Pogovor, ki je trajal nekaj več kot eno uro, se je končal s pokušino želijo več Dona Jacira in ta novinarka na obeh straneh nista želela odložiti telefona. Težko je končati pogovor z nekom, ki je tako navdušen nad življenjem.

Jacira Roque de Oliveira je mati Catie in Catiane ter producentov in raperjev Emicida in Evandra Fiótija. črna ženska nediscipliniranih sanj in zakoreninjena v na obrobju severnega območja São Paula Z nasmehom na obrazu nam z veseljem pripoveduje o občutkih, ki jih je vzbudila izdaja njene dolgo pričakovane knjige. Kava (boljši naslov je nemogoč), prvi v njeni pisateljski karieri, svetu razkriva Jaciro, ki se ni bala ponovnega odkrivanja s pomočjo samospoznanja in kulture.

"Čutim veliko zmago. lahko bi rekel, da je to konec cikla, vendar ni. to je začetek cikla. zame se začenja nov svet, nova možnost. vse življenje sem se trdo boril za to priznanje. in prišlo je zdaj, ko se v celoti zavedam vsega, kar sem. črna ženska , odporen , periferni in da lahko govori sama zase Počutim se izpolnjeno in z veliko željo po nadaljevanju." .

Dona Jacira se je na novo odkrila skozi svoje prednike

Lepo je videti govor Done Jacire, črnke z obrobja, ki se je morala trdo boriti, da je ohranila plamen vztrajnost Delala je na tržnici, kot hišna pomočnica in živela "trpi zaradi prostitucije, ker želi pisati in ne more". Jacira je vedela za svoje sposobnosti, vendar je naletela na pomanjkanje podpore svojih vrstnikov.

" Vidite, moji otroci so me rešili Ljudje tega nikoli ne pričakujejo. štirje otroci zelo spodbujajo moje delo. moji vrstniki mi ne dajejo veliko drznosti, ne. za obrobje in nekatere skupine je zelo slabo, da ko vidijo, da se oseba istega profila trudi dvigniti ali pokazati kakovost dela, dvomijo ali pa vrže pogled z neodobravanjem. moje življenje je zaznamovano s tem."

- Mel Duarte razbija stoletni molk črnih rudnikov: "Lepa ženska je tista, ki se gre borit!

- Črnolaske se združujejo v skrbi za duševno zdravje: "Biti črnec pomeni živeti v psihološkem trpljenju".

- Kandidatura Conceição Evarista v ABL je potrditev črnske intelektualnosti

Pisatelj je bil vzgojen v samostanu. "Šla sem v ločujoči samostan, veliko so me pretepali. Ljudje so nas prizemljili v kopalnici." Izkušnja je ustvarila občutek odpor do šolskega okolja. . v Kava, pisatelj se spominja obdobja, ki razkriva prisilno značilnost učenja stvari na pamet.

Kavarna je prva od številnih knjig matere Emicide in Fiótija.

V knjigi govorim o svojem otroštvu, o odkritjih, ki sem jih prinesel s seboj. Ta so se manjšala, bolj ko sem spoznaval druge stvari, ko sem šel v šolo. Drugo znanje je utopilo moj dar. Sovražim šolo, ker sem zaradi vsega, kar sem moral preživeti, videl, da ni nič, kar sem mislil, da je. Gre za otroka, ki je bil poln znanja. Bil sem zelo radoveden človek, če sem v otroštvu imelKo sem bil najstnik, nisem vedel ničesar o rastlinah in živalih, toliko sem slišal: "to so neumnosti", "ti si neumen". ne morem si zapomniti, imam disleksijo. zapomnim si samo tisto, kar sem igral .

Kot večina otrok, rojenih v manj ugodnih zibelkah, je tudi Dona Jacira razvila občutek jeza. Pisateljica samoukinja, ki je pri 13 letih zapustila dom. Elementi, ki jih je v 54 letih življenja prebavila brez masaže.

"Knjiga ne pove vsega o meni. napisal sem še štiri knjige. o štirih fazah svojega življenja. ponavljam, so ostanki kolonizacije, ki uničujejo sožitje. mislil sem, da me mama ne mara, vendar je imela dve službi. imel sem drugo vizijo. naivno vizijo." je dejal.

