Percakapan yang berlangsung lebih dari satu jam itu diakhiri dengan mencicipi ingin lebih Baik Dona Jacira maupun reporter ini enggan untuk menutup telepon, karena memang sulit untuk mengakhiri percakapan dengan seseorang yang begitu bersemangat dalam menjalani hidup.

Jacira Roque de Oliveira adalah ibu dari Catia, Catiane, serta produser dan rapper Emicida dan Evandro Fióti. wanita kulit hitam mimpi yang tidak disiplin dan berakar pada pinggiran zona utara São Paulo Dengan senyum di wajahnya, dia dengan gembira menceritakan kepada kami tentang perasaan yang timbul karena peluncuran bukunya yang telah lama ditunggu-tunggu. Buku otobiografi Kopi (judul yang lebih baik tidak mungkin), yang merupakan karya pertama dalam karier kepenulisannya, mengungkapkan kepada dunia tentang Jacira yang tidak takut akan penemuan kembali melalui pengetahuan diri dan budaya.

"Saya merasakan kemenangan yang luar biasa. Saya bisa mengatakan bahwa ini adalah akhir dari sebuah siklus, namun sebenarnya bukan. Ini adalah pembukaan dari sebuah siklus. Sebuah dunia baru telah dimulai untuk saya, sebuah kemungkinan baru. Saya telah berjuang keras sepanjang hidup saya untuk mendapatkan pengakuan ini, dan kini telah tiba saatnya, saat saya sepenuhnya menyadari siapa diri saya. wanita kulit hitam , tahan , periferal dan itu dapat berbicara sendiri Saya merasa puas dan memiliki keinginan yang besar untuk melanjutkannya". .

Dona Jacira menemukan kembali dirinya melalui leluhurnya

Senang rasanya melihat Dona Jacira berbicara, seorang wanita kulit hitam dari daerah pinggiran, yang harus berjuang keras untuk menjaga nyala api ketekunan Dia bekerja di pasar, sebagai pembantu rumah tangga dan tinggal di "menderita karena ingin menulis tetapi tidak bisa". Jacira tahu akan kemampuannya, namun ia mengalami kurangnya dukungan dari rekan-rekannya.

" Anda lihat, anak-anak saya menyelamatkan saya Keempat anak itu sangat menstimulasi pekerjaan saya. Teman-teman sebaya saya tidak memberi saya banyak keberanian, tidak. Ini adalah hal yang sangat buruk tentang pinggiran dan beberapa kelompok, bahwa ketika mereka melihat seseorang dengan profil yang sama mencoba untuk meningkatkan atau menunjukkan kualitas pekerjaan, mereka mempertanyakan atau melemparkan pandangan tidak setuju. Hidup saya ditandai dengan hal ini".

- Mel Duarte mematahkan pembungkaman sekuler terhadap ranjau hitam: 'Wanita cantik adalah orang yang pergi berperang!

- Perempuan kulit hitam bersatu untuk menjaga kesehatan mental: 'Menjadi kulit hitam berarti hidup dalam penderitaan psikologis'.

- Pencalonan Conceição Evaristo untuk ABL adalah sebuah penegasan intelektualitas kulit hitam

Penulis dibesarkan di sebuah biara. "Saya melalui biara yang terpisah, saya sering dipukuli, orang-orang mengurung kami di kamar mandi" Pengalaman tersebut menimbulkan perasaan penolakan terhadap lingkungan sekolah . dalam Kopi, penulis mengingat kembali periode yang mengungkapkan karakteristik yang dipaksakan dalam mempelajari berbagai hal dengan hafalan.

