한 시간 남짓한 대화는 더 원해 맛보기로 끝났다. 양쪽에. Dona Jacira와 이 기자는 전화를 끊는 것을 꺼려했습니다. 인생에 대해 너무 흥분한 사람과 함께 산문을 끝내기가 어렵습니다.

Jacira Roque de Oliveira 는 Catia, Catiane, 프로듀서이자 래퍼인 Emicida와 Evandro Fióti의 어머니입니다. 상파울루 북부 지역 에 뿌리를 두고 규율 없는 꿈을 가진 이 흑인 여성 이 마침내 말하고 들리기 때문입니다. 얼굴에 미소를 머금은 그녀는 오랫동안 기다려온 책의 출시에 대한 감정을 즐겁게 이야기합니다. 자전적 카페 (최고의 제목은 불가능)는 자기 지식과 교양을 통한 재창조를 두려워하지 않는 자시라의 첫 번째 저술 활동을 세상에 드러낸다.

“대단한 승리감이 듭니다. 나는 그것이 사이클을 닫고 있다고 말할 수 있습니다. 그러나 그렇지 않습니다. 사이클 오픈입니다. 나를 위해 시작되는 새로운 세상. 새로운 가능성. 저는 이 인정을 받기 위해 평생을 열심히 싸웠습니다. 그리고 그는 지금 도착하는데, 내가 나 자신을 완전히 인식하고 있을 때입니다. 다른 때에는 흑인 여성 , 저항성 이라는 사실을 완전히 인식하지 못했습니다. , 주변기기 그리고 스스로 말할 수 있습니다 . 나는 성취감을 느끼고 엄청난 열망을 가지고계속” .

Dona Jacira는 그녀의 조상을 통해 자신을 재창조했습니다.

Dona Jacira가 연설하는 것을 보니 반갑습니다. 변방에서 온 흑인 여성, 그녀는 끈기 의 불꽃을 계속 타오르게 하기 위해 많은 투쟁을 해야 했습니다. 그녀는 박람회에서 가정부로 일하며 “글을 쓰고 싶은데 할 수 없는 매춘의 고통”을 경험했다. Jacira는 자신의 능력에 대해 알고 있었지만 동료들의 지원 부족에 부딪혔습니다.

“ 보시다시피 제 아이들이 저를 구했습니다 . 사람들은 결코 기다리지 않습니다. 4명의 아이들은 제 작업에 많은 자극을 줍니다. 내 동료들은 나에게 그다지 감히하지 않습니다. 주변부와 일부 그룹에서 같은 프로필의 사람이 작업의 품질을 높이거나 보여주려고 하는 것을 볼 때 그들은 그것에 의문을 제기하거나 못마땅한 표정을 짓는 것은 매우 안타까운 일입니다. 나는 그것에 의해 표시되는 삶이 있습니다.”.

– Mel Duarte는 흑인 광산의 세속적 침묵을 깨뜨립니다. '아름다운 여성이 싸워야 합니다!'

– 흑인 여성의 단결 정신 건강을 돌보기 위해: '흑인이 된다는 것은 정신적 고통 속에 살고 있다'

– Conceição Evaristo의 ABL 입후보는 흑인 지식인에 대한 긍정입니다

작가는 수녀원에서 자랐다. “나는 분리 수녀원을 다녔고 많이 맞았습니다. 사람들은 화장실에서 우리를 벌주곤 했어요” . 그 경험은 학교 환경에 대한 혐오 의 감정을 불러일으켰습니다. 카페에서 작가힘들게 배우는 것의 강박적 특성이 드러나던 시절을 회상한다.

'카페'는 에미시다와 피오티의 어머니가 쓴 많은 책 중 첫 번째 책이다

책 속에는 나의 어린 시절 이야기가 담겨 있다. 내가 가져온 발견에서. 학교에 들어가면서 다른 것을 알게 되면서 줄어듭니다. 다른 지식이 내 선물을 익사시켰습니다. 나는 학교가 싫다. 왜냐하면 내가 겪어야만 하는 모든 일에 대해 내가 생각했던 것이 아무것도 아니라는 것을 알았기 때문이다. 지식이 충만한 아이입니다. 나는 어린 시절에 식물과 동물이 무엇인지 완전히 알고 있었다면 매우 호기심 많은 사람이었습니다. 청소년기에는 아무것도 몰랐습니다. 너무 많이 들어서 '이건 말도 안 돼', '바보야'. 기억이 안 나고 난독증이 있어요. 나는 내가 플레이한 것만 기억합니다 .

덜 선호하는 요람에서 태어난 대부분의 아이들과 마찬가지로 Dona Jacira는 분노의 감정을 키웠습니다. 독학으로 작가가 된 그녀는 13세에 가출했다. 54년의 삶 동안 마사지 없이 소화된 성분들.

“책이 나에 대해 모든 것을 말해주지는 않는다. 네 권의 책을 더 썼습니다. 내 인생의 네 단계 중. 다시 말하지만 이들은 공존을 파괴하는 식민화의 잔재입니다. 나는 엄마가 나를 좋아하지 않는 줄 알았는데, 그녀는 직업이 두 개였다. 나에게는 또 다른 비전이 있었다. 순진한 시각” 이라고 그는 지적합니다.