S tolikšno količino prtljage, ki jo ima v svoji prtljagi, se obenem zavzema za kritiko sodobne vzgoje otrok. šola s stranko ali brez nje, Dona Jacira z enostavnostjo predstavi zapleteno rešitev. "Napolnijo jih s tečaji, s stvarmi. Otroku vzamejo pravico. Pomanjkanje ali presežek denarja ni velika težava. Velika težava je pomanjkanje pozornosti. Kdor prebere knjigo, bo videl, da se zgodba konča, ko sem bil star 13 let. Pri 13 letih sem videl, da moja hiša ne deluje več. Odšel sem v jezi." .

Zdravljenje po prednikih, duhovnost in duševno zdravje

Življenje se je spremenilo. Zelo. "Otroci so me rešili" , Toda ali bi bila takšna ozaveščenost mogoča brez poguma za življenje? Štirje otroci, pravi, so bili pomembni za tranzit v kulturne centre in izmenjavo izkušenj z ljudmi, ki so videli življenje z drugimi očmi. Empatija. meritokracija. To je priložnost.

"Moja hiša je postala središče informacij na obrobju."

Brez denarja si v petem peklu. povem vam skrivnost, prej sem se vozil samo z avtobusom, zdaj pa, hvala bogu, lahko dobim Uber. vožnja z avtobusom je grozna, vse je slabo. ljudje, želim si, da bi obstajalo letalo Uber (smeje se). živim med svojimi vrstniki. vse je enako. to ni nič, pojdi in leti z letalom, da vidiš. izboljšati moramo svoje življenje, to si vsi želimo, življenjeMoja duhovnost je to zahtevala od mene. Do zdaj sem bil deležen služenja, prišel je čas, da začnem služiti. Veliko moram učiti, osnutke sem umaknil z mize. .

Ko govorimo o duhovnosti, je Dona Jacira prav zaradi združitve z religijami afriške matrice uzrla drugačno prihodnost.

Verjamem v nekaj, kar nas varuje. verjamem v svojo versko plat. greš, to je tvoje poslanstvo. vsak dan imam v sebi nekaj, kar me potiska. to je Yansã. zaradi nje vstanem iz postelje, se izvlečem iz depresije. to je poslanstvo. veliko časa sem preživel v kardecizmu. takrat sem videl nekaj, kar me je tam držalo, imel sem znanje, ki mi je bilo všeč. zdaj pa je bil Alan Kardec samo oseba, ki je podpirala suženjstvoKaj nam naredi nevednost in kam nas pripelje.

Duševno zdravje, pravi Dona Jacira, gre skozi zdravo prehrano

Utrjevanje duševnega zdravja se ohranja s kulturo in Jacira to zelo dobro razume. Hiša v Vila Nova Cachoeirinha je prizorišče srečanj, ki obrodijo sadove. Rokodelstvo, pogovorni krožki o rasizmu, zdravju temnopoltih žensk - to je le nekaj točk, o katerih govori 54-letna pisateljica.

"moja hiša ima prostor za sajenje. še en prostor za interakcijo z griotom. sledim literaturi in opazujem rastlino. to je rastlinska opazovalnica. moji otroci ne poznajo stvari po vonju. treba je vonjati. treba je nabirati, da spoznaš list. ljudje, ki pridejo v hišo, spoznajo stvar, čutila, ki osmišljajo življenje. " .

- Clyde Morgan, Gandijev sin, rojen v ZDA, vendar se je vsega naučil v Bahiji

- Črnci osvajajo oskarje: čudovit in zgodovinski govor Spika Leeja

- Absolutni prvak, Mangueira poveličuje Brazilijo, česar te niso naučili v šoli

Dona Jacira se zaveda težavnosti vzpostavljanja odnosov na obrobju. Čeprav je to neskončno polje ustvarjalnosti, je vsakodnevna zapletenost kriva za nekatere drže, ki jih kritizira. Jacira zna z občutljivostjo, ki je lastna umetniku, vzgajati.