Café' adalah buku pertama dari sekian banyak buku yang ditulis oleh ibu dari Emicida dan Fióti

Di dalam buku ini, saya berbicara tentang masa kecil saya, tentang penemuan-penemuan yang saya bawa. Hal ini semakin berkurang ketika saya mengenal hal-hal lain, ketika saya bersekolah. Pengetahuan lain menenggelamkan bakat saya. Saya benci sekolah, karena saya melihat bahwa sekolah tidak seperti yang saya pikirkan, karena segala sesuatu yang harus saya lalui. Itu adalah masa kecil yang penuh dengan pengetahuan. Saya adalah orang yang sangat ingin tahu, jika pada masa kanak-kanak saya memilikiKetika saya masih remaja, saya tidak tahu apa-apa tentang tanaman dan hewan, saya banyak mendengar, 'itu sampah', 'kamu bodoh'. Saya tidak bisa menghafal, saya menderita disleksia. Saya hanya mengingat apa yang saya mainkan .

Seperti kebanyakan anak yang lahir dari keluarga yang kurang beruntung, Dona Jacira mengembangkan perasaan kemarahan. Seorang penulis otodidak, ia meninggalkan rumah pada usia 13 tahun. Elemen-elemen yang telah dicerna tanpa pijatan selama 54 tahun hidupnya.

"Buku ini tidak menceritakan segalanya tentang saya. Saya memiliki empat buku lain yang telah ditulis. Dari empat fase kehidupan saya. Saya ulangi, itu adalah sisa-sisa penjajahan yang menghancurkan hidup berdampingan. Saya pikir ibu saya tidak menyukai saya, tetapi dia memiliki dua pekerjaan. Saya memiliki visi yang lain. Visi yang naif" katanya.

Dengan begitu banyak hal yang dimilikinya, ia membuat sebuah pembelaan sembari mengkritik pengasuhan anak di zaman modern. Di tengah perdebatan sengit tentang sekolah dengan atau tanpa pesta, Dona Jacira menyajikan dengan kesederhanaan solusi yang kompleks. "Mereka mengisinya dengan kursus, dengan berbagai hal. Mereka mengambil hak anak. Kekurangan atau kelebihan uang bukanlah masalah besar. Masalah besarnya adalah kurangnya perhatian. Siapa pun yang membaca buku itu akan melihat bahwa cerita itu berakhir saat saya berusia 13 tahun. Pada usia 13 tahun, saya melihat bahwa rumah saya tidak berfungsi lagi. Saya pergi dengan kemarahan". .

Penyembuhan leluhur, spiritualitas dan kesehatan mental

Hidup telah berubah. Banyak. "Anak-anak saya menyelamatkan saya" , Namun, apakah peningkatan kesadaran seperti itu mungkin terjadi tanpa keberanian untuk hidup? Keempat anak tersebut, katanya, penting untuk transit di pusat-pusat budaya dan pertukaran pengalaman dengan orang-orang yang melihat kehidupan dengan mata yang berbeda. Empati, ini bukan soal meritokrasi. Ini adalah kesempatan.

"Rumah saya telah menjadi pusat informasi di daerah pinggiran"

Tanpa uang, Anda berada di neraka kelima. Saya akan memberi tahu Anda sebuah rahasia, sebelumnya saya hanya naik bus dan sekarang, terima kasih Tuhan, saya bisa naik Uber. Naik bus itu buruk, semuanya buruk. Orang-orang, saya berharap ada pesawat Uber (dia tertawa). Saya hidup di antara teman-teman sebaya saya. Semuanya sama saja. Tidak ada apa-apanya, pergilah dan naiklah pesawat untuk melihatnya. Kita perlu meningkatkan kehidupan kita, itulah yang kita semua inginkan, kehidupan yang lebih baik.Kerohanian saya telah menuntutnya dari saya. Sampai sekarang saya telah dilayani, waktunya telah tiba bagi saya untuk mulai melayani. Banyak yang harus saya ajarkan. Saya mengeluarkan konsep dari ember .

Berbicara tentang spiritualitas, melalui reuni dengan agama-agama matriks Afrika, Dona Jacira melihat masa depan yang berbeda.