짐이 너무 많은 그녀는동시에 그는 오늘날의 육아를 비판한다. 파티가 있거나 없는 학교에 대한 열띤 논쟁의 시대에 Dona Jacira는 단순하면서도 복잡한 솔루션을 제시합니다. “그들은 코스, 물건으로 채웁니다. 그들은 자녀의 권리를 거둔다. 돈의 부족이나 과잉은 큰 문제가 아닙니다. 가장 큰 문제는 주의력 부족입니다. 책을 읽는 사람이라면 누구나 내 13번째 생일에 이야기가 끝난다는 것을 알게 될 것이다. 13살 때 나는 우리 집이 더 이상 작동하지 않는 것을 보았다. 나는 화를 내며 떠났다” .

조상의 치유, 영성과 정신 건강

삶이 달라졌다. 매우. "내 아이들이 나를 구했어" , 그녀는 말합니다. 하지만 살아갈 용기가 없다면 그런 의식의 획득이 가능할까? 그녀는 네 자녀가 문화 센터로 이사하고 삶을 다른 눈으로 보는 사람들과 경험을 교환하는 데 중요했다고 말합니다. 공감. 능력주의의 문제가 아닙니다. 기회입니다.

"우리집은 주변부 정보의 핵이 되어버렸어"

돈이 없으면 지옥이다. 한 가지 비밀을 말씀드리자면, 예전에는 버스만 탔는데 지금은 다행히 Uber를 탈 수 있습니다. 버스를 타는 것은 끔찍하고 모든 것이 나쁩니다. 여러분, 우버 비행기가 있었으면 좋겠어요(웃음). 나는 또래들 사이에서 산다. 다 똑같습니다. 별거 아니니 비행기 타고 가세요. 우리는 개선할 필요가 있습니다삶은 우리 모두가 원하는 것, 더 나은 삶입니다. 나의 영성은 나를 부담시켰습니다. 지금까지 서빙되고 있었지만 서빙을 시작할 때가 왔습니다. 젠장, 나는 가르칠 것이 많다. 바구니에서 초안을 꺼냈습니다 .

영성에 대해 말하자면, Dona Jacira가 다른 미래를 구상한 것은 아프리카 기원의 종교와의 재결합을 통해서였습니다.

나는 우리를 보호하는 한 가지를 믿습니다. 나는 내 종교적 측면을 믿습니다. 당신은 간다, 그것은 당신의 임무입니다. 매일 나는 내 안에 무언가를 가지고 있습니다. 그것은 나를 찌른다. 이안사입니다. 그녀는 나를 침대에서 일어나게 하고 우울증에서 벗어나게 합니다. 이것이 임무입니다. 나는 Kardecism에서 많은 시간을 보냈습니다. 당시 나는 나를 거기에 머물게 하는 것을 보았고, 내가 즐기는 지식이 있었다. 그러나 이제 Alan Kardec은 누구와 마찬가지로 노예제를 지지하는 사람에 불과했습니다. 그것이 그가 영성을 아는 이유입니다. 나는 움찔했다. 무지가 우리에게 어떤 영향을 미치고 그것이 우리를 어떤 길로 인도하는지.

Dona Jacira는 정신 건강이 건강한 식습관과 관련이 있다고 말합니다.

정신 건강의 확립은 다음을 통해 유지됩니다. 문화. 그리고 Jacira는 그것을 아주 잘 이해합니다. Vila Nova Cachoeirinha에 있는 집은 결실을 맺는 만남의 무대입니다. 수공예품, 인종차별에 대한 대화 서클, 흑인 여성의 건강. 54세의 작가가 논한 몇 가지 요점들이다.

“저희 집에는 나무 심을 공간이 있어요. 그리오의 상호작용을 위한 또 다른 공간. 나는 다음을 따른다문학과 식물을 관찰하십시오. 식물관찰관이다. 우리 아이들은 냄새로 사물을 알지 못합니다. 냄새가 나야 합니다. 당신은 그것을 집어 들고 잎사귀를 알아야합니다. 집에 오는 사람들은 그것에 대한 지식, 삶에 의미를 부여하는 감각 을 가지기 시작합니다.” .

– 미국에서 태어나 바이아에서 모든 것을 배운 간디의 아들 클라이드 모건

– 오스카 수상은 흑역사다. Spike Lee의 훌륭하고 역사적인 연설

– 절대적인 챔피언, Mangueira는 학교에서 가르치지 않은 브라질을 칭찬합니다

Dona Jacira는 건축의 어려움을 이해합니다 주변부의 관계. 끝없는 창의성의 영역이지만 일상의 복잡성은 그녀가 비판하는 일부 입장에 책임이 있습니다. 아티스트의 감성을 지닌 Jacira는 양육 방법을 알고 있습니다.