Strahopetnost je bila v nas zasajena s kolonizacijo, z idejo črnca, ki zna le nositi stvari in ubogati. Ženske, homoseksualci, ljudje s težavami pri gibanju. Ti ljudje so vedno veljali za manjvredne. Misliti, da si nesposoben, je bolezen. Človek me pogleda in vidi, da sem se razvil.razviti, ampak ona noče. hoče me potegniti s seboj. to je strah, to me je pripeljalo do alkoholizma, do poti, na katere nisem želel iti. to, da sem rekel: "daj, pijmo, zabavajmo se." To je res upočasnilo moj voz. zahvalim se jim in jih pustim, kjer so. zato sem začel organizirati srečanja doma. čeprav ne vem, kdo so ljudje, vem, da so naklonjeni temu, kar počnem. .

Ah, duševno zdravje vključuje tudi rastline

In predniki? Dona Jacira je temnopolta, vendar je kot večina ljudi z koža v barvi noči To je posledica rasizma, ki je v brazilski družbi zelo prisoten.

"Minilo je 11 let, odkar sem se lahko imenoval črnec. Vedel sem, da je z mano nekaj narobe, a ker sem bil v okolju, kamor informacije ne pridejo, nisem vedel, kaj to je. Vedno sem se imel za rjavega. To pa ni črnec. Moj dom nikoli ni imel velikih ekonomskih težav. Manjkala je mama, ki je veliko delala, vendar je bila to hiša zabave." .

Spomnite se koncepta kolektivne gradnje, ki je za Dono Jaciro vzklil in obrodil sadove ob njenem srečanju z umetnostjo in kulturo. Prav zaradi obiskovanja kulturnih centrov v osrednjem in severnem delu São Paula se danes trka po prsih in je ponosna na elemente, ki sestavljajo črni svet .

prišla sem v študijski center, imenovan Cachoeira, raziskovalno združenje, kjer sem se našla kot temnopolta oseba. našla sem skupine, kot je Ilú Obá de Min - temnopolte ženske, ki igrajo bobne. našla sem tudi starejše ženske, kot je Gilda iz vzhodnega območja. ženske, ki si ne ravnajo las. videla sem, da sem zunaj okvira. pred Cachoeiro sem bila evangeličanka, budistka in mislili so, da so bobniTe misli sem se moral znebiti, da sem lahko sprejel jedro črncev, ki se upirajo in so okoli mene. želel sem biti sprejet. v te cerkve sem hodil z mislijo, da bom sprejet. imam revolucionarne ideje, ki v ljudeh vzbujajo strah. danes sem v jedru Cachoeira, v Ilú Obá in Aparelha Luzia. kraj ljudi, ki se prepustijo svojim mislim. .

"Poglej dobro, moji otroci so me rešili."

Sem že omenil, da je Dona Jacira pristen izraz življenja? Kot sem prepričan, ste si želeli prebrati Kave po tem poročilu se pripravite, saj vas čaka še veliko več.

"Druga knjiga bo zelo zabavna. Bil sem srečen in tega nisem vedel. Poglejte, pravzaprav sem napisal 15 knjig. V 54 letih sem nadoknadil prvi zakon, drugega, vrnitev v šolo in velik prihod svoje duhovnosti." .

Če še vedno niste prepričani, vam Dona Jacira razkrije še en spoiler o zgodbi [ki bo v naslednji knjigi] o glasbenem zakulisju. Mati.

On [Emicida] je bil prvi moški otrok, očetovo veselje. Čas njegovega rojstva, trenutek rojstva. Besedilo je zelo dolgo in kdor bo kupil naslednjo knjigo, bo imel milost vedeti vse. Pripovedoval sem zgodbo o njegovem rojstvu. To je bilo nekaj, kar me je zelo ganilo. Rojstvo mojih otrok. Veliko ljudi misli, da je Leandro napisal del, ki ga pripovedujem. Ampak ne, to je stvar pisca. neResnično mi gre na živce, ko ljudje rečejo: "Joj, ta besedila, ki jih Emicida piše zate," jaz pa rečem: "No, ljudje ne morejo razumeti, da je to samo življenje. Izkušnje. Ne bi imela ničesar, kar je zame napisal Leandro. Treba nam je priznati, kar počnemo.

Mati štirih otrok je živ dokaz, da je, kot pravi Criolo, še vedno čas. V resnici ljudje niso slabi, so le izgubljeni. Ulica je naša, kajne?