без грошей ти в п'ятому пеклі. Я вам скажу по секрету, раніше я їздила тільки на автобусі, а тепер, слава Богу, є Uber. Їздити на автобусі - це жах, все погано. Люди, якби був літак Uber (сміється). Я живу серед своїх однолітків, все одно. Нічого страшного, полетіти на літаку подивитися. Треба покращувати своє життя, це те, чого ми всі хочемо, життя...Моя духовність вимагала цього від мене. Досі мені служили, прийшов час і мені самому почати служити. Я маю багато чому навчити. Я витягнув з відра чернетки .

Говорячи про духовність, саме через возз'єднання з релігіями африканської матриці Дона Джасіра побачила інше майбутнє.

Я вірю в те, що захищає нас. Я вірю в свою релігійну сторону. Ти йдеш, це твоя місія. Щодня в мені є щось, що підштовхує мене. Це Янса. Вона змушує мене встати з ліжка, вийти з депресії. Це місія. Я провів багато часу в кардецизмі. У той час я бачив щось, що тримало мене там, мав знання, які мені подобалися. Але зараз Алан Кардек був просто людиною, яка підтримувала рабство.Що робить з нами незнання і куди воно нас веде.

Психічне здоров'я, каже донья Джасіра, залежить від здорового харчування

Становлення психічного здоров'я підтримується через культуру, і Жасіра це дуже добре розуміє. Будинок у Віла-Нова-Кашоєйрінья є сценою для зустрічей, які приносять свої плоди. Ремесла, розмови про расизм, здоров'я чорношкірих жінок - ось деякі з питань, які обговорює 54-річна письменниця.

"У мене вдома є місце для посадки рослин. ще один простір для гриотської взаємодії. я слідкую за літературою і спостерігаю за рослинами. це обсерваторія рослин. мої діти не впізнають речі за запахом. треба понюхати. треба зірвати, пізнати листок. люди, які приходять до мене додому, пізнають річ", почуття, які надають сенс життю " .

- Клайд Морган, син Ганді, народився в США, але всьому навчився в Баїї

- Чорношкірі отримують "Оскар": чудова та історична промова Спайка Лі

- Абсолютний чемпіон, Мангейра звеличує Бразилію, чого вас не навчили в школі

Дона Джасіра розуміє складність побудови стосунків на периферії. Хоча це безмежне поле для творчості, повсякденні складнощі є причиною деяких позицій, які вона критикує. З чутливістю, притаманною художнику, Джасіра знає, як виховувати.

Боягузтво нам прищепили з колонізацією, ідею чорної людини, яка вміє тільки носити речі і підкорятися. Жінки, гомосексуалісти, люди з проблемами опорно-рухового апарату. Цих людей завжди вважали неповноцінними. Думати, що ти нездатний - це хвороба. Людина дивиться на мене і бачить, що я еволюціонував. Вона має це робити.розвиватися, але вона не хоче. вона хоче потягнути мене за собою. це страшно, це привело мене до алкоголізму, до шляхів, якими я не хотів йти. ці слова: "давай, давай вип'ємо, давай розважимося". це дуже сповільнило мою колісницю. я дякую їм і залишаю їх там, де вони є. ось чому я почав проводити зустрічі вдома. хоча я не знаю, хто ці люди, я знаю, що вони симпатизують тому, що я роблю. .

Психічне здоров'я також пов'язане з рослинами

А походження? Дона Жасіра чорношкіра, але, як і більшість людей з шкіра нічного кольору Результат зовсім не витонченого расизму, який пронизує бразильське суспільство.

"Вже 11 років я не можу назвати себе чорною. Я знала, що зі мною щось не так, але, перебуваючи в середовищі, куди не доходить інформація, я не знала, що саме. Я завжди вважала себе коричневою. Це не чорний колір. У моєму домі ніколи не було великих економічних проблем. Була відсутність моєї мами, яка багато працювала, але це був будинок для вечірок. Прекрасно". .

Пам'ятаєте концепцію колективного будівництва? Вона проросла і принесла плоди для доньї Жасіри з її зустрічі з мистецтвом і культурою. Саме завдяки тому, що вона ходила туди-сюди до культурних центрів у центрі та північній зоні Сан-Паулу, сьогодні вона пишається елементами, з яких складається її творчість чорний світ .

Я приїхала в навчальний центр під назвою Cachoeira, дослідницьку асоціацію, де знайшла себе як чорношкіру людину. Я знайшла такі групи, як Ilú Obá de Min - чорношкірі жінки, які грають на барабанах. Я також знайшла старших жінок, як Гільда зі Східної зони. Жінки, які не випрямляють волосся. Я відчувала себе поза кадром. До Cachoeira я була євангелісткою, буддисткою, і вони вважали, що барабани - цеЯ повинен був позбутися цієї думки, щоб прийняти ядро чорношкірих людей, які чинять опір і знаходяться навколо мене. Я хотів, щоб мене прийняли. Я йшов до цих церков з думкою, що мене приймуть. У мене є революційні ідеї, які викликають страх у людей. Сьогодні я перебуваю в ядрі Кашоейри, в Ілу-Обі та Апарелі-Лузіа. Це місце людей, які дозволяють своїм думкам текти. .

"Подивіться добре, мої діти врятували мене"

Я вже згадував, що Дона Жасіра - це справжнє вираження життя? Я впевнений, що ви хотіли б прочитати Кава Після цього звіту готуйтеся, нас чекає ще багато цікавого.

"Друга книга буде дуже веселою. Я був щасливий і не знав про це. Подивіться, у мене насправді написано 15 книг. За 54 роки я наздогнав свій перший шлюб, другий, повернення до школи і великий прихід моєї духовності". .

Якщо ви все ще не переконані, дона Жасіра дає ще один спойлер про історію [яка буде в наступній книзі] про музичне закулісся Мамо.

Він [Емісіда] був першою дитиною чоловічої статі, радістю свого батька. Час його народження, момент народження. Текст дуже довгий, і той, хто купить наступну книгу, матиме благодать знати все. Я розповів історію його народження. Це те, що мене дуже зворушило. Народження моїх дітей. Багато людей думають, що Леандро написав ту частину, яку я розповідаю. Але ні, це письменницька річ. Ні.Що мене справді зачіпає, так це коли люди кажуть: "Ого, ці тексти, які Емісіда пише для тебе", а я відповідаю: "Ну, люди не можуть зрозуміти, що це просто життя. Досвід. У мене не було б нічого з того, що Леандро написав для мене. Нам потрібно, щоб нас визнавали за те, що ми робимо".

Мати чотирьох дітей - живий доказ того, що, як каже Кріоло, час ще є. Насправді люди не погані, вони просто загублені. Вулиця наша, чи не так?