흑인 형제와 우리가 원하는 다양성 안에 있는 사람들. 비겁함은 식민지화와 함께 우리 안에 심어졌습니다. 물건을 들고 복종할 줄만 아는 보칼 흑인의 발상. 여성, 동성애자, 운동 장애가 있는 사람들. 이 사람들은 항상 열등한 존재로 여겨져 왔습니다. 능력이 없다고 판단되면 질병입니다. 그 사람은 나를 보고 내가 진화한 것을 본다. 그녀는 진화해야 하지만 원하지 않습니다. 그녀는 그녀와 함께 나를 끌어 내리기를 원합니다. 이것은 끔찍합니다. 내 알코올 중독으로 이어지고 싶지 않은 길입니다. 어서 와'라는 말은마시자, 즐기자'. 이로 인해 운송이 크게 지연되었습니다. 나는 고맙다고 말하고 그들이 있는 곳에 남겨둔다. 그래서 집에서 모임을 갖기 시작했습니다. 사람인지는 몰라도 그들이 내가 하는 일을 지지한다는 것은 알고 있습니다 .

아, 정신 건강도 식물과 관련이 있습니다

그리고 혈통은요? Dona Jacira는 흑인이지만 밤 피부 를 가진 대부분의 사람들과 마찬가지로 그녀는 오랫동안 그 상태를 부인했습니다. 브라질 사회에 만연한 그다지 미묘하지 않은 인종주의의 결과.

“저는 11년 동안 제 자신을 흑인이라고 부를 수 있었습니다. 나에게 뭔가 문제가 있다는 것을 알았지만 정보가 도착하지 않는 환경에 처해 있어서 그것이 무엇인지 몰랐습니다. 나는 항상 나 자신을 갈색이라고 생각했습니다. 검은 색이 아닙니다. 우리 집에는 큰 경제적 문제가 없었습니다. 일을 많이 하시는 어머니의 부재가 있었지만 파티하우스였다. 예쁘다” .

집단 건설의 개념을 기억하십니까? 그것은 예술과 문화와의 만남에서 Dona Jacira에게 싹이 트고 열매를 맺었습니다. 오늘 그녀가 검은 세계 를 구성하는 요소들에 가슴을 뛰게 된 것은 상파울루의 중앙과 북부 지역에 있는 문화 센터를 드나들었기 때문입니다.

카코에이라라는 스터디 센터에 도착했다. 내가 흑인이라는 것을 알게 된 연구회. 드럼을 치는 흑인 여성인 Ilú Obá de Min과 같은 그룹을 찾았습니다. 내가 찾았다Gilda da Zona Leste와 같은 나이든 여성들도 있습니다. 머리를 곧게 펴지 않는 여성. 나는 틀 밖에서 나를 보았다. Cachoeira 이전에 나는 복음주의적이고 불교도였으며 그들은 북이 형벌이라고 생각했습니다. 저항하고 내 주변에 있는 흑인들의 핵심을 받아들이기 위해서는 그런 생각을 버려야 했다. 나는 받아 들여지고 싶었다. 나는 내가 받아 들여질 것이라고 생각하고이 교회들에 갔다. 나는 사람들을 두렵게 만드는 혁신적인 아이디어를 가지고 있습니다. 오늘 저는 Ilú Obá와 Aparelha Luzia에 있는 Cachoeira 센터에 있습니다. 생각의 흐름을 허락하는 사람들의 장소 .

“봐, 내 아이들이 나를 구했어”

나는 이미 도나 자시라가 진정한 삶의 표현이라고 말했습니다 ? 이 기사 이후에 카페 를 읽고 싶어지셨을 거라 확신합니다. 준비하세요.

“두 번째 책은 아주 재미있을 거예요. 나는 행복했고 몰랐습니다. 보세요, 저는 실제로 15권의 책을 썼습니다. 54년 만에 나는 첫 번째 결혼, 두 번째 결혼, 학교로 돌아가는 것과 내 영성의 위대한 도래에 대해 개관했습니다.” .

아직도 확신이 서지 않는다면 Dona Jacira가 노래 Mãe의 비하인드 스토리 [다음 책에 나올] 이야기에 대한 또 다른 스포일러를 제공합니다.

그[Emicida]는 아버지의 기쁨인 첫 남자아이였다. 그의 출생 시간, 출산의 순간. 텍스트가 상당히 커서 다음 책을 구입하는 사람은모든 것을 아는 은혜. 나는 그의 탄생 이야기를 들려주었다. 저를 많이 감동시킨 일이었습니다. 내 아이들의 탄생. 많은 사람들은 Leandro가 내가 말하는 부분을 썼다고 생각합니다. 하지만 아니, 작가의 일이야. 큰 줄거리가 필요하지 않습니다. 나를 공격하는 것조차 그 사람이 '와, Emicida가 당신을 위해 쓴 이 텍스트'라고 말할 때입니다. 나는 '와우, 사람들은 그것이 단지 삶이라는 것을 이해하지 못합니다. 경험. Leandro가 나를 위해 쓸 것이 없을 것입니다. 우리는 우리가 하는 일에 대해 인정을 받아야 합니다.

Jeez Dona Jacira! 네 자녀의 어머니는 Criolo가 말했듯이 아직 시간이 있다는 살아있는 증거입니다. 사실 사람들은 나쁜 것이 아니라 길을 잃었을 뿐입니다. 거리는 우리죠?