Saya percaya pada sesuatu yang melindungi kita. Saya percaya pada sisi religius saya. Anda pergi, itu adalah misi Anda. Setiap hari saya memiliki sesuatu di dalam diri saya. Yang mendorong saya. Itu adalah Yansã. Dia membuat saya bangun dari tempat tidur, keluar dari depresi. Itulah misinya. Saya menghabiskan banyak waktu dalam Kardecisme. Pada saat itu, saya melihat sesuatu yang membuat saya tetap di sana memiliki pengetahuan yang saya sukai. Tetapi sekarang, Alan Kardec hanyalah orang yang mendukung perbudakanApa yang dilakukan oleh ketidaktahuan terhadap kita dan ke mana arahnya.

Kesehatan mental, kata Dona Jacira, dapat dicapai melalui pola makan yang sehat

Pembentukan kesehatan mental dipertahankan melalui budaya, dan Jacira memahami hal ini dengan sangat baik. Rumahnya di Vila Nova Cachoeirinha adalah panggung untuk pertemuan-pertemuan yang membuahkan hasil. Kerajinan tangan, lingkaran percakapan tentang rasisme, kesehatan wanita kulit hitam - ini adalah beberapa hal yang didiskusikan oleh penulis berusia 54 tahun ini.

"Rumah saya memiliki ruang untuk menanam. ruang lain untuk interaksi griot. saya mengikuti literatur dan mengamati tanaman. ini adalah observatorium tanaman. anak-anak saya tidak tahu sesuatu dari baunya. Anda harus mencium. Anda harus memetik, untuk mengetahui daunnya. orang yang datang ke rumah bisa mengetahui sesuatu, indera yang memberi makna pada kehidupan " .

- Clyde Morgan, Putra Gandhi yang lahir di Amerika Serikat tetapi mempelajari segalanya di Bahia

- Orang kulit hitam memenangkan Oscar: Pidato Spike Lee yang luar biasa dan bersejarah

- Juara mutlak, Mangueira memuji Brasil yang tidak diajarkan di sekolah

Dona Jacira memahami sulitnya membangun hubungan di daerah pinggiran. Meskipun ini adalah bidang kreativitas yang tidak ada habisnya, namun kerumitan sehari-hari bertanggung jawab atas beberapa postur tubuh yang dikritiknya. Dengan kepekaan yang pantas dimiliki oleh seorang seniman, Jacira tahu bagaimana cara memupuknya.

Kepengecutan ditanamkan dalam diri kita dengan penjajahan, gagasan tentang orang kulit hitam, yang hanya tahu bagaimana membawa barang dan patuh. Wanita, homoseksual, orang-orang dengan kesulitan dalam bergerak. Orang-orang ini selalu dianggap lebih rendah. Berpikir bahwa Anda tidak mampu adalah sebuah penyakit. Orang melihat saya dan melihat bahwa saya telah berevolusi. Mereka harusItu menakutkan, itu membawa saya pada kecanduan alkohol, jalan yang tidak saya inginkan. Hal yang mengatakan, 'ayo, ayo minum, ayo bersenang-senang'. Itu benar-benar memperlambat laju saya. Saya berterima kasih kepada mereka dan membiarkan mereka di tempat mereka berada. Itulah mengapa saya mulai mengadakan pertemuan di rumah. Meskipun saya tidak tahu siapa orang-orang itu, saya tahu mereka bersimpati dengan apa yang saya lakukan .

Ah, kesehatan mental juga melibatkan tanaman

Dan keturunan? Dona Jacira berkulit hitam, tetapi seperti kebanyakan orang dengan kulit berwarna malam Hasil dari rasisme yang sama sekali tidak halus yang meresap ke dalam masyarakat Brasil.

"Sudah 11 tahun sejak saya bisa menyebut diri saya berkulit hitam. Saya tahu ada sesuatu yang salah dengan saya, tetapi berada di lingkungan di mana informasi tidak sampai, saya tidak tahu apa itu. Saya selalu menganggap diri saya berkulit cokelat. Itu bukan hitam. Rumah saya tidak pernah mengalami masalah ekonomi yang besar. Ada ketidakhadiran ibu saya, yang banyak bekerja, tetapi rumah itu adalah rumah pesta, indah." .

Ingat konsep konstruksi kolektif? Konsep ini tumbuh dan membuahkan hasil bagi Dona Jacira dari perjumpaannya dengan seni dan budaya. Karena bolak-balik ke pusat-pusat budaya di Zona Tengah dan Utara São Paulo, hari ini ia menepuk dada dengan bangga akan elemen-elemen yang membentuknya. dunia hitam .

Saya tiba di sebuah pusat studi bernama Cachoeira, sebuah asosiasi penelitian di mana saya menemukan diri saya sebagai orang kulit hitam. Saya menemukan kelompok-kelompok seperti Ilú Obá de Min - perempuan kulit hitam yang memainkan drum. Saya juga menemukan perempuan-perempuan yang lebih tua, seperti Gilda dari Zona Timur. Perempuan-perempuan yang tidak merapikan rambutnya. Saya melihat diri saya berada di luar bingkai. Sebelum di Cachoeira, saya adalah seorang evangelis, seorang penganut Budha, dan mereka menganggap bahwa drum adalahSaya harus menyingkirkan pikiran ini sehingga saya dapat menerima inti dari orang-orang kulit hitam yang resisten dan berada di sekitar saya. Saya ingin diterima. Saya pergi ke gereja-gereja ini dengan berpikir bahwa saya akan diterima. Saya memiliki ide-ide revolusioner, yang menyebabkan ketakutan pada orang lain. Hari ini saya berada di inti Cachoeira, di Ilú Obá dan Aparelha Luzia. Tempat orang-orang yang membiarkan pikiran mereka mengalir .

"Lihatlah dengan baik, anak-anak saya telah menyelamatkan saya"

Sudahkah saya menyebutkan bahwa Dona Jacira adalah ekspresi kehidupan yang sesungguhnya? Seperti yang saya yakin Anda ingin baca Kopi Setelah laporan ini, bersiaplah, masih banyak lagi yang akan datang.

"Buku kedua akan sangat menyenangkan. Saya senang dan saya tidak menyadarinya. Lihatlah, saya sebenarnya telah menulis 15 buku. Dalam 54 tahun, saya telah mengejar pernikahan pertama saya, pernikahan kedua saya, kembali ke sekolah, dan kedatangan spiritualitas saya yang luar biasa." .

Jika Anda masih belum yakin, Dona Jacira memberikan spoiler lain tentang cerita [yang akan ada di buku berikutnya] tentang musik di belakang panggung Ibu.

Dia [Emicida] adalah anak laki-laki pertama, kegembiraan ayahnya. Waktu kelahirannya, saat kelahirannya. Teksnya sangat panjang dan siapa pun yang membeli buku berikutnya akan mendapat anugerah untuk mengetahui semuanya. Saya menceritakan kisah kelahirannya. Itu adalah sesuatu yang sangat menyentuh saya. Kelahiran anak-anak saya. Banyak orang mengira Leandro menulis bagian yang saya ceritakan. Tetapi tidak, ini adalah hal yang biasa bagi seorang penulis.Yang benar-benar membuat saya tersadar adalah ketika orang-orang berkata 'wah, teks-teks yang ditulis Emicida untuk Anda,' dan saya berkata, 'baiklah, orang-orang tidak dapat memahami bahwa ini hanyalah kehidupan. Saya tidak akan memiliki apa pun yang ditulis Leandro untuk saya. Kita perlu diakui atas apa yang kita lakukan.

Ibu dari empat anak ini adalah bukti nyata bahwa, seperti yang dikatakan Criolo, masih ada waktu. Sebenarnya, orang-orang tidak jahat, mereka hanya tersesat. Jalanan adalah milik kita, bukan?